هموم معرف..!!

[العباس الشنقيطي]

http://3.bp.blogspot.com/_iwcee7q65vQ/R6QyK4wxeUI/AAAAAAAAAJ8/ZGy_-3svRAs/s400/Donkey.jpg
درقن درقن
(من أغنية حركب الحنطور لأغنية السلام عليكم لأغنية حتزوج كان (الحنطور)يتمخطر ويتمايل بحركات أنثوية رائعة بإحدى الكباريهات بالحبيبة مصرأم الدنى كما يطلقون عليها مرتزقة الرذيلة،وبالطبع كانت هناك الفرقة الذهبية التي لاتقل حقارة مع قائدها سيد الحناطير وهو يصرخ(حركب الحنطور وتنحطر... )والحناطر مجتمعة تتمايل وترقص على تلك الكلمات الجميلة (الله الله) فكلما علت الأصوات زادت حنطرة الكأس والشراب وبدأت الدولارات تتساقط على المنصة تعلن عن ولادة حنطور جديد من دولة الخليج الحبيبة).هذا مشهد من مسرحية هزلية كنت أشاهدها على قناة ساقطة التقطها سيدنا (الدش) ليبثها عبر الأثير للمواطن العربي المثقف من حبيبتنا أم الدنى مصر فالتحي مصر..هذه الكوكبة من الفنانين التي تعج بها هذه الساحة الخصبة طبعاً بقيادة المايسترو إبليس أصبحت تقتحم سوق الحناطر وأنا أعني بالحناطر هنا من يستمع لتلك الأغاني الجميلة مروراً بزعيمهم (المكوجي) أبو بخاخ وأغنيته الشهيرة( آن بكره إسرائيل) كأنه فجر قنبلة موقوتة بعقول المثقف العربي ليلفت انتباهنا لقضية مهمة ألا وهي كرهنا لدولة إسرائيل العظمى..نعم أنا بكرة إسرائيل وأنت بتكره إسرائيل والحنطور بيكرة إسرائيل وشارون بيكره إسرائيل و(كورش) الله أعلم،والبوما ربما هو أيضاً بيكرة إسرائيل وووو...الكثير الكثير من الانحطاط الفكري الذي تقوده هذه المرتزقة بهز الأيادي والأرداف وهز الوسط الله الله على الوسط ، وتتمايل وترقص على الأوتار الهزلية أمام وزراء الإعلام والمفكرين والعباقرة دون حراك،وكيف يتحركون وملايين الضرائب تتدفق بخزائن الحكومة من جيوب حناطر المثقفين الخليجيين...!!!والأدهى من ذلك والأمر هو ذلك الجنس الناعم الشاذ المصاحب لذلك الحنطور الصغير والذي اكتسب منه المعرفة وكيفية التمايل على أنغام( تيررم ريرم)أو أي صيغة مناسبة للتمايل والتمخطر. الآن أدركت لماذا مات الأديب نجيب محفوظ! ولماذا سقط نزار بعد سماعة المعزوفة(أنا بكرة إسرائيل)! فقد سمعت أنه مات قيظاً بسبب فصاحتها وبلاغتها فما بالكم لو سمع بــ (حركب الحنطور)!!.
اجتاحت المجاعة العراق وأصبحت الأم تأثر الطعام على نفسها من أجل فلذة كبدها وحناطير الكفر اجتاحت البيوت والمنازل ودمرت الأخضر واليابس ونحن قابعون خلف(حركب الحنطور وتنحطر)وملايين الدولارات تذهب عبثاً وراء تمايل الأرداف بدون تيقن ولا محاسبة ولا حتى صحوة ضمير لتجد حنطورها يقف شامخاً متعجرفاً يضحك من تلك الوجوه الشبيه بالبشر وهي تقذف عليه الفئات تلو الفئات من أصناف العملات دون هوادة.ولكي نكون منصفين وحتى لايتهمني البعض بعدم التعايش مع حناطر العصر فقد ساقني ذات يوم( الكيبورد) بعد سماعي لتلك المعزوفة العالمية لشاةٍ يعج بالكثير من هذه العينات الخليعة أبهرتني روماته الممتلئة وتجولت بينها بالطبع مجرد حب استطلاع المهم وجدتُ مالم أكن أتوقعه أو أتخيله..(ترم ترم وتنحطر ترم ترم....)وقتها متُ من الضحك عند مشاهدتي لــ18 عضو بذلك الروم وهم يتمايلون على هذا الوتر العجيب (ترم ترم) ويقذفون بعبارات هي شائعة بينكم( ذوق ذوق ياللي فوق)والمشغل للحنطور يتفاخر ويرسل الردود(يسلموووووو)جلستُ وقتها أتحنطر مع الحناطر وأنا أدوس على أحرف الكيبورد (ذوق ذوق ياللي فوق)حتى وجدت نفسي من دون شعور أكتب( الله الله عليك ياحنطور ياللي فوق)وماهي إلا ثواني معدودة ووجدت نفسي أتجول بقوقل وأنا ميتٌ من الضحك وأطفالي الصغار بجانبي ينظرون إلي بتمعن،كأنني قرأت بأعينهم علامات التذمر أو ربما علامات التعجب!!وماهي إلا عاكسة لما حدث لي حينها.أدركتُ وقتها بأن سوق الحنطور أو الحناطر قد على صيته بين الشباب..وبالصباح الباكر كنت أناقش مدير الأسواق بالأمانة لنتباحث بموضوع إيجاد رئيس لطائفة الحناطير ..وقطع حديثنا الفراش يدعونا لتناول الفول بزيت الزيتون.قديماً كان السيد الحنطور من أشهر علامات التماشي ولكنه انقرض حتى أصبحنا نؤلف علية الأغاني ونتمنى أن نتحطر ونتحطر!!كنت أتمنى أن أقابل النابغة الذي قام بتأليف هذه الساقطة والملحن الذي أبدع بتخبطها وركز على هز ومز الوِسط!!الله يعين وتحنطر..بلا مآخذه... درقن درقن ... وعجبي..!!!!

®

[العباس الشنقيطي]

لا أحد يكترث لإبره ملقاة على قارعة الطريق

تعانق بحافتها الحادة قطة من قذارة كلــب سمين..!!!
بينما هناك عقل يكترث لوردة نضرة
تتقاذفها الأقدام بوحشية وسط هبوب السموم
تلفح وريقاتها النضرة
تهاجم مساماتها
تحاول أن تجفف عصارة الشذى بداخلها
وأنا هناك أنظر!!
احتسي كوبا من قهوة مرة
تزيد مرارتها كلما احتد المشهد
فيصبح مزيج قهوتي كفاكهة الحمير..!!!!
يملئ عقلي
لااستطيع أن أميز
لا استطيع أن أرسل إشارة الأمر للنهوض
لا استطيع أن أحرك حذائي المتسخ
وكأنني أصبحت حمــاراً يرتع في كفن الريف!!!
عقلٌ متشتت...
وشعور متبلد...
زادته تلك القهوة تبلدا على تبلد.
فاصلة
بطرف الشارع القديم ...
كان هناك رجل مسن ..
يسير ..
طبعاً يسير..
يتكئ على عصاه المُعينة...
يركل بها بعض القاذورات...
ويزيح بها بعضاً من جيف القطط...
ممسكاً بخيط رفيع من بصيص الأمل...
يلتفت من حوله مذعوراً!
يشاهد ملك الموت يزور المكان!
ولكنه!!
لا يكترث لأي شيء..
سوى هل سيصل أم لايصل !
صاروخ يعبر من فوق رأسه...
يصطدم بمبنى مجاور...
كتبت عليه لافتة " منظمة سرية "
غبار يتطاير...
صوت يطلق شهقة الموت...
دماء تناثرت بالمكان
لطخت حذائي القذر
ورأس مقطوع طار ليقبع بجانبي..!!
مازالت روحه لم تخرج بعد
هكذا خيل لي !!
فاصلة
هناك...
شظية تصيب عصى العجوز
فتشطرها نصفين
لتسقطه على فاه المنكمش
ليسيل نصف قيراط من دم بريء
ونص قيراط من ألم مكبوت
يحاول ويحاول رفع رأسه
يصارع النهوض!!
يجر جسمه الهزيل نحو لافته
كتب عليها " مخرج طوارئ"..
وأنا مازلت أحتسي قهوة الحنظل من جديد
وبالطبع لا أكترث!
هل سيصل أم لايصل !!
تحسست بجانبي...
وجدت المنقذ...
وصرخة مدوية لم تغادر مكانها
آه !! كم أنا غبي !!
الريموت يقبع بجانبي..
منذ ساعة..
لنبدل القناة إذن !!
فاصله
الشعوب العربية يجب أن تتوحد
تشش
لن نسمح بضرب العراق
تشش
من منكم سيربح جائزة المليون
تشش
عدنااااان ولينا
تشش
تش
تش
جميعها تتشابه من حيث المضمون!!
الفكرة والهدف واحد
أن نكون حمــيراً لا نحس
ويبقى سؤال؟؟
متى ينهض الدجال؟؟
دمعة تسقط من عيني
ولن تصل للقاع...!!

