المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كيف تحسب جملة ؟؟؟


abdullah.9
21-12-01, 07:23 pm
بالرضا ياذا المنى **** من ساعدوا في ذا البنا
تاريخه حين انتهى **** قول المنيب اغفر لنا

هذان البيتان يشيران إلى تاريخ بناء الجامع القديم بمدينة عنيزة!! وذلك عن طريق حساب الجمل... وإليك التوضيح :
هذا النوع يسمى بالتأريخ الشعري أو حساب الجمل فتعتمد على ترتيب حروف الهجاء الترتيب الأبجدي لا الترتيب الألف بائي الذي نستخدمه ، والترتيب الأبجدي كما يلي : ( أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ ) وكل حرف من هذه الحروف له قيمة عددية وهي التالي :

أ = 1
ب = 2
ج = 3
د = 4
هـ = 5
و = 6
ز = 7
ح = 8
ط = 9
ي =10
ك =20
ل =30
م =40
ن =50
س =60
ع =70
ف =80
ص =90
ق =100
ر =200
ش =300
ت=400
ث =500
خ =600
ض =800
ذ =700
ض =800
ظ =900
غ =1000

فيكون حساب قوله ( اغفر لنا ) = 1362 هـ

وعلى القارئ حساب هذا البيت:

أبياتها يسر بعد الجمل **** تاريخها الغفران فافهم وادع لي

الشقردي
21-12-01, 07:53 pm
هلاوغلا باخوي ابو خالد0000
مشاركه ولا اروع ولايجيب الروائع الا الرائع0
مشكور ياعزيزي على المشاركه الممتازه
وصراحه تعتبر فريده في المنتديات
وقد افدتنا بهذه المعلومه الجيده
كثر الله من امثالك
والتاريخ هو 1162
صح والا لا؟؟
=============

فهد
21-12-01, 08:47 pm
السلام عليكم وبعد
المشاركه حلوه ورائعه
انا حسبت هذا البيت ومدري انت ايش تقصد بالضبط
أبياتها يسر بعد الجمل **** تاريخها الغفران فافهم وادع لي
طلع الناتج كذا 3416

الطيف
22-12-01, 06:02 am
ابو خالد وبحاول افهمها واطبقها يعطيك العافية

abdullah.9
22-12-01, 11:55 am
هذا بيت من قصيدة بعنوان
سلم الوصول إلى علم الأصول في توحيد الله وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم
وهي عبارة عن مجموعة من الأبيات ذكر عددها في هذا البيت وتاريخها
فما عدد الأبيات ؟ ومتى كان تاريخ القصيدة ؟ اظن الأمر واضح كذا !!

الشقردي
22-12-01, 07:25 pm
شكرا اخوي ابو خالد توك توضح لنا المقصود 000 عدد الابيات 450 والتاريخ 1362 هاه صح والا صح ؟؟؟

abdullah.9
23-12-01, 12:39 pm
للأسف خيرها في غيرها ،،، وعدد الأبيات كلمة ( يسر ) = 270 والتاريخ ( الغفران ) = 1136

وإليكم سؤالين قبل التحدي

تولى مليك العصر وابن مليكه ***** بعز وتأييد ونصر وسلطان
ودولة ملك قلت فيها مؤرخا ***** سليم تولى الملك بعد سليمان


متى تولى الحكم السلطان ( سليم ) .؟؟

والثاني/ تاريخ طباعة كتاب المخصص في اللغة لابن سيده

قيل في تاريخ طباعته

أقول لما انتهى طبعه أأرخه **** جاء المخصص يروي أحسن الكلم

فمتى كان تاريخ طباعته ؟؟

وسأوافيكم لاحقا إن شاء الله بفوائد متعلقة بهذا الفن ،،

الشقردي
24-12-01, 11:31 am
اخوي ابوخالد0000
حقيقه موضوعك شيق بالمره
والله يعافيك
اليك جواب السؤال الاول
عام 518
=======
والثاني بعدين اذا كان هذا صح0000
ومشكور وتسلم000000000
=========================

abdullah.9
24-12-01, 05:34 pm
حاول في البيت الثاني
التاريخ هو : (( سليم تولى الملك بعد سليمان )) 974

س=60
ل=30
ي=10
م=40
ت=400
و=6
ل=30
ى=10
ا=1
ل=30
م=40
ل=30
ك=20
ب=2
ع=70
د=4
س=60
ل=30
ي=10
م=40
ا=1
ن=50
===974هـ
وتاريخ البيت الثاني في ( جاء المخصص يروي أحسن الكلم ) = ؟

