فخذها إذا رق النسيم وأشرقت *** مباسم أقمار وجاد المغرد

[نسيم تويتر]

الوقفة الثانية
حديث الذاكرة فقط (الجزء الثاني)

... لذلك إذا رأيتم المعرّف نسيم تويتر ضمن المتواجدين في قسم المدونات فالغالب إما أن يكون هنا .. وإما أن يكون في الصفحات الأخيرة من القسم ...
ليست مبالغة في تمجيد القديم ؛؛ ففي كلّ خير .. وإنما هو حديث الغريب عن وطنه .. أضحت الغربة تلاحقه حتى في وطنه ! ):

في ذلك الوقت إبان افتتاح الـ(CBS) كنت من أوائل من يعتمد على الاقتباسات في تدوينه ، ولو عدتم للمدونة المذكورة لرأيتم ذلك .. وعادة يكون الاقتباس دليلا على اهتمام القاريء بما يكتب صاحب القلم .. ومحفزا على استمراره في الكتابة ، لا سيّما والمدونات لا يسمح فيها بالتعليق !
بيد أن الاقتباس يعني الإثراء دون التعقيب والنقاش عند نسيم ..!

الكلام في ذاكرتي طويل جدا .. وحسبي أن أقول :
مما أذكره في تلك الفترة من الجيران الفاعلين أصحاب المدونات ما يلي:

مدونة شيخ المدونات عاشق : الكشكول
مدونة أخي وعزيزي : سلمان عبد العزيز
مدونة مياسة : ورق التوت
مدونة Queen
مدونة الغائبة الحاضرة: طهر السماء (خلجات أنثى)
مدونة عبد الله الحلوة
مدونة عموري
مدونة راشد الصليحان
مدونة بنت البدائع
مدونة قطوف
مدونة الفتى الذهبي
مدونة 7oor (أنثى حالمة)
مدونة خربوشات ريما
مدونة قطرات قلب لتهاني إبراهيم
مدونة خربشات ناعمة لـ خربشات ناعمة / الديماسة / خربشات ناعمة
مدونة العبرى
مدونة دينا
مدونة البدر

و...لم يبق غير الشاهد :

[نسيم تويتر]

الوقفة الثانية
حديث الذاكرة (الشاهد)

... إليكم صورة التقطها قبل أكثر من سنة لأحد صفحات القسم

[BIMG]http://www.success-w.com/twitter_n/old.jpg[/BIMG]

وبإمكانكم تصفح تدوينة ترحيبية من الـ(CBS) من هنا

http://www.buraydh.com/forum/showpos...7&postcount=62

تلك المدونات مما ذكرته وغيرها مما نسيته تختلف في متابعتي لها .. فمنها ما أتابعه باستمرار .. ومنها ما يتابع بحسبه .. ومنها ما لا أعرف
غير عنوانها ..!

الشاهد من كلّ هذا السرد التاريخي الجزئي .. وعلاقة كلّ ذلك بالاقتباس في أول المشاركة السابقة هو ما يلي:

جملة من المدونات السابقة (التدونية رقم 36) لو بحثتم عنها لم تجدوها ؛؛ بعد حذف أصحابها لها .. لأتساءل :
ما السبب الذي يجعل من العضو يحذف جهده وتعبه في لحظة من لحظات التاريخ ؟!

هل يدل ذلك على هوان المحتوى عند صاحبه ؟!

مدونة كمدونة تهاني إبراهيم .. بحثت عنها قبل رمضان ولم أجدها .. وظني المترجح أن سبب حذفها لها .. هو إخراج بعض ما جاء فيها في كتاب لها .. أخبرني عنه مجرّد حدس استنتجته من أحد تدويناتها !!
فمثل هذا السبب قد يكون مسلما به لحقوق طباعة الكتب .. لكن ما سبب حذف المدونات الأخرى ؟!

ربما يكون أحد الأسباب احتواء المدونة على أشياء ترجح لاحقا ـ لدى واضعها ـ أن حذفها أولى من بقائها

لأتساءل: هل أنتم واثقون من إمكانية الحذف في كلّ وقت ؟ وهل أنتم آمنون أن يتخطفكم الموت يصيرها إرثا من بعدكم؟

أليس من الأولى وضع الموازين قبل التدوين ؟!!

[نسيم تويتر]

^^^
^^
تمت كتابة التدوينتين السابقتين قبل حصول الأزمة للمنتدى .. ومع جاهزيتهما للصق لم أجد الدافعية لذلك .. ترى ما السبب ؟

أصدقكم الحديث : بدأت أحس يغربة شديدة هنا .. .. وإلى الوقفة الثالثة ..

[نسيم تويتر]

من أجل ما ذكرت في الوقفة الثانية .. والغربة .. كنت في بحث في الصفحات العتيقة .. فوقعت على هذه (الصيدة)؟


من يستطيع أن يحلّ اللغز هنا ؟

[نسيم تويتر]

^^^
^^
الكريمة بنت البدائع .. عذرا سأكشف سرّ العلاقة بين المدونتين ..!
Rama + بنت البدائع = اسمان لمسمى واحد ..!

لدي الأدلة والبراهين على هذا .. إن لم يوقف المعرّف قبل إيضاح العلاقة غدا إن شاء الله

[نسيم تويتر]

^^^
^^


ربما هي مبالغات وتهويلات من قبل نسيم .. أردت بها تقرير معلومة تاريخية .. مستفيدا من هذه (الصيدة) .. كعادتي في حرصي : تقرير المعلومات بطرق مبتكرة .. وإن كان فيها تكلف ومبالغة .. بشرط ألا أصل لدرجة الكذب ..!
بنت البدائع
لن أخرج عن قسم المدونات .. وكمتابع للدفتر الأزرق .. ألمس في كتاباتها رغم خصوصيتها(مؤخرا) .. بعدا عن ما لا يعنيها .. فكيف آتي بمعلومة هي من التدخل في خصوصيات الغير بما لا يخفى ؟!
كذلك لن أنسى ما قامت به من جهود في مدونة الرشفات من حذوفات وتعديلات .. فكيف بعد هذا أشيع عنها من الكذب والزور ما تأباه القلوب بله العقول ؟!!

حسنا .. ما رأيكم لو قامت بنت البدائع بتغيير معرّفها إلى : بنت رامة .. هل يعني انتقالها من بلدها إلى بلد آخر يسمى رامة ؟!

قلت إنهما اسمان لمسمى واحد باعتبار اليوم لا الأمس .. لأني أعتبر رامة بديعة من تلك البدائع .. أو حي من أحيائها ..!!

فما هي رامة (Ramah)

ذكر ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان أنّ رامة منزل من منازل بني تميم تقع على بعد 12 مرحلة من البصرة .. في طريق الحاج البصري [أنظر معجم البلدان : 3/18]

وفصّل مكانها الباحث والمؤرخ المعروف العبودي بمكان معروف الآن قرب البدائع في الطريق إلى الرسّ(*) .. [ينظر المعجم الجغرافي لبلاد القصيم]

حسنا ليس من أهداف نسيم تويتر الإطالة والتفصيل .. بقي كيفية توجيه (rama) بنقص حرف الـ(H) ..لأقول هذا لأمرين إما باعتبار مفرد رامات كما هو اسمها الآن عند العامة .. أو باعتبار القراءة الصوتية الإنجليزية (تجوزا) ..!
ومن أجل هذه الـ(H) قلت إن في الأمر لغزا ..

وبمناسبة القراءة الصوتية .. لعلّي أذكركم أنّ وزن البيت الشعري كما في علم العروض يتم فيما ينطق فقط ولو لم يكتب .. وهذا يتّضح بشرح الكتابة العروضيّة ..