تششش


®

[العباس الشنقيطي]

بالطبع الفكاة تأخذ مسالك عدة قد لايكتشفها البعض ،في هذه القصة سنتعرف على محشش يقف أمام لجنة أدبية تشبة بضخامتها لجنة التحكيم في شاعر المليون ، يقول:السلام عليكم ..وعليكم السلام ما أبي أتعبكم ...رديت على نفسي السلام سأحكي لكم قصتي عسى أن تعجبكم إسمعوا يا إخوان عفواً يا لجنة كان شعري طويل أصفراً فأحببتُ بنتَ البلدة وجلستُ تحتَ الشجرة بتحبنى مابتحبنيشحتى أصبحَ شعري هكذا:
http://tbn2.google.com/images?q=tbn:WoHCbVkOtVd1tM:http://www.zaidal.com/229images/images/3.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www.zaidal.com/229images/images/3.jpg&imgrefurl=http://www.zaidal.com/229/showthread.php%3Fthreadid%3D3152&usg=__JFdn_RhK5xsQOIX8UPtUcVu8YIY=&h=350&w=350&sz=60&hl=ar&start=3&um=1&tbnid=WoHCbVkOtVd1tM:&tbnh=120&tbnw=120&prev=/images%3Fq%3D%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25AF%26hl%3 Dar%26um%3D1)
ومع مرور الوقت اكتشفتُ بأنها متحبنيش فأصبحَ جسمي هكذا
http://tbn2.google.com/images?q=tbn:5FROlWvEFHDUdM:http://helwan72.jeeran.com/%D9%82%D8%B1%D8%AF.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://helwan72.jeeran.com/%D9%82%D8%B1%D8%AF.jpg&imgrefurl=http://helwan71.jeeran.com/%25D8%25A3%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%2585-%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AA%25D9%2583 .htm&usg=__7CfWAdhLyAWimMngrqyy9-V7fL8=&h=407&w=350&sz=18&hl=ar&start=5&um=1&tbnid=5FROlWvEFHDUdM:&tbnh=125&tbnw=107&prev=/images%3Fq%3D%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25AF%26hl%3 Dar%26um%3D1)

وهكذا عشتُ في حياتي أتكبدُ العناء بذلك الحب وأفتشُ هنا وهناك حتى وجدتُ حورية من الإنس بسحرها وجمالها سلبتْ قلبي وفكري فبتُ في هواها مُعلق لاأستطيعُ مفارقتها أو حتى الإبتعاد عنها،ونسيتُ حبيبتي هناك تحتَ الشجرة بل حتى ملامُحها لم أعد أتخيلها أو تأتيني بالمنام.كُنا في مضى أسعد تعيسين يعشقان بعضهما البعض حتى حدثَ مالم يَكنْ بالحسبانْ..
سأحكي لكم قصتي معها أقصد القديمة وليست الجديدة حتى ينزاح جزء من همي:
كُنت أسعد قرد يعيشُ بتلك المملكة الجميلة كُل شئ كان مُتوفر والأهم هو الحبحب فأبي كان من أكبر تجار الحبحب بالمنطقة ولم يكن له أي منافس سوى حاكم تلك المدينة الذي أمر بقتلة وسلبة فوجدتُ نفسي يتيماً منبوذاً بمجتمعي لاأعرفُ سوى الألم والعذاب أعيشُ بين الأشجار أتسلق تلك وتلك حتى وقعتُ في حبها وذهبتُ معها لقصرها إنها إبنة الملك الذي قتل أبي.كنا نتشارك بالطعام والشراب وكانت تنهال علي بالحب وتنسيني مامضى من حياتي ولكنني كنتُ أفكر بمن قتل أبي وأردتُ الإنتقام،وقبل أن تكتمل الصورة لدي وأنفذ مبتغاي سمع الملك بقصتي مع إبنته وعرف أنني إبن فلان فأمر بسجني وجلدي حتى أكون عبرة للقردة من بعدي.
عشتُ أيام النفي بتلك الجزيرة البعيدة وأنا مابين القضبان أكتبُ الشعر وأتغزلُ بالقمر وقت السحر ولم أعرف للنوم طعم فلا راحة ولا بال عندما أتذكر الحبيبة حتى حصلت المعجزة وأشفقَ الملك وأرعنَ للحبيبة وفك أسري .وهكذا عدتُ من جديد متشرد مابين الأشجار أقفز هنا وهناك وبالطبع كنتُ أتحاشا تلك الشجرة التي جمعت بيني وبين عشيقتي حتى شاهدتها من بعيد تتناول موزة فمغصتي بطني وانتفخَ كبدي فأنا أُحب الموز الأصفر وهكذا اقتربتُ منها بحذر وهي تمعنُ النظر بدلال وناولتني موزة هي كانت عشقي لتلك الشجرة التي هي سببُ تساقط شعري.
تناولتُ قطعة تلتها قطعة حتى أكلتُ القشر وعدتُ معها للقصر وتزوجنا بموافقة ومباركة الملك ولكنَ الفرحة لم تكتمل والسرور تبدل إلا ألم فهي لم تكنْ تحبني وإنما كانت تحبُ شعري الأصفر الذي كان يبهرها بجماله وهذه الحقيقة لم أكتشفها إلا مع مرور الوقت.
فعدتُ لتلك الشجرة أردد بتحبن متحبنيش حتى أصبح شعري كما شاهدتم وعند عودتِ للقصر نظرت إلي بتمعن:وأطلقت العنان للضحك فنظرتُ للمرآة واكتشفتُ سر شقائي ذهب شعري الأصفر وذهبتُ أنا وتحولتُ لمخلوق غريب يطلقون عليه الإنسان ووجدتُ نفسي معها من جديد حوريتي الجميلة الإنسية اللذيذة كانَ أكثر ما يميزها شعرها الحريري الذي ينسدل على ظهرها كشلال متدفق والباقي لم أستطع وصفة من شده جماله ودلاله كانتْ بكل مساء تأخذني حبيبتي إلا حضنها وتمسدُ على( قرعتي)بعطف وأنا أضحك وأضحك فذلك الإحساس يصيبني بالقشعريرة،وظللنا على هذا الحال مدة من الزمن حتى طلبتْ مني أن أتزوجها فلم أستطيع أن أخبرها قصتي حتى لاأخسر حبيبتي وتذهبُ كسابقتها وهكذا سارت مراسيم الفرح على مايرام حتى شاهدتُ نقطة ضعفي مختلطة مع بعض الثمار(الموز)فلم أتمالك نفسي وأسرعتُ وأنا أطلقُ زفاح القرود وأنا منهمكٌ بلتهام الموز نظرتُ من حولي فإذا الدهشة تعلُ الوجوه ومجموعة كبيرة من علامات الإستفهام تعلُ الرؤوس فعرفوا حقيقتي وأدخلونِ القفص وأنا ممسكٌ بآخر موزة.
وهكذا كان الموز سر شقائي بالبداية والنهاية.
عزيزي رئيس اللجنة أتمنى أن تجد قصتي لديك متسعاً من الوقت لقرائتها فهذه أول مرة أشارك فيها بهذه المسابقة الثقافية

أخوكم
محشش مغترب
للمراسلة
بقالة السعادة كبريه
مجموعة الأدباء
شارع حسني حسنين



®

[العباس الشنقيطي]

