بين مقاطعة ( منتدى بريدة ) والبضائع الدنمركية . حول كتابات قرطبة ..!

[عجوز سمنسي]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهب فتحية     [align=center] لا لا يقال عنه فاشل .. بل نقول أن عملية التربية فشلت بغض النظر عن كون عم الرسول _ صلوات ربي وسلامه عليه _ أكبر منه ..[/align]

مهب فتحية : اي تربية يا اختي ؟

انتي تخلطين بين التربية والهداية

لماذا لاتفرقون بينهما ؟

التربية جهد انساني بحت والهداية من الله

ليس هناك فشل في الامر فلماذا تحملون الداعي الفشل ولاتاحملون من لايريد الهداية الفشل؟

لماذا لاتستخدمون كلمة الهداية بدلا من الفشل ؟ اليست اكثر ادبا ؟

مهب فتحية ارجوا الا يختلط الحابل بالنابل فنقترف على انفسنا

وضعت معرفات كلمة الفشل من كلام اللغويين فانظروا ماتقولون [/align]

[عجوز سمنسي]

توتي : لانغفل دور القدر

نحن نقول ان الهداية من الله وهي القدر لكننا نستبدل القدر بكلمة الهداية والمضمون واحد

شكرا توتي

[فتحـية]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ قرطبة @     [align=center]النبي - عليه الصلاة والسلام - صاحب هدف , وتطلق الكلمة على صاحب الهدف إن لم ينجح , أما الطرف الآخر فهو مستهدف كما الدورات التدريبية والتعلم بأنواعه . الطرف الآخر لا يُطلق عليه فاشل ؛ ذلك لأنه ليس معنيًّا بتحقق هدف غيره . آمل أن تكون الفكرة واضحة . تحياتي .[/align]

أهاا
هكذا إذن .. شرح ولا أروع يلزمني سحب كل آرائي السابقة
طالما أن صاحب الهدف هو من ينعت بالفشل ..لذا فأنا لا أرى الرسول _ صلوات ربي وسلامه عليه _ فاشلاً ..


شكرا لهكذا معلومه
بحق أنا ممتنة
[/align]

[عجوز سمنسي]

اكررررررررررررررر التعريف لك ياقرطبة

كتاب تحرير التعاريف


فصل الشين
الفشل ضعف مع جبن والفشيل الجبان الضعيف القلب


فشل :
يقال : رَجُلٌ فَشْلٌ وفَشِلٌ وقد فَشِل يَفْشَل عند الحَرْبِ والشِّدّة ويَضْعُف وإنّه لَخَشْلٌ فَشْل والفَشْل : الجَبانُ المَرْعوبُ يُبْهَتُ عند الرّوع لا يُحْسِنُ قتالاً ولا شِراداً أي : هَرَباً
والفِشْلُ : شيء من أداة الهَوْدَج تَجْعَلُهُ المَرْأَة تحتَها
وجَمْعُهُ : فُشُولٌ
والفَيْشَلةُ معروفة . باب الشّين واللاّم والباء معهما ش ب ل مستعمل فقط


كتاب النهاية في غريب الأثر


{ فشل } ) في حديث علي يَصف أبا بكر [ كنتَ للدِّين يَعْسوباً أوّلاً حِين نَفَر الناس عنه وآخِراً حِين فَشِلوا ] الفَشَل : الجزَع والجُبْن والضَّعف
- ومنه حديث جابر [ فِينا نَزَلت : إذْ هَمَّتْ طائِفتانِ مِنْكُم أن تَفْشَلا ]
- وفي حديث الاستسقاء :
- سِوَى الحَنْظَل العامِيِّ والعِلْهِز الفَشْلِ
أي الضعيف يعني الفَشْل مُدّخِرُه وآكِلُه فصَرف الوصْف إلى العِلْهِز وهو في الحقيقة لآكِله . ويُروى بالسين المهملة . وقد تكرر في الحديث


مختار الصحاح

[ فشل ] ف ش ل : الفَشِلُ الرجل الضعيف الجبان والجمع أفْشَالٌ وقد فَشِلَ من باب طرب أي جبن

هذا ماتبحث عنه ياقرطبه

اتيتك بالخبر اليقين من اصحابك اصحاب البلاغة والادب

[عجوز سمنسي]

وقال الله تعالى { ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم } / الأنفال 46 /
قال قتادة الريح الحرب
[ ش ( تفشلوا ) من الفشل وهو الفزع والجبن والضعف . ( ريحكم ) قوتكم ]

هذا في صحيح البخاري

[فتحـية]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     [align=center] مهب فتحية : اي تربية يا اختي ؟ انتي تخلطين بين التربية والهداية لماذا لاتفرقون بينهما ؟ التربية جهد انساني بحت والهداية من الله ليس هناك فشل في الامر فلماذا تحملون الداعي الفشل ولاتاحملون من لايريد الهداية الفشل؟ لماذا لاتستخدمون كلمة الهداية بدلا من الفشل ؟ اليست اكثر ادبا ؟ مهب فتحية ارجوا الا يختلط الحابل بالنابل فنقترف على انفسنا وضعت معرفات كلمة الفشل من كلام اللغويين فانظروا ماتقولون [/align]

