عرض مشاركة واحدة
قديم 06-09-11, 01:12 pm   رقم المشاركة : 6
مـاجـد الحـمـيـد
شاعـــــــــر
مشرف خيمة الشعر
شعراء على الطريق
 
الصورة الرمزية مـاجـد الحـمـيـد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مـاجـد الحـمـيـد غير متواجد حالياً
الــدرس الـخـامـس : الزحــــاف


< 5>


الـزحــاف

ذكر المؤلف الاستاذ / فلاح المنصور في كتابة ( كيف تنظم قصيدة ) أن الزحاف لا يدخل إلا على التفعيلة التي تبدأ ( بسببين ) وهي ( مستفعلن ) .
تعريف الزحاف :- هو عبارة عن حذف الحرف الساكن الأول من التفعيلة ( مستفعلن ) .
فبدل ( مس تف علن ) نقوم بحذف حرف ( السين ) من ( مس ) فتصبح التفعيلة بهذا الشكل ( متف علن )
والقاعدة تقول :- أن الوتد ( متحركين وساكن ) عندما يأتي مابعده وتداً آخر ( متحركين وساكن ) فهذا يعني ( زحاف ) وهو يكون في البحور التي تبدأ ( بسببين ) حيث أن الوتد الأول يعتبر عن ( سببين ) حذف منهما الساكن الأول , وهذا يكون في مطلع الشطر إما الأول أو الثاني .
والزحاف في أول التفعيلة لا يخل بالوزن سواء كان في أول تفعيلة الصدر ( الشطر الأول ) أو في بداية تفعيلة العجز ( الشطر الثاني ) , وما يخل بالبيت هو اعتماد ( الزحاف ) في داخل التفعيلة .
مثال على ذلك / بيت الأمير الشاعر .. بدر بن عبدالمحسن :-


أنا حبيبـي بسـمته تخـجل الضـي


يكسف سنا بدر الدجا من جبينه



هذا البيت كتب على بحر المسحوب , أي على تفعيلة ( مستفعلن مستفعلن فاعلاتن ) , إذاً يجب أن يبدأ ( بسببين ) في بداية ( الصدر ) وهما ( متحرك وساكن ) , ولكن هنا بدأ البيت ( بمتحركين وساكن ) وهما كلمة ( أنا ) وفي هذه الحالة ننظر لما بعده إن كان وتداً ( متحركين وساكن ) فهذا يعني ( زحاف ) .

( أنا ) يعتبر وتداً , ويليه كلمة ( حبي ) وتداً آخر , فهذا هو الزحاف وهو استبدال ( السببين ) بوتد وبالتقطيع تتضح الصورة أكثر .


* فمن هذا المنطلق نستطيع القول أن البحور التي تبدأ ( بسببين ) للشاعرا لحق في التعويض عن ( السببين ) بوتد شريطة أن يتبعه وتداً مثله .
أي للشاعر الحق في أن يبدأ تفعيلة بحر المسحوب ( بوتدين ) يشكلان التفعلية ( متفعلن ) بدلاً من سببين ووتد ( مستفعلن ) .






التوقيع

قسم خاص بالمبتدئين والمحاولات الشعريه

دروس شــعــريــة : ( مــوضــوع مـتـجــدد )