بمكان ما..
وبزمن ماتت فيه المشاعر
أجد نفسي أكتب على جدار الزمن لعلني أستريح
أنثر وأنثركلمات تكاد تشبة مراسم العزاء
فيها نوعٌ من الأبجديات المؤلمة
الممزوجة بطعم السكر المر
هذا الألم الذي أشعر به أصبح مجرد إحساس
إحساس مؤلم بصمت مطبق لاينطق ولا يعبر
أجلس أتصارع مع الدموع علها تأتي بفكرة
قد تنقذني من هذاالصمت الموحش
أتقلب في همومي بين غطائي ووسادتي
أضمها ضمة الإشتياق
وأتلحف بلحافي وأتخيل الموت
أشعل شمعة أمل
وأرتجي الوصال تحت ضوئها
وأنظر لدخانهاالمتصاعد وأحسده
لأنني أتخيله يعانقها
مشاعر صامته تكاد لاتذكر
نهرٌ متدفق من الصمت يلجم الحنجرة
ويدان ترتعشان كشيخ بلغ من العمر أوله
وطفل رضيع يصنع مكعبات من الطموح
وخيال واسع يعبر المدى
ليطير بعيداً بعيداً
ويستقر بجبال الألب هناك كانت صرختي
هناك كان ألمي
هناك كانت حنجرتي تصرخ
تصرخ بصمت
لتعبر عن سرٍ بات حبيس الأنفاس:
جف قلبي من النبض
وكساه الجليد
وهاأنذا بصمتي أجلس وحيد..
مع غربتي ووحدتي بلا مؤنس أو صديق
متى تعودي يارفيقة دربي
يا نبع حناني الدفين
متى تعودي..
ياجبال الألب
رددي صدا نوحي
رددي بكاء قلبي وبوحي
بوحي بسري لحبيبي
فعسى أن يسمع صدابوحى
رددي على مسمعيه
على وجنتيه
على شفتيه
على محيط خصره ورجليه
قولي له أحبه وأحبه برغم ماكان
وبرغم الجراح أحبه وأحبه مهماكان
لاأنكر فضله
لاأنكر عشقه
لاأنكر هجره
وهل لي سوى أن أحبه وأحبه..!
لم أكتفي بعد فمازال في قلبي الكثير
الكثير من الألم

أين ياترى ستكون صرختي القادمة؟
®

[العباس الشنقيطي]

حياة لاتستحق أن تعاش..!
http://www.alazhar.cc/vb/images/icons/14.gif

لا أعلم كم من الألم سيمضي بي
وأنا أنازع فيك ألم هذا السير!
سرت وما بقي من عمري مزيد
ثلاثون عاماً وأنا أسير
في زمنٍ يحمل بين طياته الوهم!

http://www.alazhar.cc/vb/images/icons/14.gif

في كل شعرةٍ من شيب رأسي
كان هناك سر ألمٍ منقوش
مازال يسير نهر وجعه
كنت أظن أن الحياة تستحق أن تعاشر
وأن الأرض تحبني
وأن القدر لابد أن يخطئ يوماً
وأن الكواكب ستُضِلُ طريقها ذات يوم
وأني قادر على أن أُسيِّر مجراتها
بعواصف إرادتي
واملئوها بوجع ذاتي
وأحمل عليها بركتي
وأزرع في لبها لغة أملي
وشفافية بوحي
ودلالة صدقي.

http://www.alazhar.cc/vb/images/icons/14.gif

سرت وكنت أظن
أنه لا أحد يستطيع أن يقترب
من تضاريس الأرواح!!
في ليلة شتوية
بان فيها وجع الليل
جاهدت نفسي لأشعل أنيني
فانطلقت الآهات من زبده
جاءتني الرسائل من كل الاتجاهات
تحمل معها بعضاً من جنون ٍ قدمضى
ثلاثون عاماً وأنا أسيرفي زمنٍ
يحمل بين طياته الوهم!
ثلاثون عاماً وأنا أعيش في كفن ونةٍ
لا تمل من ضجري
ثلاثون عاماً
وجثمان الأماني
يحلق بين زوايا
(حياة لا تستحق أن تعاش )
ومازلت أعيش
و اضحك من أجلكِ أنت فقط
فهل تستحقين سواد شعري المتبقي؟!!.

[العباس الشنقيطي]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/Omar_Mukhtar_13.jpg/393px-Omar_Mukhtar_13.jpg


حلمتُ يوماً
بأن قنديل عمري احترق
بأن قلبي الوليد في هواك قد غرق
وقلبك من في العشق مثلي قد صدق
فإني برغم الجرح
أحيا في سعادة
واسألي عني الوسادة
كم بللتها أدمع الأشواق هناك
لأني أصبحت أعيشكِ
فقط على الورق
وبقيت عمري
أقتات من فتات جوعي
واستسقي العرق
فالكل يحلم بالسعادة
ووحدي وقلبي
نعيش لنختنق
كما سبقني قنديل عمري
انتحر
ثم
احترق
هذا أنا هنا
أعيشك على الورق !
حبيبتي
العمر كيفما يمضي
لايهمني
المهم أنكِ شمعُ الليالي
وربيع شتائي
كلما ينتهي يوم من عمري
يُخلق من عينيك يومٌ جديد
http://waheed4ever.jeeran.com/rrrahhhhieel.gif
سأرحل عن سكوني
لأكتب عن هواك
ولن أرضى يوماً
لقلبي أن ينساكْ
وهكذا
سأكمل حياتي معك
وهكذا
وهكذا
إلاَّ أن يشاء الله
تعودت على الشكوى ياحبيبتي
فهل تذكرين..!
ليلنا المنقضي؟
وعناقنا الملتهب؟
هل أنتِ مثلي
تبحثين عن الذكرى .. !

[العباس الشنقيطي]

http://vb.arablocale.net/smile/images/927.gif (http://www.arablocale.net/)
http://vb.arablocale.net/smile/images/802.gif (http://www.arablocale.net/)
أَحْتاجُ لِطَاغِيةٍ مِثْلُكِ
تُهْلِكُ أَوْرِدَتِي
تُحْرِقُ بِدِخُولِها
مَمْلَكَةَ شِرْيانِي



http://vb.arablocale.net/smile/images/927.gif (http://www.arablocale.net/)




تَسَـــلَلَي بِداخِلي وانْثُرِي رَحِيقُكِ الْمَجْنونْفَأَنا زَمَنٌ وَأَنْتِ أَزْمَانِي

[العباس الشنقيطي]

كمْ أكرهُك أيها الحب
ما أصعبك وأَجلك
لـو كنتَ إنساناً لقتلتك
لوكنت شيطاناً لـحرقتك
ولكنك وردة حمراء تعيشُ في قلبي
فكيفَ أنزعُك..!!
سُحقاً لكِ أيتها الوردة الطاغية بقلبي
كيفَ أُسقطك..!
سقيتُكِ من دمي مراراً فلم ينفعك ذلك
حرمتُ نفسي من ملذات الحياة
وآثرتكِ على نفسي حتى تقوسَ قلبي
وشاخَ جسدي وانهار
حميتُكِ من الصقيع المتطايرْ
وزدتُك دلالاً بالخريف حتى لاتذبلي
ومع ذلك أنتِ الآن تُعيدينَ التاريخْ
تُعيدينه لي كـ مجير ام عامر
هل هذا جزائي أيها الحب..!!
هل أستحق منك كل هذا العذاب
ولكن ما ذا أفعل بك أيها العاق..!!
سوى أنْ أحتضنك من جديد
قد نزعتكَ من قلبي بزمن قد ولى وفاتْ
وها أنتَ تعودُ من جديدْ
لاترحلي فمازال في العمر بقية
إنْ كــان لـقلبي لديكـ مكانْ
أوحتى مساحة مؤلمة
أُناشدكـ لاترحلــي فمازال في العمر بقية
كيفَ تتركين أحلاماً
نسجتها أنفاسنا أسفل القبلات..!
وجسداً قد احتوى جسدي بمكنونةِ الذاتْ
أعلمُ جيداً مقدار الألم الذي يُضايقُك
لأنَ نفسي قد ضاقتْ برحيلك من هناكْ
مازلتُ أتـذكرُ وأتفكرْ..!!
نقشُ الحنى بيدك
ضحكتُكـ ، الاحمرار في شفتيك
خصلاتُ شعرك ، الزمهريرُ بحدقة عينيك
جسمُك المتناسقْ ، الغضبُ المتناثر من وجنتيك
هاأنذا أتخيلها بوحشتي الآنْ
وهاأنذا أنظرُ إليكـ تُغادرينْ
تقفينَ على عتبة المُحيط الهائج
بثورة الشكْ دونَ يقينْ
هلْ وشى بك الوٌشاة..!!
ياحبي الطاهر أُناشدك لماذا تغادرينْ؟
إنني أخشى عليكـ الغرق من الدموع
فدموعكـ أحسها تنهملُ بغزارة
والخوفُ عليك يدعوني بالإبحارْ إليك
ولكنْ..!!
مجادفي تكسرتْ
وزورقي الصغير لايعبر المحيط
وأنا أخافْ
أخافُ أنْ أُبحر ولاأجدك
لاأَجدكِ سوى أمنياتْ
تناثرت وتلاصقتْ مع حبيبات الرمل بقاع المحيط
عندها ستذرفُ عيني قطراتُ الندى
وقلبي يعتصرُ من الألم عندَ تخيل ذلك
وأَقبع ساكناً صامتاً وسط الدموع
تحفني طيور النورس بالسماء
مُدمعتاً تشدو بلحنٍ حزينْ
مقدورك أنْ تمضى أبداً فى بحر الحب بغير قلوع
وتكون حياتك طول العمر كتاب دموع
مقدورك أنْ تبقى مسجونا بين الماء وبين النار
وتجوب بحارا وبحارا وتفيض دموعك أنهاراً
وسيثقل حزنك حتى يصبح أشجاراً
وأظلُ هكذا حتى ينتهي قدري
وتتحللُ جثتي فتُعانقُ حبيبات الرمل بالقاع
فيهيجُ البحرُ هيجاناً مدوياً بصمت للأبدْ
ياسماءً أشرقتْ بـ قلبي بعدَ ظلام
فثارتْ أشواقي قُبلاً بحلاوة الوئام
إنْ كان في العمر بقية أُناشدك لاترحلي
فأنا أريدكِ واقعاً ملموساً
محسوساً يحسني
يقتلعُ الألم إقتلاعاً
وينزعُ خيوط العنكبوتِ من قلبي إنتزاعاً
سأنتظركِ بفارق الصبر
فإنْ أدركتي من بقايا عاشُقكِ شيئاً
فهذه وصيتي لكِ
تذكريني بكل ثانيةٍ تمرُ عليك
وقبلي طيفي عندما يزوركِ بالمنام
فذاكَ منكِ يكفيني
وازرعي وردتي الحمراء بحديقتكِ الجميلة
واسقيها من حنينكِ كل مساء بدموعكِ حبيبتي
فذاكَ منكِ يُشقيني
فلاتفزعي إنْ عا نقتكِ بالمنام
وتذكري بأنني أنتظرُكِ باليوم الموعود
لنعيشَ بسلام بعيداً عن أعينِ الحاقدينْ
أُحبكِ
لم أستطع الإكمال
فدموعي الآنَ تتساقط
وأخشى أنْ تسقطَ أحلامي هنا
فمازالَ لدي أملٌ بالرجوع
وسأنتظرْ..!!

