المستحيلات لدى الشعب البريداوي !!

[ثامر الناصر]

احرجتينـــــــــــا نوووووووووووور

شكرا

[الاخطبوط]

بصراحه كم اكره المجامله في بعض الاحيان للمجامله فقط وليس لشي اخر

قرات العديد من الردود الموافقه للاخت الفاضله
وقرات كذلك الردود التي تقف لجانب بريده ولقصيم عامه ليس الا للحميه لااهلها ولديرتهم

ولن ازيد على كلام الاخ تقهو فاتحليلاته المنطقيه لكام الاخت الفاضله اوافقه فيها تماما
وانا لا ازيد او اعلق على سخافات من الحرام اهدار الوقت فيها

ولكن كم هي جميله لهجتنا وكم هي جميله شرافتنا وكم هي جميله السلبيات التي تراها الاخت الفاضله

ولكن لدى سوال
هل نغير ثوبنا ونسلخ جلدنا على اساس كلام ليس به من الحقيقه شي

او نردد المثل القائل(كل يشوف الناس بعين طبعه)

فتاكدي اختي الكريمه وحتى الاعضاء الكرام الذين ساندوها بالردود اعتقد انكم اخذتم المقياس هذا من واقع مجتمعكم الخاص الذي لايشكل شي من بريده او القصيم عموما

ولكم تحياتي

[السكب روح الشفق]

بصراحه موضوع جميل جدا

ويعتبر عاكس حقيقي ومحك حقيقي بين الاعضاء


اختنا الغالية نور ما اجمل موضوعك وما اجمل مستحيلاتك

المداخلات والردود يجب ان تكون في اطار الذوق العام وبلغة حوار مهذبه عدا ذلك

لن يكون موقعه معنا

شكرا للجميع

وتحياتي لتقهو للرد المنطقي الجميل

[الوطني]

اختي نور ..

اضافه الى الطرفه التي ذكرتيها فيما يخص

حب الاستطلاع والشرافه .....

يقال انه اعلنت الداخليه عن طريق

التلفزيون عن حضر التجول في بريده ..

يوم سمعو ..طلعو من بيوتهم للشارع

يشوفون وش السالفه ..


واضافة الى ماذكرتيها من المستحيلات

لدى الشعب البريداوي ..فأنه من المستحيل

ايضا ان يعرف طابع معين لاهالي بريده

او سمه واحده تجمعهم ويتفق عليها

الجميع ... الا انها مدينة المتاقضات ..

والمدينه التي لم يفهمها احد .. حسب كلام

احد ابناءها المعروفين .. الموضح على

هذا الرابط :

*****************************

والذي قد يشبع قليلا فضول الكثيرين ممن

احتارو مثل غيرهم ومثل ابناءها انفسهم

في فهم طبيعة بريده وطبيعة اهلها ..

[رموز]

بسم الله وعلى بركة الله
<<<< ناوي يذبح الرجال ههههههههههه
اولا الشكر موصول للاخوان اللي ردوا
واللي كتبت الموضوع وببدأ انا برأيي
اول شي انا من الرياض سكنت بريدة من سنة تقريبا لشغل الوالد والحين ابدأ بالرد