الشقردي
24-12-01, 10:13 pm
ماعليش اخوي ابو خالد000تأخرت عليك لكن خذ الجواب عام 1321 صح والاصح؟؟؟؟

abdullah.9
25-12-01, 11:12 am
هذه المرة الإجابة موفقة
وإتماما للفائدة أقول :
لقد اشترط أصحاب هذا الفن عدة شروط لضبطه و حسن وضعه :

1 - أن يتقدم ألفاظه كلمة (( أرخ )) أو (( أرخوا )) أو ما يدل على التاريخ .
2 - ألا يكون في بيتين بل في بيت واحد و يستحسن أن يكون في عجز البيت أو في جزء من العجز .
3 - أن تحسب الحروف على صورتها دون مراعاة لفظها :
= فتحسب مثلا ألف تولى ياء .
= و تحسب تاء التأنيث المنقطة تاء . و غير المنقطة هاء .
= لا يحسب الحرف المشدد إلا حرفا واحدا .
= الهمزة التي لا كرسي لها لا تحسب شيئا . و هلم جرا .
4 - إذا تصرف الشاعر في تقديم أو تأخير أو زيادة بعد لفظة (( التاريخ )) أشار إليه حتى لا يتوهم التاريخ على الحاسب .

ومن حيث الحكم الشرعي :
فقد قرر أهل العلم أن تعلم حروف ( أبجد ، هوز ، حطي ... الخ ) على نوعين:
الأول / تعلم محرم وهو كتابتها وتعلمها بطريقة مرتبطة بسير النجوم وحركاتها وطلوعها وغروبها فينظرون في النجوم ويقطعون هذه الحروف لمعرفة ما يحدث في المستقبل وهو ضرب من ادعاء علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله ( ومنه عمل المنجمين ) وهو الذي يسمى علم ( الحرف ) _ وينسبه الدجالون المشركون إلى جعفر الصادق ولهم في ذلك كلام كثير في منتهى الكفر ، والظاهر أنه من وضع الرافضة الذين استجابوا لسلفهم اليهود _ .
وفي هذا النوع روى الإمام البيهقي في السنن الكبرى 8/139 عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال في قوم يكتبون أبجد وينظرون في النجوم قال : ما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق .أي ليس له حظ في الآخرة .
الثاني / تعلم مباح وهو ( حساب الجمل ) ويقال الجمَل _ بفتح الميم _ ويقال الجمَّل _ بتشديد الميم _ وقد كثر استعمالها عند شعراء الزنكيين و المماليك ،والأيوبيين وما زال الشعراء يستعملونها ويؤرخون بها المواليد والفيات ونحو ذلك ولم يرد ابن عباس رضي الله عنه هذا النوع .

وسؤال التحدي :
كرر تاريخ واحد في هذين البيتين ثماني مرات وهما :

أهديك مدحا بليغا ياسني غدا **** بحر الفتوحات باهي الفضل والمنن
ألفاظه كنجوم فهي تشرق ما **** بدا سنا بدرها أرخه عبد غني

الهادي
26-12-01, 05:49 am
أشكر لك أخوي أبو خالد على هالموضوع , والحقيقه إنه ممتاز ومفيد
وليت كل المشاركين يكونون باهالمستوى الراءع .
وصدقني كنت أبحث الموضوع هذى من كم يوم ولا وجدت نتيجة ,
أكرر شكري لك والله يعطيك العافية .

الشقردي
26-12-01, 03:09 pm
هلا ابو خالد000 الجواب 1872 صح؟؟؟؟؟

abdullah.9
26-12-01, 05:13 pm
أهلاً أهلاً،،

ومعقوله يالغالي يكرر مثل هالتاريخ ( 1872) و نحن في 1422 !!!!!!

يالله يتعدى 1100 وشوية سنوات ؟؟

حاول مرة أخرى !!

فريـــد
26-12-01, 07:43 pm
اهلا ابوخالد


موضوع ممتاز وجديد على اكثر الاخوة بما فيهم انا

تشكر ........ وياليت جميع العضاء يدلون بدلوهم هنhttp://forum.buraydh.com/showthread.php?threadid=5624ا


واولهم انت ياابوخالد:


تحياتي للجميع......................@

ماجد الأول
27-12-01, 03:49 am
موضوع ممتاز يخيب عن أذهان الكثيرين.. لكن يجب التنويه أن هذا الشعر مذموم عند النقاد، وقد انتشر وكثر في عصور ضعف الشعر العربي. وأنا شخصيا أمقته. لأنه يذكرني بلعبة الكلمات المتقاطعة. :) :)

وشكرا لأبي خالد