سنة أولى طلاق
http://vb.arablocale.net/smile/images/927.gif (http://www.arablocale.net/)


®

[العباس الشنقيطي]

xxx
أحنُّ إلى خبزِ أمّي
وقهوةِ أمّي
ولمسةِ أمّي
وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً
على صدرِ يومِ
وأعشقُ عمري
لأنّي إذا متُّ
أخجلُ من دمعِ أمّي



* * *
خذيني، إذا عدتُ يوماًوشاحاً لهُدبكْ
وغطّي عظامي بعشبٍ
تعمّد من طُهرِ كعبكْ
وشدّي وثاقي..
بخصلةِ شَعر..
بخيطٍ يلوّحُ في ذيلِ ثوبكْ
عساني أصيرُ إلهاًإلهاً أصير..
إذا ما لمستُ قرارةَ قلبكْ!
* * *
ضعيني، إذا ما رجعتُ وقوداً بتنّورِ ناركْ
وحبلِ غسيلِ على سطحِ دارِكْ
لأني فقدتُ الوقوفَ
بدونِ صلاةِ نهارِكْ
هرِمتُ، فرُدّي نجومَ الطفولة
حتّى أُشارِكْ صغارَ العصافيرِدربَ الرجوع..
لعشِّ انتظاركْ..




من كلمات المرحوم
محمود درويش

[العباس الشنقيطي]

http://www.maktoobsaudi.com/articles/src1241343128.jpg
حديث الأرواح للأرواح يسري
وتدركه القلوب بلا عناء
هتفتُ به فطار بلا جناح
وشق أنينه صدر الفضاء ومعدنه ترابي
ولكن جرت في لفظه لغة السماءِ
قد فاضت دموع العشق مني
حديثا كان علوي النداء
فحلق في ربا الأفلاك
حتى أهاج العالم الأعلى بكائي
تحاورت النجوم وقلن
صوت بقرب العرش موصول الدعاء
وجاوبت المجرة علّ طيفاً سرى
بين الكواكب في خفاء
وقال البدر هذا قلب شاك
يواصل شدوه عند المساء
، شكواي أم نجواي في هذا الدجى
ونجوم ليلي حُسّدي
أم عوّدي قيثارتي
ملئت بأنات الجوى
لابد للمكبوت من فيضان
صعدت إلى شفتي خواطر مهجتي
ليبين عنها منطقي ولساني
أنا ما تعديت القناعة والرضا
لكنما هي قصة الأشجان
يشكو لك اللهم قلب لم يعش
إلا لحمد علاك في الأكوان



من كلمات المرحوم
محمد اقبال

[العباس الشنقيطي]

http://www.mukallatoday.com/ShowImage.aspx?img=DSC01975.jpg

عم سالم وسلوكيات المجتمع


طوط ... طوط .. ياحــيوان وخر سيارتك عن الطريق ابسرعة... لاحول ولاقوة الا بالله ... الله يهديك ياولدي... لم يكن ذلك سوى موقف يتعرض له العم سالم في رحلته اليومية بسيارته المنهالكة والتي يتصاعد ازيزها كلما اقترب مؤشر سرعتها من 80 ،وذلك مؤشر يعرف حقيقته جيدا العم سالم ،ولكنه في كل مرة يخرج منها من منزله عند بزوغ الفجر يتوكل على الله ويدعو ان يلهمه الله الصبر،كل ذلك من اجل البحث عن لقمة عيشه ليطعم صغاره ويغني نفسه عن مسائلة الناس.كانت الأفكار بذلك اليوم تتصاعد حدتها داخل رأسه الممتلئ بنكبات الزمن ،وتحت ضغط مستمر وملح لتأمين مبلغ لابأس به لشراء كسوة العيد لأهل بيته، وهاهي العشر الأواخر تقترب شيئا فشيئا بدون ان يوفر ذلك المبلغ، وفي طريقة لاح لهو مبلغ يقف على قارعة الطريق يلوح بيده طالبا سيارة تقله لمكان ما،تسارع العم سالم بسيارتة يحثها على التقدم نحو الهدف ولكنه وقف فجأة محتلا المرتبة الرابعة بسلسة من السيارات التي سبقته،أخرج من جيبه المتهالك كيس اسود تفوح منه رائحة النشوق ووضع حفنه منه بين شفته السفلى واسنانه المتهالكة وأخذ ينتظر تقدمه الذي لم يدم طويلا عندما حان دوره،نظر بعيونه الشاحبة نحو الرجل الذي بدا من هيئته انه ينتمي للطبقة البنغالية الممقوته من المجتمع ثم سأله عن مكان وجهته!!،اجابه البنغالي بلكنه عربية متكسرة الهرم،فكر العم سالم في ظل تصاعد الارقام وعمل حسبته معتمدا على خبرته في هذا المجال وبعد اتفاق مع نفسه رد عليه قائلا بعشرة ريال،لم ينهي جملته حتى عاد البنغالي باستياء للوراء وهو ينظر للسيارة التالية ويؤشر باصبعيه في دلالة واضحة على انه يقصد ريالين..!!،ذلك التصرف جعل من العم سالم يطلق عباراته المعهودة من سب وسخط وبعد مداولة سريعة وافق مغتصبا مرتضيا ماقد قسمه الله له.أطلقت سيارة العم سالم صوتها المرتفع وهي تتجه صوب الحرم وكماهي العادة كان هناك رجل من رجال الأمن يقوم بعملية تفتيش روتينية وسط شارع ضيق يعج بالسيارات المنصبة من كل مكان وما ان شاهده العم سالم حتى ارتفع ضغط دمه وبدأ يتمتم بصوت منخفض فيما اسرع البنغالي لربط حزام الأمان. كان العم سار يفكر في رخصته المنتهية واستمارة سياراته التي لم تتجاوز الفحص بسبب انقضاء عمرها الإفتراضي وبينما هو سارح بفكره ماذا يفعل كان رجل الأمن يؤشر بيده طالبا اياه بالتوقف ويطلب منه اثبات المركبة ورخصة القيادة ،على الرغم من محاولات العم سالم للتأثير على رجل الأمن الا ان الأخير نظر إليه بنظرة حادة مجدداً طلبه من جديد،سلَّم امره للأمر الواقع وأخرج محفظته المتهالكة ليبحث عن رخصة قيادته وهوية سيارته وسط ارتباك شديد،وقد نسي حينها انها قابعة في درج السيارة المتهالك ،اخرج اوراقه الثبوتية من مركبته وسلمها لرجل الأمن الذي انفجرت اساريرة عند مشاهدته تاريخ انتهاء الصلاحية طالبا اياه التوقف بجانب الطريق ليبدء في تحرير قسيمة المخالفة وسط استعطاف العم سالم له بدون جدوى تذكر ،وكم كانت دهشته عندما حرر له جميع المخالفات والتي كان من ضمنها تحميل راكب،لم يكن ذلك الادافعا للعم سالم بإلحاحه الشديد على رجل الأمن لعل ذلك يجدي، وانتهى الأمر عندما انتزع رجل الأمن قسيمة المخالفة ليسلمها له مع اوراقه البالية التي لاتسمن ولاتغني من جوع.