ومن ذكر الشعر أقول: اشتهرت رامة بكثرة ترداد الشعراء لها شوقا وتشبيبا بضبائها وهوائها وكثبانها .. (وكثيرا ما يقرن الحبّ والعشق بها) حتى وصل الأمر بكثير من الشعراء إلى وصفها (تقليدا) ولم يروها .. أكتفي من تلك الأبيات الكثيرة بما يلي"

أوس بن حَجَر التَّميمي
ولو شهد الفوارس من نمير *** برامة أو بنعف لوى القصيم

البرعي:
وَهَيهات ما كل المنازل رامة *** وَلا كل بَيضاء الجَبين عروب

أبو يعلى بن الهبارية :

رقّ النسيم وغنت الأطيار *** وصفا المدام وضجت الأوتار(**)
يا حبذا أثلات رامة إنها ***كانت ليالي كلها أسحار

على فكرة بعد إدراج التدوينة السابقة وصلني رسالتين بوقت واحد تقريبا .. أحدهما تجيب اللغز بإجابة صحيحة .. أبهجني حدّ الطرب أن يوجد من يتفاعل مع الطرح بمثل تلك الرسالة القيمة رغم قلة حرفها

وأخرى أيضا لا تقل فرحتي بها عن الأولى .. بمحتوى النصح والتذكير بضرورة التأكد قبل إشاعة الأخبار .. مع يقين محتواها أنّ الأمر لا يخرج عن الإكشن ..

------------>تتمة<---------
(*) كذلك يوجد موضع آخر في فلسطين بنفس المسمى تقريبا ..!
(**) أحس أن البيت هذا مناسب عنوانا لمدونتي هذا ..

[نسيم تويتر]

^^^
^^
لعلّي أخبركم بالمعرّف الذي توصل لسيناريو المشاركة السابقة قبل نشره ..! >> أخذت الإذن قبل كتابة هذه المشاركة
ذلكم أو ـ بالأصح ـ تلكم هي الأخت الكريمة :
ريداويهـ
التي أراها أحد محفّزي ومشجعي أعضاء قسم الجرافيكس للإبداع .. ولا سيّما المبتدئين ..
فلا عجب إذن أن تتفق الأفهام حول سيناريو واحد دون اتفاق ؛؛ ربما كان للجرافيك والاهتمام المشترك نحوه له دور في هذا
بإمكانكم زيارة مكانها الخاص في مدونة اختارت أن تكون خارج نطاق التدوين ..
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=210522
ريداوية .. اشكر متابعتك ـ وقد شرفت بها ـ حرف الـ نسيم .. كما أشكر تفاعلك ووقوفك ومشاركتي فكرك ..
على فكرة .. علمت نوع الكام الخاصة بك عند صورك هناك .. ! ^_^

***

فهي مناسبة أن أنبه :
الأخوة والأخوات.. أكثر الصور الخاصة التي تنشر تظهر معلوماتها كاملة لدى نسيم تويتر من وقت اللقطة إلى وقت التحرير في الفوتو ونوعه .. وكذا معلومات الكاميرا أو الجوال / الشركة المصنعة .. وكذا الإيزو ...الخ
هكذا تظهر :

-----------------------
Orientation of image:
File change date and time
Image description:
Image input equipment manufacturer:
Image input equipment model:
Software used: Adobe Photoshop CS3 Windows
Exposure time
F number
ISO speed rating:
Shutter speed:
Aperture:
Exposure bias:
Maximum lens aperture:
Metering mode:
Flash:
Lens focal length:
Focal plane X resolution:
Focal plane Y resolution:
Focal plane resolution unit:
Sensing method:
Custom rendered:
Exposure mode:
White balance:
Digital zoom ratio:
Scene capture type: 0

-----------------------

^ كلّ المعلومات السابقة تظهر لدي .. وفي المثال أعلاه قمت بتفريغ المعلومات .. عدا ما لون باللون البرتقالي

***

تساؤل
لا أعلم هل لاحظتم الخلل الفادح في وصفي أحد الأبيات أو لا في المشاركة رقم (41) ؟
تأملوا .. !!

