لماذا نحن هكذا في بريدة فقط !؟

[جوري]

في البدايه أحب أمسي عليكم بالخير وادعوا الله العزيز القدير ان يوفقني للمشاركه بما يعود علينا جميعاً بالفائده .

عائدة إليكم .

أنا اختكم جوري من مواليد مدينة بريده , عشت كل حياتي تقريباً في العاصمة الرياض , تلقيت تعليمي هناك وجئت لأكمل المرحلة الجامعيه هنا , وقد امضيت ثلاث سنوات هنا مع اسرتي .

قبل المجيء إلى هنا كنت متخوفه من عدم قدرتي على التأقلم مع المجتمع هنا !! وها أنا أكمل الثلاث سنوات هنا , وما زادتني الأيام إلا تخوفاً .

في الكليه ( متنفسي الوحيد !! ) صدمت أيما صدمه , تعبت وأنا ابحث عن صديقة صادقة متحضره رزينه !!؟ لم أجد ,, ولم أعد أرغب في ذلك كالسابق !؟

أما خراج أسوار الكلية , فأنا دائماً مع ابنت عمي في الإجازات ؟ وفي بيت عمي رأيت العجب العجاب !!؟

في أول زيارة لبيت عمي بعد رجوعنا من الرياض خرجت وابنت عمي نتمشى في حديقة المنزل , وفيها رأيت الطامة الكبرى ؟؟

رأيت ذلك الحاجز الحديدي الأبيض يعلوا السور الفاصل بين بيت عمي وجاره !!؟ سألت ابنت عمي : ما هذا !؟ قالت : هذا ساتر وضعه جارنا لكي لا يتمكن المتطفلون من النظر إلى محارمه من على الشبابيك إذا ما خرجن للحديقة يوما ما ؟؟

قلت وهل يفعل ذلك اخوتك ؟؟ قالت لا والله ولكنها عادت الجميع هنا , معظم أهل الحي يضعون ذلك الحاجز بيت بيوتهم !؟

قلت وما الداعي !؟ أهي عدم ثقه في الجار , قالت لا أعلم ؟؟ هكذا وجدنا أنفسنا هنا في بريده ,, لا بد أن تعي أنكِ لستي في الرياض .

ما هذا بالله عليكم !؟ أريد أن أفهم !؟ ما السبب .

في الغد وما أن دخلت الكليه حتى بدأت في اجراء استفتاء على الزميلات من خارج بريده , ووجدت للأسف ما كنت أخشاه !! نحن وحدنا من يفعل ذلك .

بعد ذلك عرفت تماماً سبب عدم قدرتي على الحصول على صديقه هنا !!

انتبهوا سيقتلكم الجفاف .


هل أنا على حق أم أنني جانبت الصواب !؟ اخبروني .

[ALI 9]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكي الله يا أخت جوري

قبل ما ابدا او اتكلم اسمك قريب من اسم احد الشباب بالمنتدى

وهو جودي وضنيت باول الامر انك جودي

المهم
أختي جوري الظاهرة الي انتي قلتي عنها

وهي الحواجز الي بين البيوت يمكن انتي ماتعودتي عليها في الرياض

لكن المسئلة بسيطة للغاية

ماتستاهل التعنيف ولا الاستنكار ومافيها شيء لو الواحد حط حواجز بينه وبين جاره حتى وان كان الجار موثوق ولا منه خوف

وهي يمكن تكون مثل ما قال ابراهيم عليه السلام

عندما طلب ان يرى كيف يحيي الله الموتي

( وإذ قال ابراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي)

فهي مسئلة زيادة اطمئنان

ولله الحمد ما راح تاصل لحد الشكوك بالجار ولا لحد الوسوسة

وأنتي وسعي صدرك الحدائق والاحواش ماراح تكون ضيقة لو كان على السور حواجز

أرجو يكون كلامي هو الي تبغينه
وتقبلي تحياتي

أخوك
المطنون

[رمال بريدة]

الأمر فيه مبالغة. لمعلوميتك أول ما انتشرت هذه السواتر الحديدية في الرياض في أماكن إقامة الشركات الأجنية . ثم نقلها أهالي إلى منازلهم وتجديها بكثرة في أحياء شمال الرياض ( ما معنى متحضرة رزينة في مفهومك ) أتمنى منك شرح هذه المصطلحات بنظرك إذا كنت أنثى . وسيكون لي معك محاورة شاكرا لك تسجيلك في المنتدى

[الاصيلة]

اختي في الله جوري نعم لقد جانبك الصواب

أولا أحييك في منتدى بريدة والذي يتسع للجميع

هناك بعض الأسئلة لو سألتها لنفسك قبل هذا الطرح

لوجدت الأجابة الشافية

هل هناك فرق بين الرياض وبريدة الى الحد الذي يجعلك
تتخوفين من التأقلم في بريدة؟

أنك لمحضوضة لأنك ولدت في بريدة ودرست الجامعة ببريدة.
وهل عندك المام كامل بكليات البنات في الرياض وأخص الكلية اللتي
أنا تخرجت منها قبل بضع سنين (كلية الآداب/ج الملك سعود)

أن الهادي هو الله فمن لا يريد أن يقبلك بعفويتك وحالتك
فليس من الضروري أن تتنازلي عن مبادئك حتى يقبلك الآخرين
والعكس صحيح بالنسبة للآخرين
وأعتقد أنك تعلمين جيدا مالذي ارمي الية هنا.

هناك نقطة أخرى في الحياة الجامعية يجب على الفتاة أن تتحاشى
الصداقات الحميمية جدا (وأقصد أن تكون صداقات ولكن هناك حدود يعلمها كل طرف ولا يتجاوزها حتى لا تصطدمي بموقف يحسب على وحدة أنت أعتبرتها مقربة جدا واتضح العكس)

أرجو ان لا يساء فهمي في هذة النقطة.