عاد العم سالم لسيارته يسب ويسخط معلنا استيائة من ادارة المرور التي وظفت ذلك الانسان المتبلد الاحساس ، ومما زاد سخطه مشاهدته ذلك البنغالي يصعد من بعيد سيارة اخرى تقله للحرم تاركا اياه مع قسيمة مخالفة تتجاوز قيمتها 400 ريال ،ضرب كفا بكف مطلقا وابلا من السب والشتم خلفه ،صعد سيارته المتهالكة على عجل واضعا مقودها بوضعية الاستعداد ليدوس بما أوتي من قوة على دواسة البنزين ،أطلقت سيارته صيحة استغاثة انتهت بتصاعد ابخرة لاحصر لها من مقدمتها الأمامية تاركة اياه يدور ويدور في دوامة من الغضب ينظر لسيارته تارة ولرجل الأمن تارة،اخرج من فاه بقايا وجبته النتنة ولم يوقف غيظة سوى نداء المؤذن للصلاة.

شمر عن ساعديه متجها نحو المسجد ليؤدي فريضته تاركا سيارته بجانب الطريق وسط صيحات رجل الأمن المهدد بسحب سيارته " بالونش"، دار بوجهه بلا مبالاة تاركا رجل الأمن منتصبا ويلوح بيده بسخط؛وبعد تأديته للصلاة هم بالوقوف للخروج من المسجد ولكنه سرعان ماعاد لجلسته من جديد عند مشاهدته رجلا ملتحيا يتقدم نحو الميكرفون ليبدء بطلب اخوانه الجلوس قليلا لكي يحدثهم بحديث لعلهم يستفيدون منه وبعد أن أخذ ذلك الشيخ مكانه وبعد اكتمال تعديل هندامه ومداعبة لحيته اخذ يتحدث عن اخلاقة صلى الله عليه وسلم وكيف كان صبورا في دعوته للإسلام وحليما على اخوانه المسلمين وكيف كان يعين المحتاج والمضر ثم ختم حديثة بالحث على المسارعة في الأجر وخاصة في ظل اقتراب العشر الأواخر من رمضان ، ارتاحت روح العم سالم وهو يستمع لذلك الشيخ وحديثة الجميل واخذ يتمعن بمنظر ذلك الشيخ ويتوسم فيه الخير.
خرج العم سالم من المسجد متتظرا خروج ذلك الشيخ وماهي الا لحظات قليلة حتىخرج ذلك الشيخ بمظهره الجميل متجها نحو سيارته الفارهة والتي كانت تحمل علامة اشهر السيارات العالمية،استبشر العم سالم خيرا وما ان صعد شيخنا سيارته حتى كان العم سالم يقف منتصبا أمام باب سيارته يدقه بلطف مبتسما عن اسنان متهالكة تفوح منها رائحة نتنة،نظر إليه شيخنا مطلقا ابتسامة بيضاء يشع نورها بين ثنايا اسنانه الامامية ،وبلحظة استغراب كان شيخنا يقوده الفضول لمعرفة غاية ذلك الشخص فقام بإنزال نافذة سيارته وبدون مقدمات باغته عم سالم بالسلام فماكان منه الا ان رد عليه مستفسرا عن طلبه او عن اشكالية اشكلت عليه في المحاضرة،لم يتمالك نفسه عم سالم وهو يستمع لخبر البشرى من شيخنا الكريم عندما استفسر منه،فبدأ لسانه يحكي عن حاله وحال عياله وسيارته المتوقفة على جانب الطريق التي عاشت معه زمنا كانت نعم المعين ،وبعد ان افرغ عم سالم شحنته في ظل استماع شيخنا الكريم جائت اللحظة الحاسمة .. " واطلب العون من الله ثم منكم لمساعدتي بما تجود به نفسك" ما ان انتهى من جملته حتى اسرع شيخنا برفع " القزاز " ويشير بإصبعه للسماء معلنا انتهاء المقابلة تاركا عم سالم خلفه منتصبا ،لم يعي عم سالم ذلك الموقف فهذا الشيخ الذي كان يتحدث عن اخلاقه صلى الله عليه وسلم قد فعل مافعل فكيف......!!!! دارت الافكار في عقله واخذت تغلي وتتسارع في الغليان حتى وصل الأمر لحالة هستيرية لدرجة البصق واطلاق الشتائم تلو الشتائم خلف ذلك الشيخ، تجمع المارة عليه يستفسرون عن الأمرفي ظل انهماكه المستمر في اطلاق شتائمه دون مبالاه لم يعي لهم اي اهتمام وبعد دقائق من " الاكشن " كان عم سالم يتجه نحو سيارته التي ما لبث ان اكتشف حقيقتها لعدم وجودها في مكانها التي كانت واقفة فيه..نظر يمنه ويسره يبحث عن رجل الأمن ولكنه فقد الامل تماما بعد مشاهدة نقطة التفتيش الروتينية تخلو من ازدحام السيارات كالعادة ومن دون ان يشعر كان يقطع الشارع غير عابه بتزمير السيارات وهو يشاهد لوحة كتبت عليها عبارة " عصيرات طازجة " وما ان اقترب منها حتى صاح على العامل : عصير ليمون كبير الله يلعن ابوك ويلعن عشيرتك يا بنغالي يا... فزع العامل من الشتائم المنهالة عليه وأسرع يحضر العصير ويضيف هذا مع ذاك ومن شدة ارتباكه نسي أن يضيف الثلج المجروش مع العصير لينهي خلطته الليمونية بماء تسعر حرارته البدن،تناول عم سالم كوب العصير ورشف منه رشفة طويلة كانت كافية لإيصاله مقدار النصف بينما كان العامل يرتعد من شدة الخوف وهو يشاهد عم سالم يرتشف العصير كان هذا الأخير يتمتم بعبارة ساخرة: سبحان الله العظيم اول مرة اشوف بنغالي ذكي كيف عرف اني ما ابغ ثلج ! ثم نظر الا العامل وقال بصوت مرتفع :سبحان الله .. اول مره اشوف بنغالي مخ فيه،نظر إليه العامل وكأن الموضوع لم يعجبه مستنكرا ماقاله عم سالم الذي لم يمنع نفسه من قذف العامل بكأس العصير مرددا كعادته شتائمه المعهودة تاركا العامل بوضع لايحسد عليه،تنازل البغالي عن مبلغ العصير مُكره مجبرا ليشتري راحة نفسه.خرج عم سالم يجر اطنان الخيبه متجها لمنزله يخطو الخطوة بألم ويتمعن في المحلات التجارية الشاهقة والسيارات الفارهه و كان يعود لمنزله بجسده لا بعقله حيث كان عقله يسيطر عليه كم هائل من الأفكار التي لم يجد لها مخرجا ولم يفق من غفوته تلك إلا بعد مشاهدته لمنزله الذي كان يقترب منه شيئا فشيئا صعد السلالم بتثاقل شديد يفكر كيف سيكون حال عياله عندما يعلموا بأنه لم يستطع أن يوفر لهم مبلغ من المال لشراء كسوة العيد وكيف سيستقبلون خبر رفيقة دربه التي توقفت عن الحركة معلنة انتهاء حقبتها الزمنية كل تلك التساؤلات كانت بدون إجابة،فتحت له زوجته الباب مستقبلتا إياه ببشاشتها الجميلة ولكن سرعان ما علت وجهها علامة الحزن بسبب منظر زوجها المزري الذي لا يبشر بالخير تركها بحالتها تلك وذهب ليلقي بجسده النحيل على سرير غرفة نومه لحقت به زوجته لتكتشف الأمر فهي تحبه كثيرا ولا تتمنى له سوى الخير خاصة وأن الزمن قد جمع بينهم على الحلوة والمرة دنت منه وقالت بصوت خافت:

