العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 14-08-11, 02:29 pm   رقم المشاركة : 1
عناية بالبشرة
عضوة قديرة
خلطات ووصفات عناية بالبشرة
 
الصورة الرمزية عناية بالبشرة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عناية بالبشرة غير متواجد حالياً
Exclamation القرقيـعــــــــــان






:

الاعزاء اعضاء منتدانا الحبيب ..قبل كل شي اعذروني ع الاسلوب المتواضع اللي ما يرقى لاسلوب اكثركم ماشاء الله

لكن اجبرتني غيرتني على عقيدتي ومذهبي اني ارمي الخجل منكم والاسلوب المتكلف فيه على جنب واتكلم بمنتهى العفويه

احبتي واخواني ....عادة رافضيه شهيرة للاسف انتشرت في السنوات الاخيرة في مجتمعنا السني ....وبخاصه في الرياض و هالسنه

ابتدت بالقصيم بدسائس غير مباشرة من رافضة الشرقيه

وهي عادة ( القرقيعان ) .....وهي عبارة عن احتفال في النصف من رمضان 14 - 15 -16...احتفال توزيع حلوى وهدايا على الاطفال.. وهي احتفال ذكرى

مولد الحسن بن علي رضي الله عنه عند الرافضه.........خلفيتي عنها لاني اعرف بيجي ردود من دليلك انتِ ..دليلي

1/ اختلاطي بالشيعه في النت ..... 2/ قراءاتي في منتدى شبكة الدفاع عن السنه

هذه مصادري

..و القرقيعان عادة موجودة من السعوديه فقط في القطيف والاحساء والدمام ..

ماراح افصل عنها و اصلها ..لاني راح انقل موضوع كامل عنها ابلغ مني في هذا الموضوع نقلته لكم من منتدى شبكة الدفاع عن السنه

اللي وديت اقوله هنا يا اخوة ان هذه العادة تسربت في السنوات الاخيرة الى الرياض واحتفل بعضهم بها في الشوارع يلبسون اطفالهم

الملابس التراثيه في السوق ثم يتجول الاطفال في السوق ويطلب الحلوى من المتسوقين والمارة ..!!

وهذي السنه للاسف لاحظناها ابتدت بمديتنا الغاليه بريدة لكن تكون بين الاقارب ..

وهذا بسبب بالطبع التقليد الاعمى والبحث من امهات الاطفال عن كل ماهو غريب وجديد على المجتمع

ويميز اطفالهم دون معرفة اصله ولا فصله..!!

انا فقط بغيت نحط ايدينا ع دي بعض ونحارب هذي العادة الدخيله علينا من تنبيه للاقارب الراغبين اقامتها

و عدم السماح هنا بانزال مواضيع عنها في منتدانا وطلب حذفها ان وجد..

الله يحمينا واياكم من الفتن والبدع ويقضبنا اليه بمذهبنا النقي الصحيح

/


هذا موضوع متكامل عن ( القرقيعان ) + رابط المصدر


[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-image:url('http://www.buraydh.com/forum/backgrounds/2.gif');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]





{ القرقيعان في ليلة الخامس عشر من رمضان }


هي رسالة في الأصل شرعية ولها تعلق بالسياسة وفي القراءة سيتبين ذلك ...

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ... وبعد :
فقد قرأت في الرسالة التي كتبها أخونا محمد بن عبد الله الشنو في عادة انتشرت في بعض مدن المنطقة الشرقية فوصف تلك الحالة ، وبين أصلها ، وحكمها الشرعي ، فجزاه الله عن الإسلام خيراً على ما نصح وبين ، ونفع برسالته من قرأها وكتبها .
وبالله التوفيق .


كتبه /
أ. د/خالد بن علي المشيقح
كلية الشريعة بالقصيم
7/6/1429هـ

ويدور بحث هذه العادة حول .
أصل التسمية ومتى تقام .
أحداث تلك الليلة في القرى والمدن .
تاريخ ونشأة هذه العادة .
الأعياد من المسائل الشرعية التعبدية .
مشابهة القرقيعان بالعيد .
مشابهة القرقيعان للكفار .
حكم هذه العادة ؟
فتوى العلماء .
بعض مفاسد هذه الليلة .
نصيحة .



أصل التسمية ومتى تقام :

القرقيعان :
كلمة عامية وجاء في اللغة ما هو قريباً منها في مادة ((قَرَعَ)) بمعنى دقه , والمراد بها إحياء ليلة مخصوصة بعمل خاص معتاد .
إحياء ليلة مخصوصة : ليلة الخامس عشر من رمضان وهي الأصل.
بعمل خاص : كقرع الصبيان أبواب البيوت , من أجل الحلوى ، واجتماع الناس للطعام .
معتاد : يعود كل سنة , كعيد الفطر والأضحى .


أحداث وتسمية هذه الليلة

تختلف إحياء هذه الليلة وتسميتها من قرية إلى أخرى ، ومن مدينة إلى مدينة ، ففي الكويت والمملكة العربية السعودية تسمى" بالقرقيعان " .

وفي الامارات و عمان ، والبحرين و العراق فتختلف مسميات هذه الليلة ,
ففي دول الخليج يسميها البعض (القرقيعان) والبعض الآخر (الناصفة) أو (حل وعاد)
أو (كريكشون) أو (القرنقشوه) أو (الطلبة) ، وتسمى أيضاً (طاب طاب) ، و ( كرنكعوه) أو (كريكعان) وتسمى أيضاً (حق الليلة )أو (الماجينة)
إلا أن العادات المتبعة في الاحتفاء تتطابق في كافة دول الخليج ,
وأيضا يختلف زمانها بحسب المناسبة الداعية له ,
كالنصف من شعبان أو رمضان وسيأتي بيانه .


أما عن أحداثها , ففي الساحل الشرقي من المملكة العربية السعودية تبدأ من غروب الشمس إلى آخر الليل .فالقرى تختلف عن المدن ,
فحال القرى على سبيل المثال أدوار تقام فيها ، فدور للرجال ، ودور للنساء ، ودور للصبيان ، ودور للبيوت .

أما عن دور الرجال :
فإن كل جماعة منهم تجتمع في بيت قد اتفقوا على الاجتماع فيه مسبقاً ، والعجيب في ذلك أن الأقارب الذين يبعدون عن أهليهم الأكيال البعيدة ، يقطعون المسافات الطويلة لحضور هذه الليلة ، وبعد الساعة العاشرة تزيد أو تنقص تقوم كل جماعة بإحضار أصناف الطعام إلى ذلك البيت وحينما يجتمعون يبدأون العشاء ، وبعد العشاء يقام التصوير لذكرى تلك الليلة الغريبة ، ثم ينصرفون بعد ذلك .
أما عن دور النساء :
فإنهن يفعلن مثل ما يفعل الرجال .

وأما عن دور الصبيان :

فإن كل أسرة تخيط وتخبن لصبيانها ما تسمى "بالخريطة " تشبه الكيس تجعل على الرقبة خيط يُشدّ به الخريطة التي على الصدر ، وفي بعض المناطق عبارة عن سلة كبيرة مصنوعة من سعف النخيل أو قطعة قماش وهي تعرف عربيـاً بـ (المخلاة) ., يوضع بداخلها خليط من المكسرات النخي , والنقل , والسبال , والبيذان , والجوز , والفول السوداني والتين المجفف, إلى جانب بعض الحلويات، وللبنات لباس خاص يلبسونه يسمى " المخنق " , فيطوفون البيوت ليجمعون بها الحلوى فتمتلئ الشوارع بمسيرٍ جماعي من الأطفال من بيت لآخر .

وهم يرددون الأناشيد التي تخص هذه الليلة " قرقيعان .. قرقيعان .. بين قصير ورمضان .. عطونا الله يعطيكم .. بيت مكة يوديكم .. يوديكم لهاليكم " وغيرها من الأهازيج التي تختلف كل دولة فيها عن الأخرى
فعلى على سبيل المثال ففي العراق تُسمى هذه العادة بالماجينة ، و لهم اهزوجتهم:


ماجينه يا ماجينه
حل الكيس و انطينه
انطونه الله ينطيكم
بيت مكة يوديكم.
وعند غيرهم قرقع قريقيعان
عطونا الله يعطيكم
بيت مكة يوديكم
يا مكة يا معمورة
يا أم السلاسل و الذهب
عطونا من مال الله
يسلم لكم عبد الله
عطونا دحبة ميزان
يسلم لكم عزيزان
باب الكرم ما صكه
ولا حط له بوابة