من أولى المستحيلات ( أن يُغيّر أهل بريده كلامهم !!! )
عمرك شفتي حجازي يتكلم نجدي؟؟؟؟
والا كويتي يتكلم سوري؟؟؟
مستحيل وكل واحد ولهجته اللي متعود عليها
مع العلم ان لهجة اهل بريدة مافيها شي
يعني مو مثل اهل جيزان والا جده
<<<< متعقد احيانا يصير كنه سواق فلبيني بينهم
قبل لاانتقل للنقطة الثانية احب اعدل لك اولى المستحيلات واللي يجب انك تقولي المستحيلات على كل شخص
واتحدى اذا فيه احد بالدنيا كله يغير لهجته الا اذا يبي الطرف الثاني يفهمه مثلا اذا انا اتكلم مع مصري اغير شوي من كلامي عشان يفهم
على فكرة المصري مستحيييييييييييييل يغير لهجته مهما كانت الظروف .....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
ثانيها / أن يتركوا فضولهم أو حب الاستطلاع الزااائد أو مايسمى ( شرااااافه )
ابن ادم خلق فضولي بطبعة وعجوووول بكل شي(خلق الانسان عجولا)
واكبر دليل انا مرة شفت حادث جدا بسيط بالرياض(مع انها ديرتي واعتز فيها)الا انه والله ماقدرت امشي من زحمات السيارات وبالاخير اللي مسوي حادث ولد عمي وانا مادريت بس خلوني اعدي ياناس بروح لبيتنا هههههههههه
يعني اللقافة غصب بكل انسان اتحداك انتي اذا مرت سيارة من جنب سيارتكم ماتلتفتي عليها ههههههههههههههااا مع اني انقهر من ذي الحركة مرة واحد في المدينة مريت ويطب بسم الله وانا متنرفز ذاك الوقت وقفت قلت له تعال مكاني احسن ههههههههههههههههاااا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
ثالثها / ترك الشائعات وتلفيق الأقاويل وتهويل الأمور
ليش هي قناة الجزيرة في بريدة والا قطر
هههههههههههههههههههههههههههااا
في كل مكان يختي الشائعات
قتل 10 واصيب 8 وبالاخير اربعه في المستشفى بس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
رابعها / من المستحيل والعجيب أن ترى بريداوي سخي
مافي اسخى ماشاء الله من جيراننا حتى والله اننا استغربنا من اللي سووه لما نزلنا
والزواجات اللي يسوونها ماشاء الله يعني عيونهم على قولة ابوي (شرهة عيونهم)
واذا انتي اختي ابتليتي بواحد بخيل من بريدة فالله يعينك لكن البخل والسخى متوزع على حسب الشخص مو حسب ديرته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
خامسها / مستحيل أن نرى بريداوي يترك بريده أو يكون خارج نطاقها إلا مجبرا
هذي ميزة الله يتمم عليهم
وانا بعد مجبر في ترك الرياض كل واحد وديرته واللي تعود عليها واحنا الحين كل عصر اربعاء بالطريق طقينا صحبه مع التفتيش ههههههه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
سادسا / سأسميها مستعمره بريده
طيب لفي لباب الفتح تلقين اهل الرياض هههههههههههه بصراحة كلامك يضحك
لانه بعد هذي ميزة لهم ولغيرهم لكن باب الملك فهد انا ماقد دخلت من المصاريه غريبه مادريت انه فيه اهل بريدة هههههههههه
على العموم يتزاحمون في باب الملك فهد ولااللي مفشليننا بالخارج سكر ونكر حظهم اهل بريدة الله يتمم عليهم كلهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
سابعا / كتمان الأمور لدرجه الشغف بأخبار الغير
جدتي من الجبيل واكتم منها ماشفت ههههههههههههههههههههههههه
ومدرس من بريدة اهذر منه مافيه يهذ المسباح على قولة فهد(افهمها يافهد ههههه)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
ثامنا / مستحيل يعزمونك إلا على بربري أو لحم بعير !
فيه تناقض بين الثامن والرابع يعني ماعرفنا لك هم سخى والا بخل هههههههههههههه
لكن كل عزيمة تختلف بحسب مناسبتها يعني انا بالاجازة هذي رحت لمكه وشفت واحد من الربع اللي تعرفت عليه هنا ببريدة يعني المفروض مايعزمني بعد بس عزمني انا واخوي وولد عمي على البيك (البيك اللي مهبل بأهل القصيم)هههههههههههههه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
تاسعا / هوس الإصابة بالعين والسحر والجن !
تبين البيوت تخلى من القران مثلا؟
اكتفي بالرد بكلمتين
لاتستهزئي تبتلي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
عاشرا / من المستحيل أن لا أرى نقدا على هذه المشاركة
اللي فوق راسه.............؟؟ههههههههههههههه لانك عارفه انك غلطتي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لكن حلو انك خليتيني اتكلم

يسلمووووو خيتووووو نوووور

[مصرقع بريدة]

