قال تعالى (( خلق السماوات بغير عمد ترونها وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم ))
<<< وده تحط اسمه مثل اللي فوق جازتله |
http://www.u06p.com/up/upfiles/dgb92376.jpg جزاك الله خير http://forum.ma3ali.net/images/smilies/smiles1/P2.gif وحرم الله وجهك واشقاءك ووالديك وكل من يعز عليك عن النار http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg http://www.youtube.com/watch?v=Ohrlw...e_gdata_player http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg |
جزاك الله خير على هالتذكير
وذكرتن مره اسمع قران وسمعت ايه كاني اول مره اسمعها يقول الله تعالى: (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ)[المؤمنون:115]. |
|
قال الله جل الله سبحانه وتعالى http://www.u06p.com/up/upfiles/wyp96795.jpg وذلك اليوم هو اليوم الذي يُخاف عذابه ويُحذر عقابه لأنه مَن صُرف عنه العذاب يومئذ فهو المرحوم ومن نجا فيه فهو الفائز حقا كما أن من لم ينج منه فهو الهالك الشقي. http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg http://www.youtube.com/watch?v=QMdQg0kJA5w&NR=1 http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg |
قوله تعالى: http://www.u06p.com/up/upfiles/yo939916.jpg {يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا }(108).طه يوم إذ نسفت الجبال يتبعون الداعي والداعي: هو الملك الذي يدعوهم إلى الحضور للحساب قال بعض أهل العلم: يناديهم أيتها العظام النخرة، والأوصال المتفرقة، واللحوم المتمزقة، قومي إلى ربك للحساب والجزاء فيسمعون الصوت ويتبعونه ولا يحيدون عنه ولا يميلون يميناً ولا شمالاً وقيل: أن لا عوج لدعاء الملك عن أحد، أي انه لا يعدل بدعائه عن أحد، بل يدعوهم جميعاً. وما ذكره جلّ وعلا في هذه الآية الكريمة من اتباعهم للداعي للحساب، وعدم عدولهم عنه وزاد أنهم يسرعون إليه كقوله تعالى {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ (6)خُشَّعاً أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ (7)مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ(8)}القمر الإهطاع هوالإسراع وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ وخفضت وخفتت وسكنت هيبة لله وإجلالاً وخوفاً فَلا تَسْمَعُ في ذلك اليوم صوتاً عالياً بل لا تسمع إِلَّا هَمْسا صوتاً خفياً خافتاً من شدة الخوف أو إلا صوت خفق الأقدام ونقلها إلى المحشر والهمس يطلق في اللغة على الخفاء فيشمل خفض الصوت وصوت الأقدام. كصوت أخفاف الإبل في الأرض التي فيها يابس النبات وهن يمشين بنا هميسا ... إن تصدق الطير ننك لميسا أضواء البيان http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg http://www.tvquran.com/Al-Shuraim_2.htm http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg |
هلا بأخي سلمان ,, كان ودي أن تقول (إستوقفني كتاب الله) فالقرآن الكريم كله معجز ولكن عقولنا قاصرة عن فهم هذا الإعجاز .
فقط الأغلبية يفهمون مايتحدث عن الجنة وزخرفها والنار وعذابها أما بقية الإعجاز العلمي فهم يقرأونه ولا يكادون يفقهونه . كنت أنا كذلك فيما مضى ولكن بعد أن بدأت بقراءة كتب علماء الإعجاز العلمي في القرآن عرفت أنني قاصر الفهم . قرأت للعلامة الشيخ الدكتور (عبدالمجيد الزنداني) المتخصص في الإعجاز العلمي في القرآن الكريم وصدقني بكيت كثيرا وكثيرا فنحن مع الأسف بعيدون عن فهم كتاب الله . كل الشكر والتقدير لك . هناك اشرطة للإعجاز العلمي في القرآن الكريم للبروفيسور الشيخ (عبدالمجيد الزنداني) عبارة عن اشرطة كاسيت وفيديو وسيديات . |
فقط لنأخذ من تلك الآية الكريمة عبرة ولكي نتعرف على عظمة الملك الجبار حينما أخرج لنا (حليبا سائغا ) من بين (دم وفرث) .
هكذا هو الإعجاز والتحدي . قال تبارك وتعالى: (وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونهمن بين فرث ودم لبنا خالصا سائغاً للشاربين) . [سورة النحل: الآية 66]. يكشفالقرآن الكريم عن سر عميق من أسرار الطبيعة الحيوانية حيث يبين طريقة تحضير اللبنمن الحيوان مما نلاحظ أن العلم بأساليبه الحديثة وأدواته المتطورة وصل إلى نفسالنتائج يقول الدكتور موريس بوكاي: (إن المواد الأساسية التي تؤمن للبدن مايحتاج من غذاء تأتي من التبدلات الكيميائية الحاصلة في طول جهاز الهضم وتتكون هذهالمواد من العناصر الموجودة فيها تحتويه الأمعاء وعندما تصل هذه العناصر في الأمعاءإلى مرحلة التغيير الكيميائي تمر عبر جدار الأمعاء نحو التيار العام المتحرك إن هذاالعبور يتم عن طريقين: إما مباشرة بواسطة العروق اللمفاوية وإما بطريق غير مباشربواسطة الدوران وفي هذه الصورة تذهب هذه المواد أولا إلى الكبد وتحدث فيها هناك بعضالتغيرات ثم تخرج منه لتلتحق بالتيار العام وعلى هذا فإن جميع المواد تنتقل بواسطةحركة الدم والعوامل المكونة للبن تترشح من الغدد المغروسة في الثدي وتتغذى هذهالغدد من نتائج هضم الغذاء التي تأتيها بواسطة حركة الدم إذن أصبح للدم امتصاص ونقلالمواد المستخرجة من الأغذية لحمل الغذاء إلى غدد الثدي المولدة للبن وهو نفس الدورالذي يقوم به لخدمة أي عضو آخر... إن هذه الحقيقة الرائعة من نتائج ومنجزات كيمياءوفسلجة الهضم التي لم تكن معروفة على الإطلاق في زمان النبي (صلى الله عليه وآله) وقد بدأت معرفة ذلك في النهضة الحديثة عندما اكتشفت الدورة الدموية بعد الوحيالقرآني بقرون) |
اتمنى تثبيت الموضوع .
|
|
http://www.u06p.com/up/upfiles/87l59671.jpg جزاك الله خير http://forum.ma3ali.net/images/smilies/smiles1/P2.gif وحرم الله وجهك ووالديك عن النار. http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg ذكرت في أول الموضوع أني سأضع الآية التي استوقفتني وأثرت فيّ وكثير ماتمر علينا آيات وكاننا لأول مرة نسمعها ومرات لاتحرك فينا ساكن وأعتقد أنها عائده لحالة المرء عند السماع يكون ذا قلب لاهـ أو متدبر ومرات تكون نفس الآية التي أثرت فينا لاتؤثر بنا عند سماعها مرة من قاريء وتؤثر فينا عند سماعها من قاريء أخر ،أوأثرت فينا في مكان ما ولاتؤثر فينا في مكان آخر حتى في بعض المرات تقف وتنصت لقرآءة آية تسمعها من إذاعة القرآن قد أثرت فينا أو كأننا نسمعها لأول مرة . هنا اذكر الآية والحقها بتفسير لها من أحد كتب تفاسير القرآن من سلف هذه الأمه لكي لاتكون هناك إجتهادات أو خواطر مخالفة لفهم السلف . وإن كان هناك ملاحظات على الموضوع أو في ثناياه ارجو ذكره حتى لو أدى لإغلاقه . http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg قوله تعالى : http://www.u06p.com/up/upfiles/qxr59671.jpg {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً}. وَعَنَتِ: ذلّت وخضعت. تقول العرب: عنا يعنو عنواً وعناء: إذ ذلّ وخضع، وخشع. ومنه قيل: للأسير عان. لذله وخضوعه لمن أسره. ومنه قول أمية بن أبي الصلت الثقفي: مليك على عرش السماء مهيمن ... لعزته تعنو الوجوه وتسجد وقوله أيضاً: وعنا له وجهي وخلقي كله ... في الساجدين لوجهه مشكورا وذلّت وخضعت وجوه المؤمنين لله في دار الدنيا، وذلك بالسجود والركوع. وظاهر القرآن يدّل على أن المراد الذل والخضوع لله يوم القيامة لأن السياق في يوم القيامة وكل الخلائق تظهر عليهم في ذلك اليوم علامات الذّل والخضوع لله جلّ وعلا. وقول الله جل الله {وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً} يعمّ الشرك وغيره من المعاصي. وخيبة كل ظالم بقدر ما حل من الظلم والعلم عند الله تعالى. أضواء البيان http://www.saaid.net/book/3/643.zip تحميل كتاب /مفاتح تدبر القرآن و النجاح في الحياة / د.خالد بن عبد الكريم اللاحم. http://www.saaid.net/book/open.php?cat=82&book=1262 http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg |
أخ سلمان والأخوة والأخوات ,هذا رابط رائع جدا عن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم .
انصح بالإطلاع عليه وسترون العجب العجاب . http://www.eajaz.com/agaaz%20Qran%20-nassi-.htm |
http://www.u06p.com/up/upfiles/6x763205.jpg شكراً لك أخي الفتى السمنسيhttp://forum.ma3ali.net/images/smilies/smiles1/P2.gif ومبارك قدوم شهر رمضان وبلغنا الله أياه وجعلنا من صوامه وقوامه بأكمل صحة وعافيه http://www.u06p.com/up/upfiles/jts49310.jpg |
جزآكـ الله خيــر |
كنت اقرا..
"ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم"" استوقفتني هذه الآيه... وتذكرت ذنوبي ومعاصيّ... ثم ايقنت اني اذا تمثلت هذا القران.. وطبقته وعملت بمافيه لهداني الى الطريق الصحيح يااارب "اهدنا الصراط المستقيم" 10:45م موضوع اكثر من راائع الله يكتب اجرك ويرفع قدرك |
الساعة الآن 12:50 am. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة