[هنري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السحر     باعتقادي أنّ بين الزينة واللباس عموم وخصوص .. فكلّ لباس (يستر العورة) زينة .. وليس كلّ زينة لباس .. وعلى هذا فليس ثمّة ما يمنع أن يوصف الإنسان بالزينة بقدرها في النقص والكمال .. والضابط ـباعتقادي ـ في هذا عرف البلد .. فإذا كان عرف البلد يرى أنّ حاسر الرأس مهما كانت درجة فخامة لباسه ونعله وعطره لم تكتمل زينته فهو كذلك .. روي عن ابن عمر أنّه دخل المسجد فوجد غلامه ومولاه نافعا قد لبس ثوبا واحدا .. فسأله عن إمكانية أن يكون عنده ثوبان .. فأجاب أن نعم .. ثمّ سأله عبد الله ابن عمر .. ارأيت لو أرسلتك إلى ما وراء الدار .. أكنت لا بسهما ؟ قال نعم .. فقال له : الله أحقّ أن تتزيّن له أم الناس فأجاب : بل الله أحقّ .. فيكون جوابي .. إذا كنت ترى أنّ عدم لبس الغترة أمام الناس يعدّ نقصا في الزينة في نظر الناس لك .. فالله أحقّ بهذه الزينة كما في الخبر السابق .. مع الأخذ بالبال أنّ الزينة الواجبة في المسجد ستر العورة مع العاتقين .. لي عودة إن شاء الله إن وجدت ما يستلزمها .. لكني لا أعلم متى .. السلام عليكم

بصراحة لم أقتنع بما فيه الكفاية

أليس الأمر أريد به النظافة والطهارة في الثوب والبدن وإذا تحقق الشرطان حلت الزينة!؟