[نسيم تويتر]

^^^
^^
رقّ النسيم وغنت الأطيار *** وصفا المدام وضجت الأوتار

ذكرت في الحاشية ما يلي : أحس أن البيت هذا مناسب عنوانا لمدونتي هذا ..


وأعني الشطر الأول منه .. لأني إن أخذت بالبيت كاملا .. فهذا يجعل من المدونة (ظاهريا) بيت كأس وغناء .. ألم تتأملوا في (المُدام) ماذا يعني ؟!

ومن هنا أتساءل: عناوين المدونات هنا هل تدل على محتواها ؟!

[نسيم تويتر]

^^^
^^

حسنا .. ربما راق لي ما يسمى في المنتديات بـ(الصيدات) .. فاسمحوا لي أختم بهذه !
قبل أسبوع تقريبا لفت نظري أحد المعرّفات ؛؛ لعدم وجوده في قاموسي اللغوي إلا من لوحة في إحدى طرق مكّة المكرمة جنوبا (قرية) !



^ ليم .. مسمى أراه جميل .. وبعد البحث عن معناه في اللغة وجدت معناه أجمل ..!

تركيزي على هذا المعرّف أتى بعد قراءتي لمعرّفين مشابهين : ديم (غنية عن التعريف ) ، و تيم (لم يحصل لي الشرف بعد)

تأملوا في هذه اللقطة (الصيدة) (:



نأتي للفائدة الممزوجة بالترفيه ، بذكر معاني هذه الأسماء الثلاثة ..!

(ليم) اللام والياء والميم .. يقولون: اللِّيم؛؛ الصُّلح ..!

(ديم) الديمة معروفة ، وهي المطر المستمر لأكثر من نصف يوم بلا رعد ولا برق ، وقد يستمر أربعين يوما كما في سنة الهدام (*)

(تيم) التاء والياء والميم أصلٌ واحدٌ ، وهو التَّعبيد ،، يقال تَيَّمه الحُبُّ إذا استَعْبَدَه ،، قال أهلُ اللّغة: ومِنه تَيْمُ الله ، أي عبد الله .

فإن كان بكسر التاء فهو مشروب كنت أعشقه قبل انقراضه (**) هنا إعلان قديم لازلت أذكره أيام طفولتي قبل 15 سنة



بإماكنك تصفح الجزء الأول من الإعلانات الثابتة في الرشفات من هنا

http://www.buraydh.com/forum/showpos...&postcount=147

فإن قال قائل: هل لك أن تجمع بين المعرّفات الثلاثة بكلام مفيد ؟

قلت: عدما تدوم الحياة الزوجية بلا برق ولا رعد .. سيدوم ولا شكّ الحبّ والوداد كرذاذ رطيب لتلك العلاقة .. لدرجة يكون كلّ منهما متيّما بصاحبه .. فهل يحتاجان معه إلا صلح ؟
كيف يحتاجانه وحياتهما الصلح كلّه ؟

>> لم أنسَ الوقفة الثالثة .. ارجو ألا يستجد شيء يحيل بينها وبين التدوينة التالية ^_^

[

COLOR="#ff8c00"]------------------->

تتمة <-------------------

(*) إسألوا عجائزكم من رجال ونساء عن هذه السنة << في مدونة (CBS) إنصاف للمرأة فيما يخص كلامة عجوز في أحد التدوينة رقم (165)
(**) نسيم منذ اكثر من 5 سنوات لم يشرب مشروبا غازيا ،، في عهد قطعه على نفسه ولا يزال بحمد الله .. وقد يضعف يوما أمام المغريات !!!

[/COLOR]

[نسيم تويتر]

^^^
^^

أقولها صدقا : رأيت الخطأ في الأكواد أثناء وقت التعديل .. ولكني تركته كما هو لأمر كنت أنوي طرحه .. حال بيني وبينه أمور كثيرة في الأسبوع الماضي ..