سؤالك كان هل فشل الرسول _ صلوات ربي وسلامه عليه _ في تربية عمه ؟!
أنت من استعان بمفردة التربية لا أنا ..!!
بعد توضيح قرطبة الأخير يلزمني إعادة النظر في الموضوع

سلملم [/align]

[@ قرطبة @]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     كتاب تحرير التعاريف فصل الشين الفشل ضعف مع جبن والفشيل الجبان الضعيف القلب فشل : يقال : رَجُلٌ فَشْلٌ وفَشِلٌ وقد فَشِل يَفْشَل عند الحَرْبِ والشِّدّة ويَضْعُف وإنّه لَخَشْلٌ فَشْل والفَشْل : الجَبانُ المَرْعوبُ يُبْهَتُ عند الرّوع لا يُحْسِنُ قتالاً ولا شِراداً أي : هَرَباً والفِشْلُ : شيء من أداة الهَوْدَج تَجْعَلُهُ المَرْأَة تحتَها وجَمْعُهُ : فُشُولٌ والفَيْشَلةُ معروفة . باب الشّين واللاّم والباء معهما ش ب ل مستعمل فقط كتاب النهاية في غريب الأثر { فشل } ) في حديث علي يَصف أبا بكر [ كنتَ للدِّين يَعْسوباً أوّلاً حِين نَفَر الناس عنه وآخِراً حِين فَشِلوا ] الفَشَل : الجزَع والجُبْن والضَّعف - ومنه حديث جابر [ فِينا نَزَلت : إذْ هَمَّتْ طائِفتانِ مِنْكُم أن تَفْشَلا ] - وفي حديث الاستسقاء : - سِوَى الحَنْظَل العامِيِّ والعِلْهِز الفَشْلِ أي الضعيف يعني الفَشْل مُدّخِرُه وآكِلُه فصَرف الوصْف إلى العِلْهِز وهو في الحقيقة لآكِله . ويُروى بالسين المهملة . وقد تكرر في الحديث مختار الصحاح [ فشل ] ف ش ل : الفَشِلُ الرجل الضعيف الجبان والجمع أفْشَالٌ وقد فَشِلَ من باب طرب أي جبن هذا ماتبحث عنه ياقرطبه اتيتك بالخبر اليقين من اصحابك اصحاب البلاغة والادب

[align=center]من معاني الفشل : الرجل الضعيف , وقد ضعف النبي - عليه الصلاة والسلام - في مكة حتى خاف على نفسه فهاجر , وكذا قصص الأنبياء مع أقاربهم الذين لم يؤمنوا بهم .


ومنه تلك الآية الكريمة التي لونتها , فقد وصف الله طائفتين بالفشل لو هزمتا , والأنبياء مع بعض أقاربه هُزموا ولم يستطعوا أن ينجحوا في دعوتهم .

نوح ركب السفينة , ولوط خرج قبل العذاب , وإبراهيم أوقدت له النار . . .

فيكون معنى الفشل في مقالي : الضعف والجزع .


مالكم كيف تحكمون ? ? ? [/align]

[غيدا]

iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

ههههههههههههههههههههه

لا تعليق والله لو تتكلمين من الحين الى بكرى

لا حياة لمن تنادي

تحياتي للجميع

[فتحـية]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ قرطبة @     [align=center] فيكون معنى الفشل في مقالي : الضعف والجزع . مالكم كيف تحكمون ? ? ? [/align]

إن كان معنى الفشل الذي أردته هو الضعف
فيعتبر هنا الرسول صلوات ربي وسلامه عليه فاشلا بالمعنى الذي قصدته
فشلاً مؤقتاً أعقبه نجاح مذهل [/align]

[عجوز سمنسي]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ قرطبة @     [align=center]من معاني الفشل : الرجل الضعيف , وقد ضعف النبي - عليه الصلاة والسلام - في مكة حتى خاف على نفسه فهاجر , وكذا قصص الأنبياء مع أقاربهم الذين لم يؤمنوا بهم . ومنه تلك الآية الكريمة التي لونتها , فقد وصف الله طائفة بالفشل لو هزمت , والأنبياء مع بعض أقاربه هُزموا ولم يستطعوا أن ينجحوا في دعوتهم . فيكون معنى الفشل في مقالي : الضعف والجزع . مالكم كيف تحكمون ? ? ? [/align]

قرطبة : لماذا كبرت وضللت كلمه الرجل الضعيف ولم تكبر الكلمة التي بعدها وهي كلمة الجبان ؟

لماذا تنتقي مايحلوا لك ويوافق هواك وتترك مابعده من تفسير؟

هذا اسلوب العاجز ياقرطبة

هل الرسول صلى الله عليه وسلم رجل ضعيف جبان؟

لماذا تختار الضعف والجزع عندما احضرت لك ماطلبته من تفسير لكلمة الفشل وتترك بقية معانيها ؟

ناقشنا بما طلبته انت

فانت طلبت تفسيرا لمعنى الفشل واحضرته لك كاملا فلا تقتص جزء وتترك الباقي [/align]

[توتي]

اقتباس: من معاني الفشل : الرجل الضعيف , وقد ضعف النبي - عليه الصلاة والسلام - في مكة حتى خاف على نفسه فهاجر , وكذا قصص الأنبياء مع أقاربهم الذين لم يؤمنوا بهم .