وكلما دخلوا على بيت ووجدوا حاجتهم رددوا اسم الابن الأصغر لهذا المنزل " قرقيعان فلان .. قرقيعان فلان " ، ويفتحون الخريطة ويرفعونها بأيديهم لكي يحصلوا على أكثر قدرٍ من الحلويات والمكسرات .
فإذا امتلأت الخريطة رجعوا لتفريغها ، وعادوا لإكمال المسيرة إلى آخر الليل .

ولك أن تتصور كم سيشتري رب الأسرة من الحلويات والمكسرات للصغار القادمين عليه ؟
.ودور البيوت بارزٌ في إعداد الحلوى وأنواع المكسرات ، وتنشغل كذلك بإعداد الوجبات المتنوعة لإحياء تلك الليلة .
وكم مررنا على بيوتٍ فقيرة لا يفتحون أبوابهم في هذه الليلة ، لا لعلةٍ ؛ سوى أنهم لا يجدون ما يعطوننا إياه ، فنقابلهم بالسب والألفاظ النايية .
هذا حال القرى فكيف بحال المدن ، بل حال بعض الدول المجاورة .
بدأت العناية بهذه الليلة اعتناءً بالغاً في الأهمية , حيث أقيمت الاحتفالات في الفنادق , والأندية الرياضية , واستؤجرت الاستراحات , فأبدت المحلات التجارية الاستعداد التام في توفير أصنافٍ كثيرة من الحلويات والمكسرات ، وبطاقات الدعوة التي كتب فيها مناسبة هذه الليلة, وامتلأت وسائل الإعلام من قنوات ، وصحف ، ومجلات عرض هذه العادة الغريبة ، زاعمة في ذلك حفظ تراثها الشعبي .



ذكرت جريدة الرياض في عددها 13986 لعام 1427هـ مقالاً لأحد الكتاب قال فيه

( احتفل أطفال المنطقة الشرقية أول أمس السبت بمناسبة شعبية تسمى "القرقيعان" وهي من أهم العادات الرمضانية الشعبية في المجتمع الخليجي، وتُعد أهم المناسبات عند الأطفال خاصة في الدمام والقطيف والاحساء. وإن كانت قد انتقلت إلى الكبار في السنوات الأخيرة؛ حيث أصبحت مضماراً للمباهاة بين الأسر؛ إذ تتجاوز تكلفتها في كثير من الأحيان آلاف الريالات.
وليالي القرقيعان في الخليج هي ليالي (14، 15، 16) من شهر رمضان ...
هذا تقليد سنوي متعارف عليه، ولكن قرقيعان الاحساء هذا العام اختلف عن الأعوام السابقة فقد تحولت ليلة القرقيعان إلى مهرجان للفرح والاحتفال حيث زينت مداخل القرى وعملت البوابات التي تزينها الأضواء يستقبلون من خلال هذه البوابات المارة من السيارات يوزعون عليهم هدايا القرقيعان والمشروبات مع بعض الأناشيد الخاصة برمضان المبارك) .


وقال آخر :


الرياض تحتفل لأول مرة بالقرقيعان
أشعل 400 طفل وطفلة قناديل رمضان الملونة وتجولوا بها في أسواق الفيصلية مرددين «قرقيعان.. قرقيعان.. بيت قصير ورمضان..» وحصلوا على هدايا وألعاب وحلوى قامت بتوزيعها عدة جهات كما تم توزيع نقود على كل الأطفال من البنك السعودي البريطاني وحصل كل طفل على مبلغ 20 ريالاً .

ويزداد الأمر سوء حينما تعرض إحدى الدول في إعلامها مسلسلاً يصور لك الأعمال التي يفعلها الصبيان في تجوالهم حول البيوت ، سائلين إحدى البيوت إعطاءهم بعض الحلوى أو المكسرات ، فاعتذر أهل البيت من إعطائهم ، فرمى الصبيان الباب بالحجارة وهم يرددون عبارات السب والشتم .