أما بخصوص السواتر المعدنية فوالله أنني ولدت ودرست
وأعمل في الرياض وتعالي لتري بأم عينك سواء حي الروضة او الريان او العليا القدس الأندلس الى آخرة ( ومعضم اهل نجد يضعون هذة السواتر
حتى يخرجو لفناء المنزل وهم مرتاحين نفسيا).

ويقول المثل(أمن دارك ولا تخون جارك) فالشيطان شاطر.

أختي جوري
أرجو ان تقبليني أخت لك في هذا المنتدى وثقي أنك بعيوننا
ونريد أن نستفيد منك بالمواضيع اللتي من شأنها الأرتقاء
بهذا المنتدى الرائع وكلنا تحت أمرك.
والله يمسيك بألف خير
والسلام عليك ياأختاة

أختك المخلصة انشاألله ******أصيلة ******

[الذئب]

الأخت جوري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : قد قرأت مقالكِ وقرأت الردود من الأحبة في المنتدى الذي ما وضع إلا لمثل هذه الأشياء ممن يكونون متربين على عادات وتقاليد غريبة ويحتاجون لمن يوجههم إلى الصواب فالشباب جزاهم الله خيراً أشبعوا الموضوع وأقول بجرأه أنهم أعطوه فوق حجمه وإلا فالمسألة لاتحتاج إلى كثير كلام إنما مثل هذه الأخت هداها الله قد تكون متعودة على بعض الأمور في الرياض من خروج مع السائق بدون شرط أوقيد أو أنها تحب أن توصف بالتحضر بالحظيرة الغربية وإلا ماذكرته من هذه الألواح المعدنية إنما هو من ادب الجيران بعضهم مع بعض ومحاولة عدم التضييق على الجار وإلا كما قال أحد الأحوة في الرياض مثل ذلك او أكثر ولكن هو مرض في القلب تحب ان يصاب به معها غيرها وإلا كلية كاملة لم تجد فيها الصديقة فنعلم أن في الكلية وغيرها ممن هن صالحات وطالحات ومن دون ذلك فا ختاري من يوافق مافي قلبك من هوى فالرياض الثير من الناس سكنى فيها ورجع وتحسر على أيا م قضاها هناك فأنت في مدينة أخرجت من يبصرونكِ بأمر دينك أنتِ ومن هم على شاكلتكِ

[الذئب]

الأخت جوري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : قد قرأت مقالكِ وقرأت الردود من الأحبة في المنتدى الذي ما وضع إلا لمثل هذه الأشياء ممن يكونون متربين على عادات وتقاليد غريبة ويحتاجون لمن يوجههم إلى الصواب فالشباب جزاهم الله خيراً أشبعوا الموضوع وأقول بجرأه أنهم أعطوه فوق حجمه وإلا فالمسألة لاتحتاج إلى كثير كلام إنما مثل هذه الأخت هداها الله قد تكون متعودة على بعض الأمور في الرياض من خروج مع السائق بدون شرط أوقيد أو أنها تحب أن توصف بالتحضر بالحظيرة الغربية وإلا ماذكرته من هذه الألواح المعدنية إنما هو من ادب الجيران بعضهم مع بعض ومحاولة عدم التضييق على الجار وإلا كما قال أحد الأحوة في الرياض مثل ذلك او أكثر ولكن هو مرض في القلب تحب ان يصاب به معها غيرها وإلا كلية كاملة لم تجد فيها الصديقة فنعلم أن في الكلية وغيرها ممن هن صالحات وطالحات ومن دون ذلك فا ختاري من يوافق مافي قلبك من هوى فالرياض الثير من الناس سكنى فيها ورجع وتحسر على أيا م قضاها هناك فأنت في مدينة أخرجت من يبصرونكِ بأمر دينك أنتِ ومن هم على شاكلتكِ

[الذئب]

الأخت جوري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : قد قرأت مقالكِ وقرأت الردود من الأحبة في المنتدى الذي ما وضع إلا لمثل هذه الأشياء ممن يكونون متربين على عادات وتقاليد غريبة ويحتاجون لمن يوجههم إلى الصواب فالشباب جزاهم الله خيراً أشبعوا الموضوع وأقول بجرأه أنهم أعطوه فوق حجمه وإلا فالمسألة لاتحتاج إلى كثير كلام إنما مثل هذه الأخت هداها الله قد تكون متعودة على بعض الأمور في الرياض من خروج مع السائق بدون شرط أوقيد أو أنها تحب أن توصف بالتحضر بالحظيرة الغربية وإلا ماذكرته من هذه الألواح المعدنية إنما هو من ادب الجيران بعضهم مع بعض ومحاولة عدم التضييق على الجار وإلا كما قال أحد الأحوة في الرياض مثل ذلك او أكثر ولكن هو مرض في القلب تحب ان يصاب به معها غيرها وإلا كلية كاملة لم تجد فيها الصديقة فنعلم أن في الكلية وغيرها ممن هن صالحات وطالحات ومن دون ذلك فا ختاري من يوافق مافي قلبك من هوى فالرياض الثير من الناس سكنى فيها ورجع وتحسر على أيا م قضاها هناك فأنت في مدينة أخرجت من يبصرونكِ بأمر دينك أنتِ ومن هم على شاكلتكِ

[فريـــد]

مرحبا اخواني

الحقيقة انكم اعطيتموها اكبر من حجمها

وإلا كلامها كله غير صحيح ومنافي للواقع , وشكرا لردودكم النابعة من غيرتكم ,

اما انتي ياجوري : فإذا كانت هذه أول مشاركة!!

الله يستر في القادم من المشاركات!!