أرأيتم استجدّ الكثير في 7 ليال فقط .. مما حال بيني وبين إكمال تلك الوقفة !
• فهل أحدثكم عن بدء دراستي الماجستير؟!
•• أم أحدثكم عن سفرتي إلى الرياض ؟
••• أم أخبركم عن جهازي ونظامي الجديد ؟
•••• عن اللقاء العجيب الذي جمعني باثنين من زملاء الدراسة الثانوية في مكان واحد أبعد ما يكون عن بريدة من غير اتفاق ؟!!

***

••••• عن مرض أخي الحبيب قبل ثلاث من أجله كان يضطرب قلبي إلى ليلة البارحة ..!

حسنا سأحدثكم عن هذا الأخ .. وكلّ ما أقول فيه فصدق لا أبالغ فيه فقط من أجلّ أنه شقيقي .. كلا والله .. مع الأخذ بالاعتبار أن من أتحدّث عنه بضدي تماما لا يحبذ استخدام الانترنت إلا لأقل من نصف ساعة في الأسبوع الواحد ربما !
أي لن يقرأ هذا الكلام .. ولو قرأه لم يشعر أن الحديث عنه ؛ لأن نسيم مجهول بالنسبة له

هل ترون الإنسان إذا كان قلبه أبيض كالصفا صفاء ونقاء لا يدري ما هو الحقد ؟
وددت لو صحّت القصة التي فيها ذكر عمرو ابن العاص في نومه مع ذلك الرجل لثلاث .. لأجل أن أقول : هو أخي في هذا الزمن !!!

نعم الحقد أمر داخلي نفساني .. ولكني أعلم يقينا أنّ الحقد والحسد والغيرة لا بدّ من ظهورها في فلتات اللسان وقطرات الأحبار .. وإلا ففي تقلبات الوجوه ..!

قبل سنة ونصف تقريبا عاهد نفسه ألا تفوته تكبيرة الإحرام في المسجد لمدة أربعين يوما .. فكان من أجل ذلك ينام الليل في المسجد .. فتم له ذلك وزيادة عشرة أيام !!(*)

- أرجو الله تعالى أن يكون من صنفي السبعة : شاب نشأ على طاعة الله .. رجل معلق قلبه بالمساجد ..
- يعشق الطفولة .. وتعشقه كلّ الطفولة .. ولا يوجد طفل في الحيّ لا يعرف أخي ...

- في رمضان الماضي كان يزور أمي في قبرها قبيل الغروب في زيارة شبه يومية .. وكأنه يقول لها : إن ذهبتِ عن رمضان فقد خلفت ولدا صالحا يأتي برمضان لكِ.!

- له هواياته التي لا تتفق مع كثير من الناس . لكنه أبدع فيها وتميّز .. وله مقطع تمثيلي خاص .. مازلت أحاول فيه من أجل عرضه في الشبكة .. ولو عُرض أجزم أنه سيكون مقطع الموسم ..

نعم هو عنيد بعض الشيء .. ولكني أحبه بعناده الذي يُظهر شيئا من براءته وهو في سنّ 22 سنة ..!

نعم أنا الآن مسرور الغاية ـ والحمد لله ملء السموات والأرض على قضاءه وقدره ـ أن أفاق من غيبوبته إلى صمته وبسمته وعناده .. فاللهم أدم عليه لباس الصحة والعافية

أخي ... صدقني .. أحبك بالدم وأحبك بالخلق والديانة ..

لا تنسوه من صالح دعائكم .. ولكم الأجر من الله تعالى

----------------> تتمة<------------
(*) من حديث أنس مرفوعا : ((من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان : براءة من النار .. وبراءة من النفاق )).. وحسّنه الألباني .

[نسيم تويتر]

الوقفة الثالثة (1/4)

اقتباس: 3/ المدونه التي تتكرر فيها المخالفات : * صور نسائيه. *مقاطع موسيقيه . *صفحات خاصه (بروفايلات) * اساءات ضمنيه لأي شخص . سوف تغلق بشكل نهائي .

هل تذكرون الأخ الفاضل مهبّ الريح عندما كان مشرفا لقسم المدونات .. أيام كانت البيوت قليلة لدرجة تمضي خمس ليال ولما تذهب مدونتك بعد عن الصفحة الأولى ؟!

كنت معجبا بقوته في رأيه .. وتطبيقه ناموس التدوين في المنتدى .. مع وجود بعض المعارضات والاستهزاءات..!!

الآن وقد تُرك الحبل على غاربه هل المخالفات تقتصر على هذه الأربع ؟

نعم لا أخفيكم أنّ مما يحببني في هذا المنتدى رغم معارضتي لبعض سياساته .. هو قانونه في عدم السماح بالموسيقى والصور النسائية ..

لكن ألا يوجد ما هو أعظم من الموسيقى والصور النسائية ؟!!

حسب علمي اليقيني أنه يوجد مواقع خاصة لأجمل صور الممثلات العالمية والعربية ,,
وحسب علمي أيضا توجد مواقع متخصصة في تبادل أحدث الأغاني العربية والأجنبية ..

فلم تمنع ونحن ننظر ونسمع ليل نهار ؟!
بينما تفسح أمور هي أولى بالمنع من تلك ؟!!

[نسيم تويتر]

... دخلت لأكتب تدونية .. وبعد تفكير طويل احترت في خمس تدونيات .. ثم احترت في ثنتين منهما هما الأسرع وقتا من تلك الخمس .. حتى استقرّ الرأي بفتح PHOTOSHOP من أجل جمع الصور التالية :



لأتساءل :
هل ضفدع هذا القرن اختلف عن الضفادع المعروفة بالقبح والكراهة صوتا وشكلا ؟!
مالذي يجعل من الضفدع رمزا للعلم والثقافة في كثير من صور التصميم ؟!
وكيف تلقى المصممون هذا الرمز بالقبول بسهولة .. حتى يطبع في غلاف أحد الكتب الدراسية ؟
وهل سيأتي اليوم الذي يستبدل فيه الضفدع بالوزغ ؟!

ممم هل فيه علاقة خلقية بين الضفدع والوزغ ؟

[نسيم تويتر]

^^^
^^
ولله ـ سبحانه ـ في خلقه شؤون .. فإليكم الجواب ..!

تأملوا معي في مراحل تطور خلق الضفدع :



هل لاحظتم كيف يتقاصر ذيله مع تقدمه بالعمر حتى يختفي ؟! فسبحان الله

شاهد هنا :



أو شاهد واستمع من هنا



على فكرة الضفدع من الحيوان الذي جاء النهي عن قتله صريحا .. كما في سنن أبي داود .!

ماذا عن الوزغ ؟(*)

أعتقد الكثير يخفى عليه أنّ للوزغ قدرة عجيبة على قطع ذيله بمجرّد ما يحسّ بلذع الخطر ..
حتى يظنّ الظان أنّ ضربةَ (حذائه) إنما أصابت ذيله فقطعته (:

وكم قتلتُ أوزاغا (**) اكتشفت بعد قتلها أنه الذيل قد نبت نصفه .. مما يدل على أنه قد نجى من محاولة صيد سابقة .

على فكرة قتلي للوزغ أمر أتقرب لله به ؛ إذ أمر النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ بقتله كما في صحيح البخاري .. [ والذي أخشاه أن يأتي من يأتي ويقول: أين حقوق الحيوان في وقت لم يسلم الذباب منه ]

حسنا لعلّ سائلا يسأل: فلم إذن تخلق الفواسق إذا كنا مأمورين بقتلها ؟ وجواب هذا التساؤل منه .. فتأملو قليلا !

[align=right]------------> تتمة<------------[/align]

(*) يسيمه القصمان بـ (البعرصي) .. تسمية أراهم أبدعوا بها ، وكأنه ـ لقبحه وكراهة منظره ـ رأوا كلمة البَرَص جمالا فيه ، فأضافوا حرف العين الدالة على القيء ..! >> إيه كلن يجتهد من أجل مدح لهجته.!

حقيقة نسيم ينطق (الوزغ) بلهجة أهل حائل مؤخرا ؛ واسألوا أهل حائل كيف (يدلعونه ؟) (: [وفي بعض اللهجات يُكرم فيكنى بأبي بريص ]

أذكر قديما جاء طاري الوزغ في أحد الدروس عند الطلاب .. فكت أعبر بـ (الوزغ) والطلاب تكاد عيونهم تتعلق بالسقف استغرابا عن هذا الوزغ ماهو .. فلما سألوني ؛؛ خجلت من لهجة القصمان(البعرصي) .. وقلت: اللي يمشي على السقف ويخرج صوتا كالمتحسّف << عاد صوت التحسف كيف أكتبه ؟ ^_^

(**) هل جمعي صحيح هنا ؟

[نسيم تويتر]

^^^
^^
ربما كانت كلمة (الوزغ) بحدّ ذاتها جمعا لكلمة (وزغة) .. !!
مع جواز جمع الجمع إلى أوزاغ ..

على طاري الجميع .. لدي تساؤل عن جمع أشياء كلكم تنطقونها في الأيام تلك هي الأيام ..

أسألكم .. ماجمع الأيام التالية؟ :

السبت

الأحد

الأثنين

الثلاثاء

الأربعاء

الخميس

الجمعة

هل سألتم أنفسكم يوما كيف تجمع ؟!


***


بما أنّ التدونية السابقة تصنف من نوع التدوين العلمي .. تذكرت هنا مشاركات علمية مخلوطة بفلسفات حركيّة .. ومشاهد فيديوية .. وصولا لسنن مماتة ..

أعني تلك المشاركات الستّ في متصفح (وسوسة) لأخي سلمان عبد العزيز .. فمن هنا




http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=253480

[نسيم تويتر]

^^^
^^
الوقفة الثالثة (2/4)

ما رأيكم بالصورة ذات اللسان والأسنان في التدوينة السابقة ؟
أترون أنها صورة امرأة ؟!

حقيقة وبالنسبة لي لا أعلم!! .. غاية ما أعرفه أنه عبارة عن صورة للأسنان واللسان والفم وأحدى منخري الـخشم (الأنف) << هكذا أصل الصورة كما ذكرت وليس فيها وجه كامل إطلاقا .. حتى أقوم بإخفائه !

حتى الأعين لم تظهر لأعرف أمرأة أم رجل؟ .. في وقت غلبت النعومة الجنسين لا تدري معها بجنس المرأة إلا بانكسار الأعين ..!

وفي عقيدة الرجعيين : ربما هي منبهة للميل الفطري .. ولاسيّما في جانب الرجل ..!!!
^ هكذا قال زرادشت

حسنا مار أيكم لو قمت بتعديلات معينة على الصورة .. كالتالي:
لا تزال الفرشاة ظاهرة مع وجود أسنان يسيرة:



الأسنان وقد أصابتها عوامل التعرية ..!




الأسنان اختفت .. ولا تزال النضارة باقية .. ولا تزال الفرشاة أيضا ..!



^ ماالذي يعنيه تعديل الصور هكذا ؟

***

وماذا لو كانت الصورة هكذا فقط بدون فرشاة ؟



ماذا سيكون الغرض منها غير لفت الأنظار ؟!!

أرجو أن يكون قد وصل لكم ما أريد تقريره في أنّ العبرة ليست دائما في الصور النسائية .. بل قد يكون حرف واحد أعظم تأثيرا من ألف صورة ..!
على كلّ ريثما أفصّل شيء من هذا في الجزء الثالث ـ إن شاء الله ـ دونكم التدونية التالية .. والتي كتبتها على إثر وضع أحد الأخوات صورة رجل بشكل مخجل .. وفيها يتّضح بعض مرادي في هذه التدوينة :

http://www.buraydh.com/forum/showpos...&postcount=145