ولنا أن نتسائل من أين جاءت هذه العادة ؟
هل ورثها الآباء عن أسلافهم خير القرون المفضلة ؟
لمـاذا خُصصت في هذه الليلة ؟ ولمـاذا سميت بهذا الاسم ؟

إن الإجابة عن هذه الأمور يكمن في معرفة تاريخ ونشأة هذه العادة ،
ومن ثم يبنى الحكم عليها ؟

فالذين بحثوا في التاريخ تبين لهم أن هذه العادة في هذا اليوم مشابهة
جداً لعيد الرافضة في إحياء المولد , ومشابهة أيضا لعيد النصارى .
وهم متفقون على أنها ليست محدثة من المسلمين .
فالذين جزموا أنها من الرافضة ، قالوا :

بأن هذه العادة لا تعرف في الحجاز ولا في نجد ،
وإنما تعرف في شرق المملكة على الساحل الشرقي وهناك يكثر تواجدهم .
ولا يخفى عليك أن بعض العوام يجهلون عقيدتهم وما نختلف معهم في الأصول
والفروع يزورونهم ويخالطونهم .
أضف إلى ذلك أنهم كانوا يشاركونهم في صيد الأسماك والرحلات المتنقلة بين
الدول في الزمن القديم .
علماً بأن الرافضة يعظمون هذا اليوم ، وأنه من شعائرهم ، فهو يوافق مولد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

قال ابن عبد البر :
" ولدته أمه في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة , هذا أصح ما قيل في ذلك إن شاء الله " .

قال صالح الكرباسي

" فإن مبدأ القرقيعان يرجع إلى مولد سبط رسول الله صلى الله عليه و آله الحسن بن علي ( عليه السَّلام ) ، حيث أن ولادته الميمونة كانت في النصف من شهر رمضان المبارك من السنة الثانية أو الثالثة من الهجرة المباركة .
نعم كان النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) ينتظر بفارغ الصبر أول وليد لبيت الرسالة و ما أن بُشِّر بولادته حتى أسرع إلى بيت فاطمة ( عليها السلام ) فرِحاً مسروراً ، ثم استدعى سبطه الحبيب ليشمَّه و يُقبلهُ و يؤذِّن و يُقيم في أذُنيه ، حينها نزل عليه جبريل ( عليه السَّلام ) ليُهنئه أولاً ، ثم ليقول له سمِّه حَسَناً ، فسماهُ حسناً بأمر من الله عَزَّ و جَلَّ .
و ما أن عَلِمَ المسلمون بخبر الولاة الميمونة التي فرح بها النبي صلى الله عليه و آله و أهل بيته ( عليهم السلام ) حتى توافدوا على بيت الرسول صلى الله عليه و آله ) يزفون إليه أحر آيات التهاني و يباركون له مولد سبطه الحسن ، و هكذا بقيت هذه العادة جارية في المسلمين حتى يومنا هذا .
و الغريب أنه في الآونة الأخيرة بدأت بعض الجماعات المعروفة بتوجهاتها المعادية لأهل البيت عليهم السلام
التركيز على مهاجمة هذه العادة باعتبار أنها بدعة و عليه فهي غير جائزة "

قال محمد بن باقر المهري :

" إن القرقيعان سنة شرعية وعادة شعبية حسنة "

وقد سئل السيستاني سؤال هذا نصه
عندنا عادة في ليلة الخامس عشر من رمضان نحتفل فيها بمولد الحسن عليه السلام ونسميها بالقرقيعان فهل هي جائزة وما سبب تسميتها بهذا الإسم ؟
فأجاب
" باسمه تعالى يجوز"


فلا مانع إذاً من موافقتهم ، بحكم الجوار , ومشابهة العادة .

والذين قالوا بأن هذه العادة من النصارى :
عللوا ذلك ؛ بأن هذا العادة توافق عيداً من أعيادهم ، وفيه شبه من القرقيعان من تجوال الأطفال حول البيوت ، وأخذ الحلوى والمكسرات ، وأن النصارى كانوا في الزمن القديم متواجدون في هذه المنطقة , فمع الاحتكاك شابه الرافضة النصارى ، وزادوا في تعظيمهم " أي الرافضة "لهذا اليوم طواف الأطفال على البيوت ، فانتقلت بعد ذلك إلى المسلمين .