الخت noor

مشكوره على الموضوع الجميل الجميع غافل عنه

اخوي الاخصائي تقول

في كثير من كلامك اصبت عين الحقيقة

وانا بعتقادي الشخصي ان الاخت نور

اصبت عين الحقيقة في جميع ما قالت

مشكورين شباب

مشكوره اختي نور

[ابو منصور]

اوافقك الرأي بدايةً فيما يتعلق بلهجة القصيم عموماً ولهجة بريدة خصوصاً ولكن سرعان ما تتلاشى تلك الموافقة الى رفض حينما اتذكر كيف يتكلم الآخرون من المناطق الأخرى في نفس تلك البرامج...خذي على سبيل المثال أهل جده والحجاز عموماً..اهل الجنوب..اعتقد أن مصدر تلك الاستحالة عندك هو كونك من نفس المنطقة وقد تعودتي على الخجل من استخدام تلك اللهجة في الأماكن العامة وكأنها عيب مع الأسف. اعرف أن هناك بعض الصفات اللغوية في لهجة بريدة مميزةً جداً وسهل الملاحظة كمط بعض الحروف وتغيير بعض الأصوات إلا أن بعض تلك الصفات موجود في عدد من اللهجات الأخرى القريبة وموجود ما هو قريب من تلك الصفات في اللهجات الأخرى البعيدة ...لاحظي اللهجات الأخرى وستجدي الشبه بسهولة. أمر اخر مهم هو أن الفشل في عرض البرامج التي ذكرتيها لا يعني بالضرورة أنه مرتبط باللهجة فلربما أن ذلك يرجع الى مقدمي البرامج والمشتركين فيه وعدم تدريبهم بالشكل المطلوب على تقديم تلك البرامج وهذا بنظري يمكن تعميمه على معظم البرامج الأخرى من مناطق المملكة إذ تلاحظ الارتجالية والارتباك وعدم وجود هدف واضح احياناً لبعض تلك البرامج سوى ملأ وقت القناة مع الأسف الشديد!!!.
خلاصة الأمر أن سهولة تمييز اللهجة والنظرة السلبية عند البعض للهجة قد ولد احساس يالامتعاض عند استخدامها خصوصاً مع الاخرين من المتحدثين باللهجات الأخرى وكأن استخدامها يقلل من شأن الشخص وينقص من تحضره وهذا لا يقتصر فقط على لهجة بريدة فقط وانما يمتد الى لهجات اخرى محلية وعالمية في لغات اخرى كذلك كما هو مدروس في عدة ابحاث منشورة.
اعتقد أن حصر ملاحظتك على لهجة بريدة فقط ينقصه الكثير من الموضوعية والحيادية، وكل ما تحتاجيه هو فقط اختلاطك بأناس من مناطق اخرى في اماكن اقامتهم( وليس في اماكن تجمع كالرياض والشرقية) وستجدي ما قلته صائباً ومحقاً...هل زرت أماكن في المملكة لتخرجي بهذه الملاحظة؟ ام كل ما عندك هو ملاحظتك لبنات وابناء جنسك!!! لاحظي الاخرين وسترين الملاحظة نفسها!!
هل لاحظتي كيف يتكلم اهل الاحساء مثلاً او القطيف عند مطهم لبعض الاصوات مما يجعل الواحد يشعر بالممل احياناً؟ هل لاحظتي كيف يتكلم اهل جيزان؟ هل سمعت كيف ينطقون بعض الكلمات؟؟ أنا متأكد انه عند سماعك لتلك اللهجة سوف تشعري بالفخر بلهجتك وكونها واضحة وسهلة الفهم عموماً ...
الكلام يطول لكن لا اوافقك ابداً!!!
بقية النقاط جائرة بنظري ومرجعها كما ذكرت افتقارك لمخالطة الاخرين من مناطق المملكة الاخرى.

[noor]

تقهو

الأداء كان الأسوء بنظري !