دمتم بخير احبابي

:mad: :rolleyes:

[الكاوبوي]

الأخت / جوري
في الحقيقه كلامك كلام فاضي هذه عادات منتشره في جميع أنحاء المملكه وخصوصاً في الرياض والقصيم فاالعادات والتقاليد في هاتين المنطقتين متشابهه ومتقاربه جداً جداً
في الوقع اللي يسمع كلامك يقول هاذي جايه من باريس ومن شارع الشانزيليزيه باالذات :mad:
ياأختي إذا أراد الإنسان أن يتحدث في موضوع فليتحدث بواقعيه وأن يبتعد عن الإدعاء

[جوري]

قال الله تعالى (( يا أيها اللذين آمنوا إذا جائكم فاسقٌ بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

هناك من تكرم بالرد ولكنه للأسف قد افتقر إلى أبسط آداب الحوار مما يحتم علي عدم مواصلة التحاور معهم .

للعقلاء البقيه فقط أوضح ,,

مسألة السواتر الحديدة ..

أرى أنها لم تكن للإطمئنان أخي المطنون ,, على الأقل عند الغالبية ,, بل هي نتاج لردة فعل ما من قبل أبناء الجار قد حتم على ولي الأمر من وضع ذلك .

هذه هي الحقيقه التي لم يجرؤ أحد على ذكرها !!؟

نحن جميعاً نسكن في بيوتٍ لها فناء , وعن اليمين وعن الشمال جاران كريمان , ولو لم يكونا كذلك لوضعنا ذلك الحاجز القضية .

مسألة التحضر والرزانه .

للأسف الشديد أن كلامي قد أول إلى غير معناه !!؟ ما رمى إليه بعض الأخوه يمكن أن يطلق عليه أي اسم غير التحضر !! سفاهة , أو ربما سفور , أو فجور , أو قلة حيا , أو سمها ما شئت .. ولكنها بالتأكيد بريئة من التحضر .

التحضر يا أعزائي هو اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من ما جلبته لنا المدنية التحضرية من سلوكيات حسنه بعد أن كنا أعراباً جهلة أو قرويون سذج .

بالتأكيد لم ولن يكن للنقاب ولا لعباية الكتف ولا للخلوة مع السائق الأجنبي ولا لأي شيء مما دار في أذهان البعض دخل بالحضاره .

الرزانه .

بالطبع لا تحتاج إلى توضيح ,, والمسألة نسبيه وليست مطلقه , فمحمد أكثر رزانة من علي , وعلي أكثر رزانة من عبد الله .
ومجتمع بناتنا أقل رزانة من مجتمع فتيات الرياض وبقية مدن القصيم .

وأعتقد أن مجتمع الرجال لا يقل عن ذلك المستوى .. سمعت والدي يقول : تركت بريدة منذ صغري وها أنا أعود إليها بعد زمنٍ طويل وما زال الكبير فيهم قبل الصغير يتحدث عن الزواج والزوجة وعن أمانيه وخيالاته في هذا الإطار المخجل حقاً .

أهذه رزانه !!؟ ان الحياء شعبة من ألإيمان فإن لم تستحي من الحديث عن هذه المسألة الحساسة المخجلة فمتى اذن تستحي !!؟

أدرك تماماً أن هذا الكلام قد يزعل الجميع ولكنها الحقيقة كما أعتقدها ورأيتها بعيني وبعيون الآخرين الكثر .

فهلا أقلعنا عن هذا السلوك المشين !!؟

أرجوا أن يتحسن مستوى الحوار أدبياً .

شكراً .

[رقيب]

....الاخت .....جوري....



في البدايه ارحب بك بين اهلك واحبابك ....واهلا وسهل بك ضيفه

جديده علي المنتدي.


موضوعك جميل وهو مجرد إبدء ارئي علي ما اعتقد ....

لكن هناك سؤال ؟؟؟؟هل هناك فرق بين الرياض وبريده نفس السكان

نفس الطبيعه الاجتماعيه .

الشئ الثاني ماسبب تخوفك من بريده؟؟؟؟؟؟

الشئ الثالث ماهو مفهوم الثقافه والحضاره ....وهل من يريد صديق

يجب ان يعجبه شكله قبل التعرف عليه ....

فمع احترامي الشديد لك انا اشعر بانك تعانين من حاله الله اعلم بها.

اما مسئله الحاجز الحديدي الذي يفصل بين البيوت فأعتقد ان اهل بريده

اخذو هذه الفكره من اهل الرياض .......

الامر الاخر ....الم تعلمي انه ليس هناك أي شخص معصوم من

الخطاء .....اليس من الواجب علي المسلم ان يستر محارمه ......

والسؤال : مالعيب في ذالك ........؟؟؟؟؟؟؟



وشكرا

[جوري]

مساء الخير جميعاً .

كنت أنوي الرد على الأخ رقيب بينما كنت أقرأ كلامه اللبق المهذب

كل الأسطر جميله في كلامه ولكن هذا السطر نشاز .

>> فمع احترامي الشديد لك انا اشعر بانك تعانين من حاله الله اعلم بها. <<

هل فهمتم ما كنت أرمي إليه . !!؟

فقط أريد من يحاورني بتجرد ,, نعم هي مهمة صعبة فبريدة غالية جداً علينا ونكاد نغض الطرف عن كل ما يمسها ولو كان حقيقة ,, ولكن الأمر للتشاور والتناصح .

صدقوني أنه من الظلم أن أحكم على أيٍ منكم في هذا الموضوع فالعاطفة تثور ولا تهدأ وتعطل الفكر أيما تعطيل ,, والنساء خير من يعي ذلك .

ما زلت أنتظر ذلك المحاور الذي يتجرد من عاطفته .. إلى ذلك الحين ( إن حان !! ) في أمان الله .

[رقيب]

:eek: اختي........جوري


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..........وبعد

اولا اقدم اعتذاري لك , وارجو ان تتقبليه بكل رحابه صدر......

ثانيا الحوار مفتوح للجميع ....ولكن اختي...انت تأولين الامور من وجهه

نظرك ...فحكمت عليها من وجهت نظرك الخاصه , واظن انك لاحظت

اختي... اغلب الردود كلها متشابهه في المعني .......