هذا من الناحية التاريخية ،
أما اليوم انظر ما يشابهه في الدول العربية والأجنبية ففي شوارع المدن الأميركية وبعض المدن الأوروبية ملايين الفتية وهم يرتدون الملابس العجيبة
وأقنعة التخفي، ثم يجولون على جيرانهم، ويدقون أبواب منازلهم طالبين منهم الحلوى والهدايا. وإذا لم يتجاوب بعض أصحاب هذه المنازل، لأسباب تتصل بمعتقداتهم أو بأفكارهم، فإن الفتية يبادرون الى ترديد كلام هجائي مقذع بحقهم. وفي هذه الليلة التي تدعى «ليلة الهالوين»، تنفلت مشاعر الفتية والأولاد، فيعبّرون عن ذلك بالصخب والعنف بلا حدود أو قيود. وقد تمكنت الرأسمالية الأميركية من تحويل هذه الليلة الى موسم باذخ لشراء الأقنعة والملابس الغريبة والهدايا بطريقة هاذية، تماماً مثلما حوّلت عيد الحب المزعوم إلى مجرد مناسبة تبذيرية للبيع والشراء .




رابط الصفحة في الشبكه



[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]



:






آخر تعديل بسومة بريده يوم 14-08-11 في 08:31 pm.
قديم 14-08-11, 02:39 pm   رقم المشاركة : 2
آشغلتموها
عضو مميز






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : آشغلتموها غير متواجد حالياً

استغرب في برامج الكويت
لايذكرون في القرقيعان المولد الذي ذكرتيه
انما يكتفون بأسم (قرقيعان)
مثل برنامج (شوجي)

جزاك الله الف خير على التنبيه







التوقيع

{ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }
آخر تعديل بسومة بريده يوم 14-08-11 في 08:32 pm.
قديم 14-08-11, 03:16 pm   رقم المشاركة : 3
عناية بالبشرة
عضوة قديرة
خلطات ووصفات عناية بالبشرة
 
الصورة الرمزية عناية بالبشرة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عناية بالبشرة غير متواجد حالياً

وجازاك اختي ... شكرا لك

نورتي عزيزتي ..شكرا لحرصك ..








:







آخر تعديل بسومة بريده يوم 14-08-11 في 08:33 pm.
قديم 14-08-11, 03:21 pm   رقم المشاركة : 4
To Be
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : To Be غير متواجد حالياً

معلومة جديدة بالنسبة لي

نفع الله بك

وجزيتي خيرا







قديم 14-08-11, 03:39 pm   رقم المشاركة : 5
عناية بالبشرة
عضوة قديرة
خلطات ووصفات عناية بالبشرة
 
الصورة الرمزية عناية بالبشرة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عناية بالبشرة غير متواجد حالياً

امين وجازاك استاذنا To Be

شكرا لك ,,










:







قديم 14-08-11, 03:41 pm   رقم المشاركة : 6
مايا
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية مايا






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مايا غير متواجد حالياً

جزاك الله خير على التنبيه







قديم 14-08-11, 06:27 pm   رقم المشاركة : 7
عناية بالبشرة
عضوة قديرة
خلطات ووصفات عناية بالبشرة
 
الصورة الرمزية عناية بالبشرة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عناية بالبشرة غير متواجد حالياً

وجازاك مايا ..شكرا لك ,,













:







قديم 14-08-11, 06:59 pm   رقم المشاركة : 8
عاشق الخير
عضو مميز
 
الصورة الرمزية عاشق الخير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عاشق الخير غير متواجد حالياً

معلومه جديده







آخر تعديل بسومة بريده يوم 14-08-11 في 08:34 pm.
قديم 14-08-11, 07:02 pm   رقم المشاركة : 9
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

*

القرقيعان

طالعيهم عندي من كل صوب يحتفلون فيه

أكثر من احتفالهم ب العيد ذاته

بذخ في بذخ

لا الأوادم في تجهيزاتهم ولا المحلات في إستعدادها

كل واحد يقول انا الافضل والأفخم

وعاده سيئه امتدت الى خارج الشرقيه لتصل لبعض مناطق المملكه



,







آخر تعديل بسومة بريده يوم 14-08-11 في 08:39 pm.
قديم 14-08-11, 08:15 pm   رقم المشاركة : 10
pepsi
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية pepsi