ليس لاني لا أفهم في طبيعة المناطق واختلاف التركيبات

لكن لاني أمثل القصيم بوجة عام وأرى تحدثهم وطريقة كلامهم

أنا لا اتحدث هنا عن بقية المناطق

لاني لو أحببت الحديث عن ذلك لتحدثت بإسترسال أكثر

لا انكر ان هناك جزء من قاموس الإنجلش في حديثهم

( قوه _ سويتش _ هوز _ تانكي ) << وعليكم الحساب

بالصريح

كلامهم يفتقد الأسلوب !! علاوة على طريقة النطق !


تقهو ( الميدان ياحميدان ) <<<




الشرافه ضمن المستحيلات <<< الرد على رد المستحيل الثاني >>>

لم جعلت الحكم بسبب الكره وأفردت في ذلك أسبابا !

نعم خالطت الكثير والكثير حتى ممن لم يسكنوا في بريده أو القصيم لكن أصولهم ترجع إليها

تجري الشرافه في عروقهم مجرى الدم !

ربما أنت ومن تعرف من الشخصيات الشاذه

لكن ليس الحكم عليّ أنا ومن خالطتهم بل هي النظره الســـائده لدى الكثير عن أهل بريده

حكمت أن النكته حينما أصبحت عن بريده مسخره !

ولم لم تكن عن الحواطى . المطران .. مسخره ؟؟

أنا لم أضعها مسخره هنا بل للتأييد حتى وان كانت نكته فهي تؤيد الواقع

أنتظر ماتجود به من تفصيل في شرافتكم !









أبو إبراهيم

شكرا للتأييد !









حاتم الطائي

شكرا لكرمك في التأييد





سلطانكو المغترب

لا شكر على واجب




الأخطبوط

كانت الردود التي تؤيدني مجامله !

هلاّ وضحت لي لم تكون مجاملات ونحن في نت ؟

وكانت حميه لانها صفت في طريق التأييد لبريده

حينما ذكرت أن كلامي ( ليس به شئ من الحقيقة شئ )

فهل تفسر لي كيف كان هناك مؤيدين لما وضعت من مستحيلات !

ام أن حبك لبريده أعماك عن الحقيقة

أرجو أن لا تحكم عن عدم أهليتي بالانتماء لبريده لمجرد اني نظرت للحقيقه بعينها وطالعت الصواب وأيدته !

وفعلا كم هي جميله شرافتكم ومستحيلاتكم إن طورتوها وعدلتوتموها للأفضل !







السكب روح الشفق

هل جمال الموضوع يأتي ضمن تأييد أم معارضه من قبلك

أم تأييد لردود تفصيله !






الوطني

اشكرك على التأييد
لكن تم التحرير !







الرحيل


اول شي انا من الرياض سكنت بريدة من سنة تقريبا لشغل الوالد والحين ابدأ بالرد

حياك في بريده ( حللتم أهلا ووطأتم سهلا )

مادمت واثقا من جمال لهجتك لم تحرص على تغييرها حسب موجة الشخص المتحدث !

من ناحية أن الشخص المصري مستحيل يغير لهجته ( فقط طالع في يدعون إلى الخير أو كلمة مضيئة في قناة المجد واكتشف بنفسك من الشيخ المصري الذي يتحدث بلهجة قصيميه ! )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ماشاء الله ( احسدك على قدرتك العجيبه في تفسير الآيات )

هل لي بتفسير الآيه الصحيح ( إذا تكرمت )

خلق الإنسان عجولا على الخير جزوعا من الشر

أي أنها لم تكن ( الشرافه )في الآيه


لكني أقول لك أكيد تراهم من بريده المتجمهرين حول حادث ولد عمك

من ناحية أني ألتفت للسيارة المجاورة ( لكل حادث حديث )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أظن اني وضعت مايثبت ويؤيد كلامي

وليس لي علاقة بالأخبار تحدثت عن شائعات بريد 5

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تأكد انهم فيهم عرق غير بريده يا إما الأم من غير بريده

أو ربي ضارب على نافوخهم

أو فيهم خلل بالكرموسومات

وبعدين ( إدخل بينهم ) ولا تحكم عليهم من زواجاتهم

ومن ناحية العزيمه تراها ( أول وآخر مره ) !

واذا كملت سنين زيادة ببريده رد على هالموضوع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنا ماقلت فيها شئ

قلت صفة حلوه فيهم بإنهم أوفياء لبريده دون الوطن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أيضا هذة لم أنقدهم عليها بالعكس شئ طيب أنهم يعمرون المساجد ليل نهار

فقلت : مستحيل يخلو الحرم منهم وبالتحديد الشــــاميه !

<< بتروح لباب الفتح المره الجايه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من ناحية الكتمان حسب ماتقدم ( خلل كرموسومي )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هم أكيد عزموا لكن العزيمه كانت بربري أو بعير ( لانهم يدورون الرخص )

دام انه عزمكم على البيك ( تأكد أنه الرخيص )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انا لم استهزأت

لكن هناك ( توكل على الله مع الأخذ بالاسباب )

ومن الأسباب ترديد أذكار الصباح والمساء وأذكار الصلاة

مو يكون القرآن عند حافة السرير أول مايطلعون الناس تطير تشرب ( وااااااو صقعوني عين )

والا تنقز تجمع ( عبس التمر )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعد أن تقرأ الرد عاود الكتابه هنا لترى اين مكمن الخطأ الذي أوقعته !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلمك الله







مصرقع بريده

هل ترى الحقيقه تخفى على الجميع !

لكنهم فضلو إعماء الحقيقه أو فقأ عينيها

والشمس مايغطيها ( المنخــــــــل )

شكرا للتأييد








أبو منصور

طالع الرد على الأخ تقهو لو تكرمت

وبقية النقاط ( اتمنى أن لا يعميك الحب ! )

[السكب روح الشفق]

اعجابي بالموضوع

بطريقة المستحيلات

ليس معنى هذا اني اوافقك الرأي بجميع ما ذكر اعلااااه

ولكن ربما اوافقك بعض الشئ

الذي اعجبني بالموضوع انه يحوي حوار جميلا
ممن يفقهون لغة الحوار

شكرا لك مرة اخرى

[noor]

للجميع


أعاود القول مرة أخرى

أني أرغب في رؤية بريده بطريقه أفضل

وليس تحقيرا من شأنها

فارفعوا معي أكف الضراعه اللهم اشف أهل بريده وآل بريده وآل آل بريده

واشفهم جميعا ولا تبلانا



نور

[البرحيه]

[align=center]

أعزائى

نور واضحة حد الأبيض
فى نقدها الأجتماعى لواعى الراقى
عبارتها مضمخة بعبير الصدق والأخلاص
لتقودنا برفق نحو القمه

اعزائى
توسعت رقعة الخلافه الاسلاميه ( فى عهد عمر)
ونتج عن ذالك حتكاك امة العرب
بغيرهم وتغير تبعاً لذالك العادات والتقاليد
تغيراً ما يمس الدين وضياء جوهره (فى عهد عمر)

عمر بن الخطاب رضى الله عنه
الحازم..اليقظ..الشجاع..الحذر.. الصريـــــح.ال....ال...

صـــاحب العبارة المشهوره
{رحم الله إمرئ اهدى الي عيوبى}

اعزائى
اجراس الوقت تقول: اننا فى القرن الحادى والعشرين

وما زلنا ......

آن لنا ان نتواضع قليلاً علنا نتقدم شبراً

نور جعل الله لك من اسمك نصيب[/align]

[فـهـد الـربـعـي]

بعد قراءه الموضوع والتمعن فيه اكتشفت ان ***** التي كتبت الموضوع ليس همها الحوار او الرقي او همها تصحيح ماتراه خطا فهي تتحدث عن امور قام الكثير من الاخوه الأعضاء بالرد السليم ولم تقتنع فهذا دليل انها تبحث عن الشهره وكما قيل لايرمى الا الشجر المثمر واتمنى من الذين ايدو الموضوع عن غير اقتناع او مجامله ******فأقول لهم ((عيب ياشطار تنكرون لمدينتكم وتقتنعون بكلام كلنا نعلم ان اكثره غير صحيح )).....!!


لذلك لا ينفع الحوار مع الجاهل ..!!
فاقول خير لكم ان تتجاهلو ماطرح واهتمو بما ينفعكم في دينكم ودنياكم واسأل الله للمريضه الشفاء العاجل واذا مااعجبتك بريده بسلبياتها وايجابياتها فالباب يوسع xxxxxx ...!!


تحياتي للعقلاء


الفارس/ ارجوا ان تكون لغتك الحوارية موجهة للموضوع وليس لكاتب الموضوع
اخوك السكب

[الاخطبوط]

اختي العزيزه نور

اريد ان ارد عليك ببعض ردودك التي تناقض نفسها من خلال ردك على بعض الاعضاء

اولا
أرجو أن لا تحكم عن عدم أهليتي بالانتماء لبريده لمجرد اني نظرت للحقيقه بعينها وطالعت الصواب وأيدته !

لكن لاازيد كلام عن مابين الاقواس(مادح نفسه كذاب)

باي حق واي منطق اعوج حكمتي بانك انتي التي ترين الحقيقه

واريد ان اعلق على نقاط علقتي عليها من رد اخي العضو الرحيل



أظن اني وضعت مايثبت ويؤيد كلامي

وليس لي علاقة بالأخبار تحدثت عن شائعات بريد 5
انظروا للغة الاستهتار بكتابة كلمة بريده
فهل هناك احد يخبرني اي مصلحه تبحث عنها الاخت
واتمنى ان لاياتي رد ويقول خطا مطبعي
ولكن واضح القصد اختي الكريمه!!!!!!


تأكد انهم فيهم عرق غير بريده يا إما الأم من غير بريده

أو ربي ضارب على نافوخهم

أو فيهم خلل بالكرموسومات

وبعدين ( إدخل بينهم ) ولا تحكم عليهم من زواجاتهم

ومن ناحية العزيمه تراها ( أول وآخر مره ) !

واذا كملت سنين زيادة ببريده رد على هالموضوع

باي حق تتهمين اهل بريده
وباي منطق عممتي على اهل بريده
اتمنى اختي الكريمه ان لاتعلقى على اهواك



أنا ماقلت فيها شئ

قلت صفة حلوه فيهم بإنهم أوفياء لبريده دون الوطن
الوفاء من شيم الرجال
ولكن اريد ان اسئلك
هل قرائتي عن توحيد المملكه العربيه السعوديه؟


أيضا هذة لم أنقدهم عليها بالعكس شئ طيب أنهم يعمرون المساجد ليل نهار

فقلت : مستحيل يخلو الحرم منهم وبالتحديد الشــــاميه !

<< بتروح لباب الفتح المره الجايه
تناقض عجيب في هذا الرد

من ناحية الكتمان حسب ماتقدم ( خلل كرموسومي )
تفسر الراي كما تريد



هم أكيد عزموا لكن العزيمه كانت بربري أو بعير ( لانهم يدورون الرخص )

دام انه عزمكم على البيك ( تأكد أنه الرخيص )
لايزال التناقض العجيب للاخت الفاضله حيث اتهمتهم قبل ذلك بالبخل والان تغالط نفسها مره اخرى وتقول (هم اكيد عزموا)
لايكون العولمه غيرت معنى البخل الذي في مخيلتي
وازيدك مهما كانت العزيمه فهي تقدير للشخص المعزوم وليس للبهرجه

---------------------------------

اختي الفاضله قلت لك في احد ردودي ان الحكم المطلق من خلال عينه صغيره في مجتمعك القريب منك لايعمم على اهل بريده

لكن اريد ان اسئلك هل تعرفين اهل بريده الاصليين
اسئلي اجدادك عن اهل بريده الاصليين لان صيتهم وصل البقاع العربيه اسئليهم عن العقيلات وغيرها اسئليهم عن وقفتهم مع الملك عبدالعزيز رحمه الله

اختي الفاضله قد يكون موضوعك يحمل النيه الصادقه فيما ترينه صحيح بنظرك انتي ولكن لاياتي بهذا الاسلوب

ولكم تحياتي

[فريـــد]

الأخت نور .. بقية الإخوة .. , لفت انتباهي كثرة الردود على هذا الموضوع مما أعطـاه تشعبيه وتوسّع يحول دون التركيز .. , وربما أرادت نور بهذه الطريقة توافد أكثر من رد .. ! ( أقول : ربما )

.. أريد في هذه العجــالة أن أوضح المقولة الخالدة ( اخـتلاف الرأي لايفسد للود قضية ) ..

كما أنني لست - ولله الحمد - في حـالة خصـام مع أحد بما فيهم أختي نور .. , وماتكتبه هيَ يعبر عمّا في خاطرها .. ولايجب أن أرفضه بقدر ما أوضّح الصح ( عندي على الأقل ) من الخطأ .. !

ولعلي أنتقل إلى التفصيل في بعض ( المستحيلات ) وأعتقد أنني وقفت عند المستحيل الثالث .

***

ثالثها / ترك الشائعات وتلفيق الأقاويل وتهويل الأمور وأظن أن ( حذاري عن الكرته والسحاب ) تكفى دون أن أفصل في هذا !

الرد : ( وقد يكون غيري سبقني لهذا ) .. الشائعات منتشرة في كل مكان .. والتلفيق والتهويل .. وبريدة ليست بمعزل عن العالم .. , ومن يريد أن يجس النبض ( بسهولة ) فليأخذ جولة سريعة على منتديات الانترنت والتي تمثل مناطق المملكة ( كلٌ على حدة ) .. وسيتضح له مدى الشائعات ومدى التلفيق ومدى التهويل ( وأيضاً : مدى الكذب ! ) .. , ولو أردنا أن نترك عالم النت لنخالط عالم البيوت .. لوجدنا أن أهل بريدة مختلطين على أهل باقي المناطق الأخرى .. , ونعرف الكثير من مجتمعنا ممن ارتبطوا من خارج بريدة .. فهل قلة نسبة ماسبق .. ! , الإجابة : لا ..

وباختصـار : الشائعات وَ التلفيق وَ التهويل موجودة في كل بلد .. وربما يكون المقام الآن هو مقـام البيت لاشعري التالي :

[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وعين الرضا عن كل عيب كليلة
ولكنَّ عين السخط تبدي المساويا[/poem]

وإن شئتِ أن تبدلي ( السخط ) بـ ( المقت ) .. فلا ضيـر .. [ والمعنى هنا : واحد ] .

[فريـــد]

الآن نصل إلى المستحيل الرابع ..

رابعها / من المستحيل والعجيب أن ترى بريداوي سخي .. بمعنى أن ( الشح والبخل ) صفه سائدة وقلما نجد كرموسومات السخاء حيث يغلب عليها طابع التنحي منع من ظهورها التعدي !

! ( هذه قويّة ) .. , ياأخت نور .. إذا كنتي عاشرتي ناس بخلاء أعطـوك صورة سيئة عن مجتمعنا البريداوي أقلها [ البخل وَ الشح ] .. فإن هذا لايجب أن يقال عن مدينة وأناس بحجم أناس ومدينة بريدة .. ,

يا أخت : نور .. لعل أفضل رد عليكِ في هذه الفقرة أو ( المستحيل ) .. هو أن غالبية أبناء بريدة وأهالي بريدة هم ليسوا من أصحاب الطابع الانفرادي والشخصي ( أنانيّة ) .. وهذا مؤشر ودليل بسيط على أن البخل والشح ليس له نصيب هنا .. , ولاأريد أن أحلف بأنني مالقيت أحداً من أصحابي أو من معارفي .. إلا ويلزم علي بالعشاء أو الغداء أو أقلهم ( القهوة ) ..

بل اعلمي أنني كنت قبل فترة بسيطة أجلس في المنزل لوحدي ( كان الأهل خارج بريدة ) .. يعلم الله أنني استحيت من كثرة الدعوات التي جائتني .. , بل إني اضطررت لأن أغلق الجوال .. كي لاأدخل في رسميات .. , بل إن بعضهم ( يتشـرّه ) لو قلت له : لا ..
[ هذا مثــــــــــال بسيـــــــــط ] .. , فكيف بغيره .. !! .