عرض مشاركة واحدة
قديم 25-03-11, 03:04 am   رقم المشاركة : 64
هلاوين
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية هلاوين






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : هلاوين غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي 
   اتق الله في نفسك ولاتفتري على زوجات المصطفى عليه السلام .
أم سلمة رضي الله عنها تزوجت من نبينا صلوات الله عليه وسلم زواجا شرعيا ولم تتنازل عن أي شيء من حقوقها إلا بعد إن إشتد المرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أيامه الأخيرة في الدنيا وكان رسولنا الكريم يحب عائشة حبا عظيما ويحب البقاء عندها حتى وهو عند عائشة يقول (اين انا الليلة ..اين انا الليلة) إشارة منه لحبه البقاء عند عائشة رضي الله عنها وحينما سمعت أم سلمة هذا بكت بكاءا شديدا وكانت تلك الليلة ليلتها فتنازلت لعائشة وأن يبقى لديها الحبيب المصطفى حتى مات عليه الصلاة والسلام ورأسه بين نحرها وصدرها .
بخصوص زواج المسيار من أجازوه فقط أجازوه مع الكراهية (وضع خطا تحت ،،مع الكراهية) لنساء معينات من ذوي الظروف القاهرة بشرط أن يكون مكتمل الشروط ومن أهمها (الإعلان) وأن تسقط المرأة حقها في النفقة أو المبيت برضاها فقط .
لكن مع الأسف هناك من إستغلوا ظروف تلك النساء من أجل إستغلالهن جنسيا فقط وتجد الواحد منهم يتزوج في السنة من اربع وخمس زوجات ويحملون معهم (موانع الحمل) وهذا دليل آخر على سوء نواياهم .
الشيخ العلامة (الألباني رحمه الله ) حرم المسيار جملة وتفصيلا وهو أحد أعلام الحديث في زماننا هذا .
مستدلا بقول الله (ومن آياته أن خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)

وضع خطين تحت (لتسكنوا) وهذا ركن أساسي إستدل به العلامة (الألباني رحمه الله ) لبطلان زواج المسيار.

اولا

من فضلك اختر الفاضك ولاتقذ مسلم .

مافتريت على مسلم ولا كافر حتى افتري على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

اولا ماقلت ام سلمه منين طلعتها انا قلت احد زوجات الرسول ولان رجعت للحديث لعيونك يالطيب .

حتى تعلم اني لم افتري ولم اكذب على الرسول صلي الله عليه وسلم بجواز اسقاط الليلة وبعض الواجبات .

عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما - قال: خشيت سودة أن يطلقها النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: لا تطلقني، وأمسكني وأجعلُ يومي لعائشة، ففعل، فنزل قول الله سبحانه وتعالى : (فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير)

سوال هل فعل النبي خاص له او عام لامته .

واذا كان عام كيف تحرم ماحل الله في جواز اسقاط حقها .






التوقيع

تويتر hlaoin

رد مع اقتباس