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : pepsi غير متواجد حالياً

http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=300261

لايكون تقصدين انا عشان الموضوع هذا
لا تري حرام عليك بذمتك ان شالله
اولا انا مومن القطيف وماقطيف رديت عليك بموضوعي
بسم الله الرحمان الرحيم الاعاده علي من هاالموضوع
كان يبي يسبب فتنه وبعدين انا يابنت الناس رديت انا قصيميه
الاصل بريدويه من بنو تميم مدري شقول بس لاحول ولاقوة الابالله







التوقيع

قديم 14-08-11, 08:19 pm   رقم المشاركة : 11
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

لا حد الجنون انتي عن التهمه بعيده مهما يكون


واذا احتفلتي ب القرقعان هذا لايعني انك شيعيعة المذهب

تطمني. ياقلبي







آخر تعديل بسومة بريده يوم 14-08-11 في 08:40 pm.
قديم 14-08-11, 08:39 pm   رقم المشاركة : 12
pepsi
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية pepsi






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : pepsi غير متواجد حالياً

لاتعليق,,,

اصرررررررر اني اتحسب عليها هذا من حقي
ليش التعديل







التوقيع

آخر تعديل pepsi يوم 14-08-11 في 08:49 pm.
قديم 14-08-11, 08:40 pm   رقم المشاركة : 13
دِيم
خربشـــآت نــآعـــمة
عضوة قديرة
 
الصورة الرمزية دِيم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : دِيم غير متواجد حالياً

.
.



أختي تحدوهآ أهم شي الإبتسامة في موضوعك .. هه

مآلي أنا وتخطئة العادات .. لأن لذلك أهل لها غير الفقيرة لله ديم ..

لكن صدقاً أرسلت للمذكورة في الموضوع وتحللت منهآ وقلت إني ذكرت إسمها بتسرع بالرغم من إن الدلائل تشير عليها ..
> ماني تبع هالحاجات أنا *_*


عموماً أصلح الله الحال يا أسيادنا ..








التوقيع


مَطيورة
قديم 14-08-11, 08:54 pm   رقم المشاركة : 14
فديكا التميمي
أُنثَىآآ يَقِفـ الزمنـ لآجلهـآآ
 
الصورة الرمزية فديكا التميمي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : فديكا التميمي غير متواجد حالياً









الصدق ماقريت الموضوع
بس حنا مانسويه بنص الشهر زي الخلق نسويه ليلة العيد











التوقيع

لآ تخلطْ مَابين شخصيتي واسلوبي

فَ شخصيتيِ هَي مَا اناْ عليه وتحتْ تصَرُفي
واسلوبي يعتمدْ عليكَ انت وتصرفاتكْ
قديم 14-08-11, 08:57 pm   رقم المشاركة : 15
بنت العاصي
عضو فضي
 
الصورة الرمزية بنت العاصي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بنت العاصي غير متواجد حالياً

ياليت هالموضوع يثبت
وليت صاحبة الموضوع مبكره في طرحه

| نساءنا والركض وراء الموسميات المجهولة المصدر|
مؤخرآ صرنا نسمع بالقريقعان باستراحات بريده
بعد ان كنا نراه في القنوات الكويتيه ومسلسلاتهم
ملابس شعبيه تحشر فيها اجساد الصغيرات
حتى المواليد لبسوهم شعبيات
وحطوا بأياديهم اكياس القريقعان
واهازيج ليست منا تفتعل الفتيات الاكبر سنآ حفظها وترديدها
مع الصغيرات
هدايا صغيره بسلال مزكرشه توزع بأسماء العوائل
والمشكله مكتوب عليها قريقعان الفلان |

الان صار مناسبه تتفاخر فيها الاسر المترفه
ولو اقول تراها مناسبه شيعيه قالوا بس
انتي البسي عباة راس واسكتي !!









التوقيع

اشتاق نومي لعينيك !
انا وانت انهكنا السهر وكتب اسمينا الليل بقائمة المشاغبين !!

^
اممم هوللحين ساري المفعول ؟
موضوع مغلق
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 10:06 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة