وشو تطيح أرحامنا <أول مرة أسمعهآ !
آخبره وآللي أذكره " ينقطع خلفي " :'$$$$
و هآذي آلي أنا أقوله :$
وشو تبينا نموت ... م عندنا شغل حنا الا نصير سنعات ... مآر مهما نسوي م غير بس تنقدون و ماهوب عاجبكم العجب:'$
وبعدين لحظة شوئ أصلن دآيمن جدتي لا شآفتنا نشيل شين ثقيل قآلت : يمآل المآحي خليه تبين خلفتس ينقطع ، روحي أدعي أحد يشيل معتس :$
هذآه جده من حريم الاولين ، ألا مو بس من الاولين الا كآنت توصف ب "الرجولية" لآعمآلها وكانت تعلف البقر وتسنع آلحير حتى آلشعيب ينظفونه من آلحنظل لمنهم م لقو شغل عشان حمير خلق الله لاتاكل من هالحنظل وتفطس... !
وبعدين مهيب بس آلحريم تقع أرحامهن و ينقطع نسلهن ... لمنهن شالن الثقيل !
حححتى العيآل بعد ينقطع خلفهم لا شالو الثقيل .
لآ تقآرن الاولين ب آلتآلين ... ف المقآرنة ظألمة ..
أولن ألبيئة تختلف ... التركيبه البنيانية للجسم تختلف ..وطبعن هاذا لاختلاف أشيا كثيرة منهآ اختلاف المعيشة وطريقة ونوعية الاكل وبرضو الشغل وانتشار الهوم سيرفس "الشغالات" ساعد من ذا.
يكفيك انه حريم الان متعلمات وحرمات الاولات لا .
ومآله دخل السنع هبد .. كلشن حولنا تغير .. ماتبينا حنا نتغير ونقول أرحامنا لا تقع ع قولتك:$ والا لا أنقطع خلفنآ :'$
افرض الحين صرت هبة ريح وسنعة وصرت سنافية مثلن وانقطع خلفي...وش بتنفعن حزته..منت نافعن شين ذاك الوقت !
بنسل صريح شكريات ع الماضوع وترا هالحرمات صادزات في حتسوتهن.
لانه الرجل لا صارت حرمته م بتخلف ب يهج وان استحمل سنة او عشر سنين...أعتقد الضنا غالي 
اما لاصارت مهيب سنعة ، فهاذي عادي ينتظره لمن تغدي مره سنعة:$
وعاد تعال هالحين من زود سنعاتكم يوم تحتسون !
ترا المرات والرجل يتناسبون طرديا في المجتمع الواحد :'$
ف إذا كانت الاولات سنعات وهبات ريح ف هذا يتناسب طرديا مع الرجل الاولي السنع انذاك '$
اما أذا كانت المرة ردية ف هاذا ايضن يتناسب طردي مع الرجل الردي في هذا الوقت :'$