من قال انه خاف على نفسه ؟؟

يستطيع بدعوه منه ان يبعد كل من قد يسبب له الاذيه خارج حدود الدنيا

[# الزلزال #]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة # الزلزال #     صراااااااااااااااااحة لم أود المداخلة .. ولكن مكابرة ابوحلوة وهو على خطا نرفزتن قرطبة .. أنت والعجوز .. ابوهيلة .. بدون لف ودوران . حتى وان كان تـــــــــــــــــــعـــــــــــــريف الكلمة لغويا فيه نوع من التهذيب .. ولكن تعلم كما اعلم و يعلم الكثيرون من ادارتنا الموقرة .. ان العرف والمتعارف عليه في توظيف هذه الكلمة .. يكون لدينا عند الذم والتحقير والمسبة .. فـــــــقـــــــــــــــــــــــرطبة بحث عن الاثارة .... وتحقق له هدفه ... بوجود زمرة من المغفلين وتغاظي من يمتلكون القرار .. فهنيئا لأدارتنا الفاشلة في عرفنا لا في قاموسنا قـــــــــــــــــــــــرطبة تذكر .. قولة تعالى .. ‏{{ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم‏}‏} ودع لنفسك خطوط حمراء .. فأدارتنا الموقرة ينطبق عليها الجلد بالميت حراااام ‏‏

[align=center]قرطبة .. لماذا تتجاهل .. المداخلة اعلاه

ومازلت في انتظار الاجابة عليها [/align]

[عجوز سمنسي]

صحيح البخاري

وقال الله تعالى { ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم } / الأنفال 46 /
قال قتادة الريح الحرب
[ ش ( تفشلوا ) من الفشل وهو الفزع والجبن والضعف . ( ريحكم ) قوتكم ]



صحيح البخاري


3825 - حدثنا محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال
: نزلت هذه الآية فينا { إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا } . بني سلمة وبني الحارثة وما أحب أنها لم تنزل والله يقول { والله وليهما }
[ 4282 ]
[ ش أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل الأنصار رضي الله عنهم رقم 2505
( همت ) من هم بالأمر إذا عزم على القيام به ولم يفعله . ( طائفتان ) جماعتان هما بنو سلمة من الخزرج وبنو حارثة من الأوس . ( أن تفشلا ) تجبنا وتضعفا عن القتال . ( ما أحب . . ) أي نزولها محبب إلي لما ذكر فيها
من ولاية الله تعالى . ( وليهما ) ناصرهما وحافظهما ومتولي أمرهما بالتوفيق ]




صحيح البخاري
4282 - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول
: فينا نزلت { إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما } . قال نحن طائفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب - وقال سفيان مرة وما يسرني - أنها لم تنزل لقول الله { والله وليهما }
[ ر 3825 ]
[ ش ( طائفتان ) جماعتان . ( أن تفشلا ) أن تقعا في الفشل وهو الجبن والخور حين هموا بالرجوع مع ابن سلول إذ رجع بجماعته ولكن الله تعالى عصمهم من الوقع فيما وقع فيه المنافقون . ( وما نحب . . ) أي كان نزولها أحب إلينا من عدم نزولها رغم ما فيها من العتاب لنا لأنه ذكر فيها أن الله تعالى يتولانا

[عجوز سمنسي]

لماذا قفزت هذا التعريف ياقرطبة

يقال : رَجُلٌ فَشْلٌ وفَشِلٌ وقد فَشِل يَفْشَل عند الحَرْبِ والشِّدّة ويَضْعُف وإنّه لَخَشْلٌ فَشْل والفَشْل : الجَبانُ المَرْعوبُ يُبْهَتُ عند الرّوع لا يُحْسِنُ قتالاً ولا شِراداً أي : هَرَباً

[@ قرطبة @]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهب فتحية     [align=center] إن كان معنى الفشل الذي أردته هو الضعف فيعتبر هنا الرسول صلوات ربي وسلامه عليه فاشلا بالمعنى الذي قصدته فشلاً مؤقتاً أعقبه نجاح مذهل [/align]

[align=center]نعم ؛ وفيه رد على الشيخ عبد العزيز الراجحي صاحب الفتوى الآنفة الذكر .



تحياتي .[/align]