وارجو منك اختي.....ان تكوني من الاشخاص الذين يصارعون من اجل

اقناع الاخرين بوجهه نظرك ولا يبدون الغضب عندما تخرج من شخص

كلمه غير مقصوده ....

اختي ....مدينه بريده غاليه عندي حقا لكن لاتصل الي درجه

الغباء ....والحقيقه ان الموضوع لايستحمل كل هذا الغضب

والاستغراب . فمن المعلوم ان تعاليم ديننا الحنيف تامرنا بستر محارمنا

وصيانتها ........


اختي .....جوري......

بكل صراحه ماهو التحضر من وجهه نظرك الخاصه ؟

اتمني منك الاجابه بصراحه من وجهة نظرك بعيدا عن أي احراج ......

فالموضوع لايدعو الي الاحراج فكل شخص يجب ان يكون مقتنع بما

يفعله , وان يفتخر به لانه هو من فرضه ولم يفرضه عليه احد ......وهذا

من الثقه بالنفس , التي هي مطلب اساسي في الصحه النفسيه .....

في النهايه اختي.....جوري ........

انا لم اقصد جرحك ....او الاسأه اليك انما هو ابداء رائي ......



وشكرا

[غالي الأثمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
أختي جوري أول شيء أحييك في هذا المنتدى
موضوع حلو والله لكن الرجاء من كل شخص إنه إذا كتب رد يأخذ هذا الرد من جميع النواحي خصوصا أن الأخت جوري تقول أن حياتها في بأكملها في الرياض إلا الثلاث سنوات الأواخر .
بمعنى أصح من الممكن أن الأخت جوري كانت صديقاتها في الرياض من اللواتي متنفسهن الوحيد هو الأسواق فبالله عليكم كيف ستتأقلم في مجتمع لايوجد في أسواق ضخمه مثل الذي يوجد في الرياض .
ومن الممكن أنها لم ترى في الرياض من يستر على محارمه ===>شوفو الصدفه
يعني ساكنه في حي فخم


أختي جوري أنا كتبت هذا الكلام بس عشان أوضح نقطه .
وهي أنكي تحاولين أن تظهري نفسك بأول مشاركة لكي في هذا المنتدى أنك بنت (هاي هاي) ولا أحد ملا عينك من بنات القصيم وفي هذي النقطه أقولك حامض على بوزك .
من الصحيح أن البنت لاتكون متنفساتها الأسواق والحدائق العامه لأن الأسواق والحدائق عندنا في بريده (الشباب حطين حيلهم فيها) ===>الغبي يفهمها
أما نقطة الساتر الذي بين البيوت ياكثر ماشفته بالرياض وليس عيب إن الواحد يستر على محارمه
أختي جوري الرجاء أن تراجعي حساباتك قبل كتابت أي موضوع والرجاء أن نظرتكي لبنات القصيم تتغير فما أكثر المثقفات فيها لكن لاأدري ماهو قصدك (بمتحضره ورزينه) على العموم في آخر كلامي سأقول مثل ماقال الوزير :-
رأئي صائب وقد يحتمل الخطأ ورأيك خاطىء وقد يحتمل الصواب
** الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية

[snaalbark]

السيده / جوري .. مع التحيه

اهنئك وابارك لكي هاذا التحضر والمدنية التي نفتقدها كثيراً .. مع أنه دعوة الى التحرر نوعاً ما ( كل شخص يتمنى أن يكون الجميع على معتقده وممشاه .. حتى ولو كان خطأ ) ولا أقصدكي بهذا فقد شهد مقالك بحسن النوايا .. وطيب التربيه.

عموماً لا فرق بين الرياض وبريده كبير فأنا أسكن الرياض منذ فتره طويله ولا زلت .. الا من يريد عكس ما يجب أن يكون فألامر اسهل.

ما تبحثين عنه في جامعاتنا وعند بناتنا لان تجديه ..

ليست الفواصل بين البيوت مصدر ازعاج للكثيرين .. اما عدم وجودها بالرياض ( وكأن الرياض بجنب واشنطن ) فقد جونب الصواب من هاذه الناحيه .. اما عن الثقه في الجيران فواجبه وليس المقصد قل ثقه .. كثيراً من القصص سمعتها حصلت في الرياض .. عن بنات الجار والتعرف عليهن ويمكن أكثر .. ( والكثير الكثير ممن اعجبهن الوضع وما زالت القصص لدى اصحابها ).

اضم صوتي اليكي سيدتي واناشد الأباء بهدم الجدران وخلع الأبواب !

لا اقصدك سيدتي .. ولا أحد بعينه.

ارحب بك بين أهلك في ديرتك .. وفي منتداك.

رمضان على الأبواب .. أتمنى لك قضاء اجمل الأوقات فيه .. و بالتوفيق
.

[جوري]

إلى الأخ القدير رقيب فقط .

اعتذارك مقبول أخي وهذا ان دل على شيء إنما يدل على >> تحضرك << .

ليس هناك أنبل من شخص يخطئ ثم يعتذر !! كلنا نخطئ ولكن القله هم النبلاء والأغلبيه هم من تأخذهم العزة بالإثم . اتمنى لو أورثتني هذه الخصلة النبيله .

ليس من عادتي تكرار ما اقول ,, ولكني هنا سأعيده وأوضحه من أجلك أنت يا صاحب الفكر المتحضر والإسلوب الراقي ( أدعوا إلى سبيل ربك بالحكمة ...... الآية )

بالنسبة للساتر !! ذكرت سابقاً أنني لا أتخيل الحاجة التي تستدعي وضعه !! لم تعرف الشبابيك على أنها أماكن لجلوس الشباب , ولا للمراقبة عادةً , كما أن الفناء ليس مكان جلوس العائلة عادةً وغالباً .

وهذه حقيقة لا ينكرها إلا مكابر , إذاً ما الداعي للتخوف من انكشاف محارم البيت اللواتي لا يجلسن في الفناء أمام رجال البيت الآخر الذين لا يتمركزون على الشبابيك عادةً ؟؟؟

نفهم من ذلك أنه إما أن يكون رب الأسرة قد اعتاد الشك في أهله ,, أو أنه اعتاد المضايقة من الجار الذي اعتاد كشف محارم جاره .

ليس هناك خيار ثالث ,, اما مسألة زيادة الإطمئنان فهذه حجةٌ واهية لأنه لا حاجة لزيادة الإطمئنان ما دام الخوف شبه منعدم . وأن هذه السلوكيات غير موجودة هنا !!

ليس هناك دخان من دون نار يا أخي .

التحضر ,, كلاكيت آخر مره وبرضو على شانك .

أولاً يجب أن تفهم أنني لا أرمي إلى أي سلوك منافي لشريعة الرحمن الرحيم عندما ذكرت التحضر ,, وان كان البعض قد فهم غير ذلك فلا أقول إلا أن كل إناءٍ بما فيه ينضح .

التحضر في رأيي هو مداً واسع من مهارة التعامل مع الآخرين , أي السلوكيات التي أشار إليها الإسلام في تعاليمه ونسيها المسلمون في تعاملهم . أيجب أن نذكر لفظ الإسلام حتى يرضى الجميع هنا ؟؟ نحن مسلمون ومن الطبيعي أن نتكلم ونتصرف تحت مظلة الإسلام حتى إن لم نذكر ذلك ,, من يجب عليه ذكر ذلك هو الغير منتمي للإسلام إن فعل .

الرزانه . الجفاف .

هنا في بريدة تحديداً , نجد أقل مستويات اللباقة ( لا أقول تنعدم إنما تقل ) هنا وباللفظ العامي القريب إلى الذهن ترمى الكلمة عليك كما ترمى العنقودية على كابل ومزار الشريف , أي ليس هناك الحد الأدنى من مراعاة الشعور ,, هل هذا مفهوم ؟؟ بالطبع أنتم لا تشعرون بذلك لأنكم لم تخرجوا من هذا الإطار .

أكرر مرة أخرى وأشدد أن المسألة نسبية وليست مطلقة ( يعني لا أبيض ولا أسود إنما رمادي ) .

عندما ذكرت نقطة اعتياد الرجال على الحديث عن النساء في المجالس العامة وأن ذلك من ابرز ما يميز الرجل البريداوي خرج علينا من يقول أنني سبق ان سمعت رجال من الرياض يتكلمون في نفس الشيء في مأتم ؟؟؟ وكأنه سمعني أقول أن ذلك لا يوجد إلا في بريدة !!؟

بالعربي آخر مرة >> رجال بريده هم أكثر من يتكلم في هذا الموضوع المخجل والذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم عندما نهى الرجل عن التكلم في ما يحدث بينه وبين زوجته أمام الناس ,, لا أحفظ نص الحديث ولا أعرف تخريجه إنما أنا على ثقة من أنه صحيح .

لحظة لعلني وجدت مثالاً يفهمه الرجال أكثر ..

كل الشعوب تلعب كرة القدم ,, ولكن البرازيل هي أكثر من يتقنها .

وعليه , , في كل المجتمعات يتكلم الرجال عن الزواج والنساء بشكلٍ مخجل ,, ولكن في بريدة ينتشر الوباء أكثر .

دعوني أثير نقطة مهمة لعلها ذات صلة بالموضوع !!؟ في بريدة فقط على حد علمي يضع الشباب لأنفسهم كناً غريبة ,, كأبو أمل , وأبو منال , وأبو نوره ,,, الخ ..

لعلكم هنا تفيدونني من هي منال , وهدى , وأمل !!؟

أرجوا أن لا يخرج لنا من يقول أن الشاب قد أعجب بالإسم فقط !!؟ وهذا ما دعاه لتكنية نفسه بتلك الكنية الأنثوية .

الأب يطرب للحديث عن النساء وأصافهن , والإبن يكني نفسه بأبو أمل , والحاجز الحديدي يعلوا السور !!؟ ألا يجد أيُ عاقلٍ منصف بينكم أي علاقة بين هذه الأضلع الثلاث .. !!!!!؟؟؟؟؟؟؟

دمتم بخير .

[المحايد]

رجاء خاص الى المشرف الوزير : بحذف هذا الموضوع
لان احد الشباب من اصدقائي في الحجاز كلمني عن الموضوع وهو يطلع دائما على هذا المنتدى
وكانه يميل مع الاخت جوري
ويقول انتم جفاة ياهل القصيم
الرجاء حذف الموضوع لانه ماله داعي من الاصل , وتجنباً من ان يقرأه واحد ماهو من القصيم , مثل رفيقي الماخوذ

[رقيب]

سعاده رئيس..حزب المعارضه .....حفظه الله ....

.....اهلا وسهلا بك ....والف مبروك افتتاح المنتدي ...

كنت اعتقد ان الموضوع اغلق ولكن الحمدلله انه ليس كذالك ...

اختي اشكرك علي التجاوب ومشكور علي الاطراء ...

لا اريد اي مقدمات عن الموضوع سوف اقدم لكي اجوبه سريعه عن

اسئلتك ....

في مايخص الساتر .....اعتقد انك اولتي فهم المقصود منه علي حسب

رائيك .....فقلتي انه اما ان يكون رب البيت اعتاد ان يشك في اهل بيته

او انه اعتاد المضايقه من الجيران ولم تدعي فرصه لخيار ثالث .....

...........نحن الان نسكن في مساكن كبيره متسعه تعلو طابقين او

ثلاثه ولله الحمد والمنه ويجب اولا ان نشكر الله علي هذه النعمه ...

السؤال: بما اننا نسكن هذه المساكن اليس من المفروض ان يكون بها

نوافذ؟ ومالفائده من هذه االنوافذ ؟

اليس دور النوافذ في البيت ان يحصل الانسان علي احسن مستوي من

الراحه والهدو واخذ الحريه الكامله في المنزل ؟؟

إذا كان الحال كذالك وانا اسكن في منزل نوافذه تطل علي نوافذ جاري

وفناء بيته ......تراي مالحل ؟ هل اقوم بحبس نفسي ؟

جاركم الكريم قام بمثل هذا العمل بحثا عن مصلحه جاره واقتداء بسنه

النبي الكريم محمد صلي الله عليه وسلم ......

الم يرد الجار ان لايكشف عورات جاره .....الم يبحث عن راحه بيت جاره

بان يستخدمو كل شي من دون قيود التي تحاولين اخي عملها .....

هذا النموذج من الجيران يجب ان نشكره ونجعله قدوه صالحه لنا لانه

دليل علي انه جار صالح فهو تكلف كل المشقه من اجل ستر محارم

جاره .........

اختي الامر لايدعوا الي الاستغراب فنحن اعتدنا في هذا البلد

علي مثل هذه الاعمال الكريمه والجليله من ابناء هذا البلد المبارك ..

اختي ...

في كلامكي عن مسئله التحضر فهي وجهه نظر كما اعتقد وكل

شخص يدلي برئيه .........

تكلمتي عن بنات بريده بانهن يتميزن بالجفاف ........

اذا كان الحال هكذا فالحمدلله انكي وصلتي الي السبب الذي يبحث

عنه الجميع لان الكل يسئل ......لماذا الشباب في كثير من مناطق

المملكه اذا سؤلو من اي منطقه تلريد الزواج قال من القصيم فهذا الامر

ملاحظ لدي الجميع فهذه صفه من صفات اعجاب الكل ببنات

المنطقه ...وما دام الامر لايخدش الحياء والدين فلا ضرر فيه .....


اختي....

عندما تكلمتي عن اعتياد الرجال التكلم عن النساء في المجالس في

القصيم ......نحن ىذهبنا الي كل مكان فالكل يعرف ان مجالس اهل

هذا البد هي مجالس اهل علم وقرائات .....المسئله نسبيه فنحن ولله

الحمد في بريده نادرا مانجد مثل هذه النوعيه .....مع ان الامر لايدعو

الي الاستغراب لاننا لانتحدث عن شيئ محرم او منكر لا بل نتحدث عن

الام والاخت والبنت والعمه والخاله .......


اختي ....

مسئله الكني مسئله لاتدعو الي الخجل ...وهي حقا جديده ولكن

مالعيب فيها هل تجدين في اسامي النساء حرج لاضرر فيها ..

اختي انتي تحاولين ان تخلقي مشكله من دون اي سبب ....



وشكرا ...

[رقيب]

الاخ المشرف .....الوزير....

اهلا وسهلا بك ....ومبروك افتتاح المنتدي ....

الموضوع الذي قمت بالرد عليه , اظن انه لايستحق هذا الغضب الكبير

هو مجرد ابداء رائي فقط.....

ونحن نقبل اونرفض الموضوع كل علي حسب رئيه ......

لكن مالاحظته من ردك انك تعرض فكره اغلاق الموضوع ....هذا الامر غير

مستحب وغير مرغوب به ....حيث اذا قمنا بإغلاق الموضوع فهذا يدل

علي اننا نوافق علي كلامه .....

اخي العاطفه تعمي . والعاطفه التي يحملها اهل هذا البلد تمنعهم

غالبا من تقبل اي نقد تتعرض له حتي وان كانت حقيقه....

واذا اردنا ان يفهمنا الاخلرون من الافضل تجنب الصراخ والمشاكسه

فصاحبت الموضوع لم تقصد الاهانه علي ماعتقد ....ولكن الغيره علي

البلد هو الذي دفعك لهذا الكلام وهذا واجب يجب ان يكون لدي الجميع ..

فمن الافضل اخي ان ناخذ الموضوع بصدر رحب لآن الجدران التي تبنيها

بينك وبينه تزيد الهوة ولا تنفع ....

من المعلوم اخي المراقب ان النقاش والهدوء هما الوسيله الافضل

لتمرير افكارك . فمن السهل قول ذالك بالطبع , لكن ان ظهرت انك

تحبهم وانك غير راغب في اغضابهم سيفتحون حتما اعينهم ..

اخي المراقب هذه هي وجهه نظري فقط ....

وشكرا

[ابوفيصل]

السلام عليكم

اختي الفاضلة // جوري

الظاهرة التي تكلمتي عنها هي ظاهرة شاذة بالمجتمع ، وليس فقط بأهل بريدة ( تراي مانيب من بريدة:) ).

هل جميع أفراد المجتمع يفعلون هكذا؟؟

بالطبع لا ولو كان كذلك لعاش الناس في هم وغم ومشاكل بعيدة الحدود ومترامية الأطراف:) ربما لاتحل إلا بالمحاكم.

والحل انك تتأقلمي مع هذه الحالة ، وستتعودين عليها بإذن الله ، وإن كنت أتمنى ان نجد حل لهؤلاء القمازين:D

تحياتي

[فريـــد]

يقولون ان تضييع الوقت عواقبه وخيمة اكثر من تضييع المال
كيف ؟
المال كما يقول العارفون ببواطن الأمور سريع العوض بإذن الله- والرزق المقدر سيصل متى وأينما كنت؟

لكن: الوقت كيف يعود؟ هل سمعتم عن شخص عاد من عمره شيئا؟؟
إذن لماذا لاتستفيدون من وقتكم جميعاً - وأولنا صاحبة الموضوع:جوري

وذلك بالكف عن هذا الموضوع الذي تحول الى حلبة للمصارعة واظهار فنون القول وذهب بعيدا عن كيفية الطرح المعتادة,

تقصد الأخت جوري -والله اعلم- ان اهل بريدة لديهم حساسية زائدة في بعض الأحيان وخاصة فيما يتعلق بالغيرة على المحارم, وقد تكون ترى هذا الموضوع علىانه قصور بالتفكير او ماشابه ذلك....
لكن قد يكون غاب عن بالها ان من الأعضاء من هو جامعي ومن هو استاذ ومن هو محاضر ومن هو اعلى من ذلك ولانستغرب ان كان معنا بعض المشائخ او طلبة العلم(طالبان)..وبالتأكيد فإن هؤلا قد وصلوا درجات عالية في تحصيل العلوم الدينية.. ومايقدمونه من طرح هو ناتج عن تحصيل علمي -غالباً-
ايضا الأخت جوري :اعتذر ان كنت اسأت الظن في اول ردودي.. وقد تكون فكرة طرح الموضوع اول الأمر لها دور في ذلك
نعم هناك اندفاع في كيفية الرد للغالبية من الردود.. الغرض منها كما تعلمين الغيرة على محارم الله.... ماجعلني ارد هنا هو قرائتي لآخر ردودك وهو رد اتسم بالمرونة واللين والتقرب الى الآخرين

نتاج الموضوع: ان وضع الستر الحديدة (السينكو) هو من باب :ليطمئن قلبي , بالمناسبة : حتى في بعض الدول الخليجية يفعلون ذلك واقرب مثال ولايةالشارقة في دولةالإمارت

الى هنا ارجو ان تتضح الأمور للجميع.....وشكراً

[ضامي الحب]

الاخت ***جوووووورري***
بصراحة اجادة تامة لهذا الدور!!!
تشكرين عليه .. ولو كان !!! فلا اعتقد انك ؟؟
شكرا لجميع من اخذته الحمية الدينينه والا جتماعية..
ماخليتو علينا قاصر الله يعافيكم..
مره ثانية اشكرك ياجوري للدور المميز باول مشاركه...

[الاشهب]

ياهلي وربعي
سبق وأن طرحت موضوعا عن بعض السلوكيات ببريدة
في المنتدى وقدمت حلا للتخلص من هذة السلوكيات ولكن
وش اللي صار للأسف قوبلت بعاصفة هجوميه أغمضت أعينها
وبدأت بالتهجم علي ومنهم من أتهمني بأمور قذرة وللأسف
مرة أخرى وقد أعلنت أنسحابي في تلك الفترة لقناعتي التامه بأن
مستوى الوعي وللاسف عند بعض الاعضاء صفرا (0)

وبما اني من بريدة اصلا ولا أعيش بها حاليا ولكن ليس لأحد الحق في منعي من المشاركة

ومرة كنت في جولة بهذا المنتدى وشفت مشاركة
المناضلة جوري نعم جوري لله درها

فقد قالت الحقيقة وأتحدى أي شخص أن يثبت عكس ما قالته جوري



ياأخت جوري والله أن ما قلته في عبارة أن اللي من بريدة
يرمي الكلمة بدون ميزان كالقنابل فأقول الغالبية وليس الكل وقد صدقت

والمشكلة ان منهم من يرمي الكلمة وهو ماهو قدها (جبان)
لو أردت أن تتفاهم معة عن كلمتة لوجدتة مثل الدجاجة يتأسف ويعتذر ويتذلل
ياأخي انت لست بحاجة هذا الموقف.

السواتر موجودة في الرياض صحيح والشارقة والهند وطوكيو

ولكن من وضعها في الرياض فمعضمهم من بريدة
وصحيح في هذا الزمن ليست بريدة وحدها
وانما معظم المدن في الزمن الحاضر وخاصة من عندة بنات
يشك في العامل ولا يثق فية

وبريدة يشكون في العامل وابناءهم وبناتهم ولا يعطونهم الثقة في اي شيء

مثلا:
في بريدة
عندما يرا الاب أو الاخ ابنتة او أخته تستعمل التلفون
انظرو ردة الفعل
1)اذا كان لا يريد ان يفشلها قدام صديقتها يقف ويقول يالله قومي جيبي لي كذا أو كذا وخلي عنك التلفون.

2)أو يكون فضا وهذه نسبة الغالبيه ويتصرف بغباء ويفتح تحقيقا كاملا
مع من تتحدثين؟ ومن هي؟ وبنت من؟

وصدقت يا جوري مليون عندما قلت ان معظم رجال بريدة يتكلمون عن
حياتهم الخاصة
بل يتكلمون بما هو ادهى وأمر
وعند بعض الشلل تجدين من يسأل الآخر ما سوت لك ام فلان كذا وكذا؟
والله عييييييب. وحرام
وهذ هو الشعور بالنقص وعدم الثقة المغروسة من الصغر تجعل الشخص يتكلم بأي شيء ليرضي السامعين

وبدل ما تهاجمون وتدعون انكم فضلاء حاولو البحث عن حل
وهو عدم تشجيع هؤلاء على مثل هذة التصرفات وانكارها.

الاخ رقيب اعتقد ان النقاش لا يفسد للود قضية
جوري--- صدقت ومعظم من شارك متأكد من صحة كلامك ولكن لا تتكلمي عن بريدة بهذة الطريقة انها المكابرة وش خليتو للأمريكان
انها مدينة افلاطون الفاضلة واللة اعلم بالحال

وسلامتكم

[رقيب]

اخوي....... الاشهب .........

اهلا وسهلا بك ......مشكور علي ابداء الرئي ........

....ماقمت بطرحه طرحته جوري .......المشكله ليست في البلد ...

المشكله هي ان اهل هذا البلد يريدون الكمال وتحلي بلدهم باجمل

الصفات ..هذا مالاحظته من اغلب الردود التي قام بكتابتها الاعضاء ..

وخاصه في طرحك والجوري ...........

السعي الي الكمال ....هذا الامر جميل ولكن بحدود ....هناك امور يجب

ان لانخشاها ولا نخجل منها امور متعلقه بالدين وامور اوصي بها النبي

صلي الله عليه وسلم فمسئله ستر المحارم هذا امر مفروغ منه الكل

اوول علي حسب رئيه ولكن ماقمت بطرحه هو الواقعبانه صيانه لمحارم

الجار وهي من ظمن الوصايا التي وصي بها النبي الكريم محمد صلي

الله عليه وسلم...

‏
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال ‏{ ‏خير الأصحاب عند الله

خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره ‏ }

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم {‏ ‏من كان يؤمن بالله واليوم الآخر

فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحفظ جاره ومن كان

يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ‏ }

والكثير من الاحاديث الكريمه في هذا الشأن ......فهذ الساتر لم يوضع

للامور التي اولتها اليه......

الهدف منها اسمي مما تتصور ذكرت في السابق عن الصفه التي يتصف

بها السعوديون عامه واهل بريده خاصه ......بانهم يسعون لستر محارم

الجار وهذا الامر هو مانحسه نحن في بريده ..........

فلو كان الامر غير ذالك لكانت العلاقه مع الجار تتصف بالعداوه والصراع

وهو الامر الذي لايستطيع احد احتماله ..............ز

علي العموم كل شخص له رائيه ...ويحكم عليه من وجهه نظره الخاصه

ولكن عليه قبل ذالك ان ينظر الي الموضوع من كل الزوايا .....

اي ان ينظر اليه نظره متفحصه حتي يخرج بالسلبيات والايجابيات ومن

ثم يحكم عليه ...................ز

اما ما قلته عن ان هناك اشخاص يرمون الكلام بدون وزن .....

لا اخالفك الرئي ولكن ما استغربه انك وضعت هذه الصفه في هذه

المنطقه .......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياخي حكمك صطحي يفتقد النظره الثاقبه التي تستطيع من خلالها

ان تنظر الي الامور بشموليه من كافه الجوانب ....

اما مسائله ولي الامر لابنائه فهاذا الامر ضروري خاصه في المراحل

الاولي من عمر الانسان ....فمن معايير الصحه النفسيه هو التوافق

الاجتماعي. والتوافق الاجتماعي يتحدد من الصغر عن طريق السؤال

عنه من قبل الوالدين والتدخل في كل ما يخصه من اجل التو جيه نحو

الطريق الصحيح فعن طريق هذه العمليه نستطيع ان نخرج فردا منتجا

صالح في المجتمع ...................

في ماذكرت عن الكلام في المجالس فأواكد لك مره ثانيه انه ليس هذ

الامر هو المنتشر في القصيم بل المنتشر عن اهل القصيم ومجالسهم

هو انها مجالس علم .............




.................................وشكرا.

[الاصيلة]

بسم الله الرحمن الرحيم


أخوتتي وأخواتي أعضاء وزوار
منتدى بريدة الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي في الله جوري بالنسبة للموضوع الذي طرحتة بعنوان
(لماذا نحن هكذا في بريدة) فسبق وأن اضفت ردي ويمكنك الرجوع الية ولن أعيد النقاش فيما طرحت



أختي جوري أنا لا أوأيد بعض الردود التي
خرجت عن نطاق الأدب ضدك
ولكن اعطيني مثلا قائما أو محسوسا للقدوة في المملكة أو العالم أجمع حتى نفهم ياأخيتي.
فالحكم على سلوكيات شاذة بالتعميم هذا اجحاف وخطأ كبير.

هل تعلمين ماهي علية سلوكيات الناس من غير بريدة
مثلا الشمال الجنوب الشرق الغرب ؟

هل طرحت الموضوع على أساس أنها مشكلة
وقمت بطرح الحل المقترح؟

أختي جودي ماذا فعلت خلال هذة السنوات لمحاربة أو انكار هذة السلوكيات؟

هل تعتقدين أن هذا المنتدى لا يزورة الا أهل بريدة؟

هل تعتقدين أن طرح مثل هذة الظواهر على حد قولك مكانها
مناسب في هذا المنتدى؟

أختي والله أن أسلوبك في الكتابة رائع أتمنى أن
تنتفعي فيه بطرح ما يفيد في هذا الشهر الكريم.
ووفقك الله لما فيه الخير
ونريدك عضوة فعالة في هذا المنتدى.


أخي الأشهب*
على ما أذكر أنك قد سبق وأعلنت ا،سحابك
وقد ساءني ذلك وقتها.

ولكنك عدت عندما رأيت بصيص شرار وكأنك
سيارة مملوءة بالنفط تريد أن تنفجر في أي اتجاة
المهم أن تكون في منتدى بريدة.
أخي لقد أخطأت كثيرا بتشبيهاتك لأهل
بريدة بالهندوس أو البوذيين
وأحب أن أفيدك
أن أفلاطون الذي تذكر ليس قدوتنا
وانما نقتدي بالمصطفى علية أفضل الصلاة وأتم التسليم
وأنت مدين باعتذار بهذا المنتدى لأهل بريدة يامن تزعم أنك من بريدة
ولا أقول لك الا سلاما سلاما...........

**جوري&الأشهب**
لا تقذفوننا بسهامكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وتنتظرون منا أن
نهز رؤوسنا ونقول صدقتوا
فكل كلام مردود الا كلام الله عز وجل ونبينا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

أخوتي أعضاء هذا المنتدى الكريم
يجب علينا ان نرفع مستوى الرد على مثل هذه المواضيع
والبعد عن العصبية لأن الانجراف وراء العاطفة والانفعال في الردود
هو اهم أهداف طرح مثل هذه المواضيع



والسلام عليكم

**الاصيلة**