[بريداويهـ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيـوم

اطردينا لاصرنا ببيتكم
غير هذا الله يجزاتس خير اقري هالكلام وخليه حلق بلسانتس واصابعتس يامال الثالول الي ينبت بوجه قتاله وخوياتها

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بجد ضحكت من قلب
وما اقول إلا الله يعينك على نفسك
عموما باخذ ردك بعقل مب بشرارات طايره ماتدري وين تبي (طراه اللي يشبون النار بساج تلقى كل اللي حوالينهم بالمشب محترق وحتى اللي شاب النار نفسه ثيابه ماسلمت ويمكن بعد اكثر الموجودين مخرم)

اقتباس: اكتبي تحيتي بدل ماتكتبين تحياتي لأن التحيات لله سبحانه وتعالى ولاتعودين نفستس تصرفين التحيات الا لله سبحانه فهمتي ولا تبين سبوره اشرحلتس

شوفي اختي الفتوى ماتوخذ على الهوى والكيف
وكمان النصيحه تبيله اسلوب ,, وليس تهجم ,, هذا اذا كنتي تبين الخير مب شي ثاني (...........)

ثانياً لو لك اخو اسمه عبدالعزيز
وسميتيه دلع عزيز (والماخوذه من صفة المعزه) هل في ذلك تعدي على اسم الله تعالى ؟

من منطلق ردك بتقولين حرام
وانا اقول حرام اذا قلت (العزيز) يعني اضفت (الـ ) التعريف وخليت الكلمه مطلقه والذي لاتكون إلا لجلاله وعظيم سلطانه (ولانه اسم من اسماء الله عز وجل) .......

ونفسه لو قلت (تحياتي)فهنا جائزه لاني لاني خصصت
وماقلت (التحيات) وخليته شي عام
طبعاً بما انك ماراح تقتنعين بكلامي ...

هذي فتوى للشيخ ابن عثيمين هذه نصها (وجبته من الموقع نفسه عشان مايكون فيه تحريف كالحاصل بالفتاوي المكذوبه باسم الشيخ والمتداوله بالمنتديات)

اقتباس: السؤال: في نهاية الخطابات الرسمية بين الدوار الحكومية وبالأخص الخاتمة يذكر ( ولكم تحياتي ) أو ( ولكم تحياتنا ) وكما هو معروف بأن التحيات لله وحده لا شريك له ، فما رأيك بهذا ؟. الجواب: الحمد لله لا حرج أن يقول الشخص لآخر : لك تحياتي أو مع تحياتنا ونحو ذلك من العبارات . وأما التحيات التي هي لله وحده ، فهي التحيات الكاملة العامة ، كما في التشهد في الصلاة : ( التحيات لله والصلوات والطيبات ) . وأما التحية الخاصة من رجل لآخر فلا بأس بها . سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - عن هذه الألفاظ " أرجوك " ، " تحياتي " ، و " أنعم صباحاً " ، و " أنعم مساءً " ؟ فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان " أرجوك " في شيء يستطيع أن يحقق رجاءك به . وكذلك" تحياتي لك " ، و " لك منى التحية " ، وما أشبه ذلك لقوله تعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) النساء/86 ، وكذلك " أنعم صباحاً " و " أنعم مساءً " لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام الشرعي . " المناهي اللفظية " ( السؤال الثامن ) . وفي السؤال التاسع والعشرين سئل الشيخ أيضاً رحمه الله : عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي " ؟ فأجاب قائلاً : عبارة " لكم تحياتنا " ، و " أهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات : لا بأس بها ، قال الله تعالى : ( إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) النساء/86 . والتحية من شخصٍ لآخر جائزة ، وأما التحيَّات المطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول " حمدتُ فلاناً على كذا " و " شكرتُه على كذا " ، قال الله تعالى ( أن اشكُر لي ولوالديك ) لقمان/14 . والله أعلم .

لاحضي باخر فتوى
تلقين الامثله على شرحي اللي فوق ومقصدي من اضافه (الـ) قبل الكلمه ,, هنا مقصده بالمطلقه ,, و متى ما اضفنا (الـ) التعريف لهالكلمات يصير مايصلح نقوله الا له سبحانه وتعالى ....

اقتباس: الواحد لاطراله يتميلح عند الجذاعين بدا يصرف من ابو بلاش قطع

هههههههههههههه
ما اقول إلا الله يصلح الحال
لكن ما الومك
بما اني احب الامثال الشعبيه بكتفي بـ
"اللي على راسه بطحى يحسس عليه"
"وكلن يرى الناس بعين طبعه"

تحياتي