مابك!!! مالذي حدث لك !!وجهك مصفر وثوبك متسخ و..قبل أن تكمل حديثها كان عم سالم يلقي بشماغه على وجهه تنتابه نوبة من البكاء لم تعهدها عليه زوجته فماكان منها إلا أن استلقت بجواره تفكر بحال زوجها ملتزمة الصمت حتى ينتهي من نوبة بكائه تلك وبعد بره كان زوجها يفضفض :لأول مرة يا أم محمد أجد نفسي عاجزا عن تلبية شئون بيتي فماحدث لي اليوم لم يحدث معي مسبقا مرورا بذلك العامل البنغالي الذي أكل ونهب أموالنا ومع ذلك يعاملنا كأننا في غربه عن بلدنا وما يزيد في قلبي حرقه ومرارة رجل الأمن ذلك الذي تمسك بالقانون ضدي على الرغم من رجائي له ولو أنني أحد أقاربه أو معارفه لما طبقه علي ولكن حسبي الله ونعم الوكيل آآآآآآآه يا أم محمد لو شاهدتي ذلك الشيخ الذي كان يتحدث عن أخلاقه صلى الله عليه وسلم وكيف كان يحث على الإنفاق في شهر الخير ولكن .. ياشيخه الله يخارجنا بس من ها الدنى.. بعد أن أكمل حديثه وهو ينظر للسقف نظر إليها بحزن وهو يقول : ماذا أفعل يا أم محمد؟ فقد تعطلت السيارة ولا يوجد معي كسوة الأولاد ورمضان شارف على الانتهاء ..!!نظرت إليه زوجته وهي تقول : لا عليك يا زوجي العزيز فرحلتنا ما تزال مستمرة نعين بعضنا البعض..ثم قامت متجه نحو خزنة الملابس وأخرجت من بين ملابسها كيس مليء بالنقود بينما كان زوجها مستلقي على السرير يتمتم ويهذي مردداً لا حول ولا قوة إلا بالله،دنت منه زوجته وهي تمد له كيس النقود وهي تقول : خذ يا زوجي العزيز هذا مبلغ من المال لا أعلم كم مقداره ولكنني عهدت على نفسي أن أسرق منك بعض النقود كلما عدت من رحلتك اليومية لكي أقوم بادخارها للزمن وهاهو موعدها قد حان فهي لك تعنيك على قضاء بعض حوائجك،تناول زوجها الكيس غير مصدق عينيه وأخذ يضمها ويشكرها على حسن تصرفها وهكذا عادت الفرحة لـ عم سالم من جديد في زمن أصبحت فيه المادة لغة العصر.







®

[العباس الشنقيطي]

http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/v9v9net_102.gif
بسم الله ماشاء الله اللهم زد وبارك عدد الرسائل الخاصة 9رسائل ، خمسه وخميسه فعين الاشرار الوحشين .بس المشكلة كلها من سدو مشرف المجلسhttp://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/v9v9net_021.gifيا أخي تراك عقدتي فحياتي http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/mad3.gifوالظاهر انك تبغاني افسخ ملابسي وجري فشوارع بريده .






تعال تحت ابغاك فموضوع http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/rolleyes.gif
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/


نعم خير ان شاء الله http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif
وين رايحين انا اقول سدو مشرف القسم
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/

اهلا ياسدو حمد الله على السلامه
اسمع حبيبي http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/secret.gif شفت كيف وhttp://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/secret.gif.. ايه ماعليك كلو بـ http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/secret.gif.. خلاص اتفقنا 500 ريال 500 ريال بس اسمع http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/secret.gif..يعني مالي شغل يجيني المراقب العام يجيني المشرف العام يجيني فراش المنتدى انا مالي شغل وبعدين البنت هذيك إلَّ اسمها http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/secret.gif.. ايه هذيك إلِّ شكلها http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/cocktail.gifزميلتك في الاشراف لازم تشوفلها حل وماعليك الخير كثيرhttp://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/v9v9net_125.gif


مع السلامه يا سدو الله يسدد خطاك ويجعلك في كل خطوة مسمارhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[العباس الشنقيطي]

هلا وغلا منورين
طبعاً كلكم عارفين
بيت عبد الصمد القرشي
بيت له جذور في العنبر والعود والعطور
\
بما اني متغرب في مكة وعندي حنين وشوق للمدينة
والاجازة السنوية سارت قريبة
رحت أمس للسوق وشتريت لكم هدايا
من بيت عبد الصمد القرشي
علشان تفتكروني http://www.jeddahbikers.com/vb/images/icons/cray.gif
الله يجعلني ويجعلكم من حاملي المسك
ويبعد عني وعنكم نافخي الكير
قووووووووول آميييييييييين http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif
اييييه احسبhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
المهم الهدايا خفيفة
وريحتها ان شاء الله تعجبكم
ويالله بسم الله كل واحد ينزل ياخذ هديته
وأي احد ماسمع اسمه يعذرني
لأنه اليد طويله والجيب مخرومhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
\
/
اتفضل ابو الريش
http://www.postsmile.net/img/27/2786.gif
قال الخليفة هشام بن عبد الملك
لسالم بن عبد الله بن عمر عن الكعبة
سَلْني حاجتك
فقال والله إنِي لأستحي أن سأل في بيت غيره
فلمَ خرج من المسجد قال هشام
الآن خرجت من بيت الله فاسألني
فقال من حوائج الدنيا أم الآخرة
قال من حوائج الدنيا
فقال سالم
ما سألتها ممن يملكها
فكيف أسألها ممن لايملكها
سلِ الإله إذا نابتك نائبةٌ
فهو الذي يرتجى من عنده الأمل
فإن منحت فلا منٌ ولا كدرٌ
وإن رددت فلا ذلٌ ولا خجل



اتفضل يايوسف
http://www.postsmile.net/img/27/2786.gif

أمسك المعروف عن ثلاثة
عن اللئيم فإنه كالأرض السبخة
لاتنبت وتغير الماء الحلوً إلى المرارة
وأمسكه عن الأحمق وهو الجاهل
فإنه لايعرف قدر المعروف
فلا قيمة عنده
وأمسكه عن الفاحش البذي بالقول
والفعل فإنه يرى ما أعطيته
خوفاً من لسانه ويده



اتفضلي يا لسعه شقاوة
http://www.postsmile.net/img/27/2786.gif




مصاحبة الأحمق الجاهل كمصاحبة الحية
لاتدري متى تلدغك
مالي أرى الشمع يبكي في مواقده
من حرقة النار أم من فرقة العسل
من لاتجانسه إحذر تجالسه
ماضرَّ بالشمع إلا صحبة الفتل



اتفضل يا مجرد انسان
http://www.postsmile.net/img/27/2786.gif

إذا شئت أن تحيا ودينك سالم
وعقلك موفور يزيد ويكمل
فكن معرضاً عن كل برٍ صنعته
مع الناس والسوء الذي بك يُعملُ
وكن ذاكراً للذنب والموت تعملنْ
بما اختار لُقمان الحكيم المُفضَّلُ





اتفضلي يا ورد مديني
http://www.postsmile.net/img/27/2786.gif
حبس بعض الملوك شخصاً ظُلماً
بضع سنين فلما حضرت الوفاة المظلوم المسجون
كتب رقعة وقال للسجان
إذا أنا مت فأوصل هذه الرقعة إلى الملك
فمات الرجل وإذا مكتوب في الرقعة
أيها الغافل إن الخصم قد تقدم
والمدعي عليه بالإثم والمنادى جبريل
والقاضي الذي سيحكم بيننا لايحتاج إلى بينة
لأنه احاط بكل شيء علما وهو أحكم الحاكمين
وأعدل العادلين






إن شاء الله تكون عجبتكم الهدايا

[العباس الشنقيطي]

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:-SEA9TRLRhOKjM:http://www4.0zz0.com/2009/06/18/07/443585247.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www4.0zz0.com/2009/06/18/07/443585247.jpg&imgrefurl=http://www.fatehforums.com/showthread.php%3Ft%3D216510&usg=__t9QkUN5lR3Y_RzsR_wuNCmZ6C4M=&h=390&w=500&sz=47&hl=ar&start=6&um=1&tbnid=-SEA9TRLRhOKjM:&tbnh=101&tbnw=130&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%2 5A7%25D9%2585%25D8%25A7%2B%25D9%2588%25D9%2587%25D 9%2588%2B%25D8%25B5%25D8%25BA%25D9%258A%25D8%25B1% 26hl%3Dar%26safe%3Dactive%26sa%3DX%26um%3D1)
http://tbn2.google.com/images?q=tbn:cURWD2-yasIjOM:http://www.alqabas.com.kw/Temp/Pictures/2009/05/31/5e80992b-a0d0-4bb5-801f-d42c9b2bb8bc.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www.alqabas.com.kw/Temp/Pictures/2009/05/31/5e80992b-a0d0-4bb5-801f-d42c9b2bb8bc.jpg&imgrefurl=http://vb.6lal.com/showthread.php%3Fp%3D1215765&usg=__1I565DOJBGuzDyXyhEEDHoEVEao=&h=342&w=388&sz=15&hl=ar&start=6&um=1&tbnid=cURWD2-yasIjOM:&tbnh=108&tbnw=123&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%2 5AF%2B%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D 8%25AB%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A9%26h l%3Dar%26safe%3Dactive%26um%3D1)




سنين عجاف تمضي ، وشقاء يمر ببطء شديد،و ص صابرةٌ على أموالها في بورصة الحياة ، تكد وتجتهد في تحليل القيم والمبادئ ، تعالج الأخطاء من خلال المؤشرات ،و تضخ بالمزيد من الجهد والتعب إن تعثر سهم من أسهمها ،وتحاول بقدر المستطاع، جعله دوماً في خانة الأخضر، حتى تضمن عند الحصاد، ناتج ربحي جيد ، ينسيها ذلك الشقاء ، وتلك السنين العجاف التي عاشتها بكل مرارة . الاستثمار في الأبناءلا يعلوه أي استثمار، فمهمها بلغت فواتير الصرفيات ، ومهما انكمشت الوجوه من شدة التعب والسهر ، ومهما فتئت الأعين ، كونوا على ثقة بأنكم ستجنون ثمار ذلك الاستثمار عاجلاً أم آجلاً ،فإن أُصبتم بالملل والتعب ، وقلة الهمة لبلوغ المجد بأسهمكم ،حتماً ستعيشون عيشة ضنكا في ظل تزايد الحاجة للمادة ، وذلك هو رزقكم العاجل لقلة هممكم ، أمَّا إن صبرتم على الشقاء، وصرفتم جُل ما تملكون من مال ، وجهد ، ووقت ، على أسهمكم ، فإنكم ستجنون ثمرة ذلك الجهد وذلك التعب بكل تأكيد آجلاً.كثيراً ما نشاهد أمهات، سخَّروا جهدهم ووقتهم من أجل أبنائهم ، وكثيراً ما سمعنا قصصاً تحكى عن فلانه وعلانه كيف كافحن وصبرن من أجل أبنائهم ، في ظل غياب المكون الأساسي للمعادلة الأب ، وكثيراً ما شاهدنا أمهات ، تخلَيْن عن فلذات أكبادهم ، فتركوهم للحياة ، تفعل بهم ماتشاء ، فكان مصير أحدهم أن امتهن تجارة المخدرات والمسكرات ،بعد أن كانت أمنيته ، ضابط تتلئ نجومه ، وتتباهى به أمه أمام المجتمع ، وآخر أصبح في الحراسات، راتبه بالكاد يغطي مصاريف السجائر ، وآخرون ضاعوا في الحياة فلا شر يذكرهم ولا خير يحن على ذكراهم.أنحني احتراماً وتقديراً وأقبل قدم كل أم أو مربية ثابرت من أجل المحافظة على أسهمها في بورصة لا ترحم الضعفاء كـ جده أوباما إن كانت مسملة.







®

[العباس الشنقيطي]

خبر نشر في " سبق "
تعالوا بينا نلقي نظرة على الخبر والتعليقات
الخبر
كسبت سيدة أعمال سعودية قضية رفعتها ضد شريكها ( سعودي الجنسية )
طالبته فيها بمبالغ مالية كبيرة كإرباح تم تحقيقها على مدى 20 عاماً
من خلال معارض سيارات تملكها وشريكها في مدينتي جدة ومكة المكرمة .




التعليقات
* ليتها تزوجني اذا ماكانت متزوجه
على سنة الله ورسوله ( فيصل ).



* قولوا ماشاء الله تبارك الله
تكفين عطيني خمسين الف سلف
"هاه إش قلتي( بطة تزحلط).



* ما ودس فيني تريني طالب وشباب وقوة
حركات يعني ( ماودس فيني ).



* ماشالله بس ودي بيوكن 2008 اقل نوع
عادي مخمل بدون فتحه هاه تم؟ ( وزير عاطل ).



* الحمد لله ان يعود الحق لاصحابه
عاد هذي مدري فيها زكاه ولا ( سند ).


* شوفي انا متخصص في العقار
وباين عليك بتتوهقين في هالمبلغ
ولا عندي مانع اساعدك فيه
ومش طماع اذا تبين اكون وكيل
بس يكفيني السعي
واذا تبين ان اللي اشتري وابيع
لا هنا حسبة ثانية http://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/smile.gif20% من الارباح .


*اهلين اولا مبروك الحصول على القضية
وهو مايعتبر انتصار لسيدات الاعمال
وش رايك تتزويجيني السيرة الذاتية طيبة
وتعجبك وشروطك مستاجبة بس انتظر ردك

*ابي قرض حسن مئة الف ريال فقط
تكفى تكفى تكفى تكفى تكفى تكفى
تكفى تكفى تكفى تكفى تكفى تكفى تكفى

*تكفين اذا تبين ربنا يبارك لك في الدراهم
ويزيد لك في كل ريال صدقه 10 ريال
انك تتصدقين علي بقيمة بيت اسكن فيه
أنا وعيالي وربنا يبارك لك في أموالك
سواء عطيتيني ولا ماعطيتيني
ومبروك لك في هالحكم .

*مايضيع حق ووراه مطالب . هنيئآ لك يا أوخيه
ماتزوجني ولها العصمه تدلل هي بس(^^
ع مااعتقد ماراح تلاقي مثلي ويخلي العصمه بيدها
الله يرزقها يارب ومن حصل شي يستاهله


*الحمدلله لرجوع الحق لاصحابه
وان كان مابعد اعرستي
تراي شاب بكامل قوتي وطاقتي ولله الحمد
ان كان ودك تعرسين علي على سنة الله ورسوله
خذي ايميلي من سبق.


*تكفين يابنت الاجواد ابي (5000) ريال سلف
لتسديد المخالفات.


*لا بد ان تمر على السوال من اين لك هذا
( الله يقصر عمرو محسدو http://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/bigsmile.gif)

*ابي هايلوكس 2009غماره تكفين اروح فيهالديره
قولي تم.


*مبروك هل أتقدم واطلب أيدك بدون طمع في مالك
لاخير في رجل تصرف عليه حرمه.

*الا اقول ورى ما تخليني استثمرها لكي بالمنقا


*السلام عليكم
اول شي الحمد لله انها رجعت فلوسك لك
وظهر الحق
وصدق الي يقول ماضاع حق من وراه مطالب
ثانيا ياختي
ماودك تعطيني
1750 ريال فقط حق قسط الشهر
لان الفلوس صرفتها جوني ضيوف http://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/frown.gif

......
.......

الخ

[العباس الشنقيطي]

حصلت هذه القصة في جامعة كوبنهاجن بالدنمارك، و في امتحان الفيزياء كان أحد الاسئلة كالتالي:كيف تحدد ارتفاع ناطحة سحاب باستخدام البارومتر (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9% 88%D9%85%D8%AA%D8%B1&action=edit&redlink=1)( جهاز قياس الضغط الجوي) ؟الاجابة الصحيحة كانت بديهية و هي قياس الفرق بين الضغط الجوي على الأرض و على ناطحة السحاب. كانت اجابة لأحد الطلبة مستفزة لأستاذ الفيزياء لدرجة أنه أعطاه صفرا دون اتمام اصلاح بقية الاجوبة و اوصى برسوبه لعدم قدرته المطلقة على النجاح، و كانت إجابة الطالب كالتالي : أربط البارومتر بحبل طويل و أدليه من أعلى الناطحة حتى يمس الأرض ثم أقيس طول الخيط".قدم الطالب تظلما لإدارة الجامعة مؤكدا أن إجابته صحيحة مائة في المائة و حسب قانون الجامعة عين خبير للبت في القضية، و أفاد تقرير الخبير أن إجابة الطالب صحيحة لكنها لا تدل على معرفته بمادة الفيزياء و قرر إعطاء الطالب فرصة أخرى و إعادة الامتحان شفاهيا و طرح عليه الحكم نفس السؤال، فكر الطالب قليلا ثم قال: لدي إجابات كثيرة لقياس ارتفاع الناطحة و لا أدري أيها أختار، فقال له الحكم: هات كل ما عندك، فاجاب الطالب : يمكن إلقاء البارومتر من أعلى الناطحة و يقاس الوقت الذي يستغرقه حتى يصل إلى الأرض و بالتالي يمكن معرفة ارتفاع الناطحة إذا كانت الشمس مشرقة، يمكن قياس طول ظل البارومتر و طول ظل الناطحة فنعرف طول الناطحة من قانون التناسب بين الطولين و بين الظلين. إذا أردنا أسرع الحلول فإن أفضل طريقة هي أن نقدم البارومتر هدية لحارس الناطحة على أن يعلمنا بطولها. أما إذا أردنا تعقيد الأمور فسنحسب ارتفاع الناطحة بواسطة الفرق بين الضغط الجوي على سطح الأرض و أعلى الناطحة باستخدام البارومتر .كان الحكم ينتظر الاجابة الأخيرة التي تدل على فهم الطالب لمادة الفيزياء, بينما الطالب يعتبرها الاجابة الأسوأ نظرا لصعوبتها و تعقيدها، بقي أن تعرف أن اسم الطالب هو " نيلز بور " و هو لم ينجح فقط في مادة الفيزياء بل أنه حاز علي جائزة نوبل للفيزياء.




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* المصدر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%8A%D9%84%D8%B2_%D8%A8%D9%88%D8%B1)
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Niels_Bohr.jpg/180px-Niels_Bohr.jpg

[العباس الشنقيطي]

http://www.alriyadh.com/2006/06/18/img/196613.jpg


رئيس الفوالين مساء الخير طال عمرك وهادرلك على الفول إلِّ انحرق... اهلا وسهلا .. عندي ملاحظات على عدد من القائمة إلِّ عندك بالنسبة لكلام أبو يمن ايه أبو يمن إلِّ عندك إلِّ تكلم بخصوص المطبق ، كل الكلام إلِّ يقوله كله خطأ إن مافيه خطط للفوالين ويقارنا بالشاميات والأكلات الإيرانية والجلد فود وغيرها ، بالعكس فيه خطة واضحة للفوالين وخطة واضحة ايضا للفول حقنا والخطط المستقبلية التي تتنافس مع كل المطاعم حتى المطاعم الأوربية ، فـ أبو يمن يقول إن المطبق مافيه كراث ولا بيض .!! بالعكس فيه لحم ، فيه لحم مفروم ، كراث ، وبيض ، وطماطم ، وكسبنا ولله الحمد مطبق بالموز ، ومطبق بالجبن .فعليكم احترام انفسكم ولابد تحترمون فوال المنتخب وتلزم الصمت بالنسبة للفول ، تقول ان الفول انت وجهك مانحط فيه زيت زيتون ..!!بالعكس حنا نحط بالفول حقنا زيت زيتون وزيت فرامل واحياناً نحط فيه زيت دركسون بعد .


عطني عثمان
انت يا عثمان كيف تتكلم باسلوب همجي عن كبدتنا وشكشوكتنا ..!! وتقل ان كبدتنا ماهي طازجه !! بالعكس كبدتنا طازجة نجيبها يومياً من ثلاجة الشربتلي ، فلذلك افقه وش تقول ..! حنا نطبخ لين انهار وانتم ماتقيمون انفسكم .




عطني معلم المعصوب
احترم نفسك ولاتتكلم عن معصوبنا بالأسلوب غير طبيعي .. لأننا كسبنا ولله الحمد معصوب بالقشطة ، ومعصوب بالعسل والسمن والإنسان ماهو معصوب عن الخطأ لأن الإنسان مثل بني آدم .




عطني المحاسب
وش ها الكلام إلِّ تقوله ..!! اننا نعطي بخشيش للعمال والمعلمين ونعطيهم سمبوسة ولقيمات هذا مرفوض ثم مرفوض ثم مرفوض ..! عليك الإلتزام بالأخلاق الاسلامية وانت تحاسب تلتزم الصمت ..! لا أريد تكرار مثل هذا الأمر ، تبي تنتقد طريقة الطبخ اهلا وسهلا أمَّا تنتقد الطبخ نفسه خلك من الكلام الفاضي.




عطني الرفيق الأفغاني
كيف تقول عن معلم التميز انه مايخبز زين ..!!بالعكس يخبز زين وجوال وموبايلي بعد ..! وتقول تميزنا مافيه سمن ولا سمسم بالعكس فيه سمن وسمسم وحبة سوداء فلذلك عليك ضبط النفس والأدب لأنك انت تتكلم عن فوال المنتخب تتكلم عن سلسلة من المطاعم ..! يا ابني اذا انتم ماتربيتو حنا نربيكم ..! انا مربى يارئيس الفوالين ..! لا والله انت منت مربى ولا قشطة ولا زيتون ولا جبن ولا طحينية بعد .







http://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/17.gifhttp://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/17.gif



لتحميل المؤتمر من هنا (http://www.4shared.com/file/110782684/4371359c/K93irWMl3b.html)

[العباس الشنقيطي]

محمد شلاح - الربع الخالي - مراسلون بلا حدود : بسمة بنت مضاوي فتاة تبلغ من العمر 49 عام،والدها مضاوي بن طحيس الكــلبي الدعدي وهو أحد أعيان مدينة الربع الخالي، ووالدتها حصة بنت مدفع المُطلقي.. خرجت مع أهلها لأداء فريضة الحج عام 1401هـ ومنذ ذلك الحين وأسرتها تبحث عنها في مضارب السعودية حيث تناقلت بعض وكالات الأنباء خبر خطفها والتمثيل بجثتها بينما نفت الحكومة السعودية ذلك؛المتحدث الرسمي بشرطة الربع الخالي العريف صنيدح أكد في تصريح سابق لأحد وكالات الأنباء المهتمة بالعجائب والغرائب أن بسمة قد (شردت) مع عشيقها إلى دولة مجاورة يُعتقد أنها دارفود،حيث رصد مبعوث الأمم الممتحنة السيد ماعندك أحد رصدها في أحد أزقة السودان وهو يقوم بشراء شحنة من الطليان .
من جهة أخرى أكد ولي أمر الفتاة أنه رصد جائزة مالية لمن يقتلها ويأتي برأسها (مقصوص) وهي عبارة عن :10آلاف ريال + هايلكس غمارتين موديل 84+14رأس من الماعز+ ثلاثة أكياس من الشعير ،هذا وقد توافدت وفود المرتزقة يتقدمهم القاتل المأجورفي قضية سوزان تميم إلى الربع الخالي للتزود بالمعلومات الكافية وقبض العربون قبل الشروع في البحث.


أسرة منتديات بريده لشدة حرصها على النفع العام قامت بزيارة للمنطقة ولتقت مع والد الفتاة الذي زودنا بصورة من البطاقة الشخصية للفتاة من أجل البحث عنها.


http://www7.0zz0.com/2008/09/13/20/798042513.jpg


_ صورة بطاقة المفقودة _


وشدو حيلكم ياشباب العيد قرب باقيله شهرين http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif إلِّ يبغ يعيد مزبوط يبحث ويحط راصها مقطوع هنا ولاتنسونا من 2% رسوم السعي وفقكم الله في هذه المهمة الشاقة.
























http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2007/08/16-08-07/cats88%5B1%5D.jpg




فتو كرسيدا - مكة المكرمة :- نظمت مجموعة من القطط التابعة لمنظمةالقطط بلا حدودالمعروفة بالعنصرية وكرهها الشديد للفئران التي تقطن الإقليم الشعبي بمدينةالهنداوية،مظاهرة وسط إحدى القاعات التابعة لمحكمة الجنايات في جزيرةبركينا فاسو وذلك احتجاجا على محاكمة الأب الروحي للمنظمةالسيد / نياو نياو المتهم بارتكاب مجزرة بحق آلاف الفئران وتشريد الملايين منهم وفق إحصائية قامت بهاشركة استب أوف لا تاكل فار التابعة للأمم الممتحنة.وقد تناقلت وكالات الأنباء العالمية خبر مفاده أن زعيم التنظيم قد مثَّل بجثث اللآلاف من الفئران وصلبهم بجوار مسجدبن حسن ومنع الإمدادات وهيئات الإغاثة التي كانت تزود المقاطعة بلحم التونة والساردين من الدخول.وقد صرح المتحدث الرسمي للمنظمة أن المنظمة عازمة كل العزم على تبرئةزعيمهم ولو بالقوة الجبرية وأنهم لايثقون بالقضاء ويشككون بشرعية المحكمة التي يتزعمها فأر زنجي أصله أمريكي وينحدر من جذور يهودية.









http://salehmm.jeeran.com/roachliv.gif




نوح عبد الجبار - المدينة المنورة :- أوردت شبكة الحياة في تمام الساعة السادسة والعشرون من ليلة البارحة خبر عاجل مفاده :ضرب زلزال عنيف إحدى ضواحي مدينة السيح الواقعة بشرق غرب سوق الغربية الجديد بجوار المدرسة التاسعة؛وقد نتج عن الزلزال انقطاع تام في الكهرباء وشل حركة المرور و تصدع مصارف مياه الصرف الصحي وخروج الآلاف من قاطني ( البلاعات ) الذين تجمعوا في ضاحية العشش حتى صباح الغد،حيث تم اخلائهم بواسطة (وايتات خاصة بالشفط ) ونقلهم لمركز الإيواء في المرمى العام للبلدية.من جهة أخرى صرح مصدر رسمي تابع لشركة دلة أن فرق من البحث والإنقاذ ماتزال تباشر الحادث حتى اللحظة مستعينة ببعض الشركات المتخصصة في مكافحةالحشرات.من جهة أخرى يذكر أن آخر احصائية تم تسجيلها لعدد الضحايا قد بلغت تسعة عشرألف مابين قتيل وجريح ومختنق.





http://www.hafr-albatin.com/upme/hafralbatindcd2b29a0b.jpg




اقام مستشفى شهار بالطائف حفل عشاء بمناسبة نجاح العملية الجراحية التي اجراها رجل الأعمال المعروف فاصل بن واصل وذلك بأحد مستشفيات الخرطوم والتي تكللت بالفشل،وقد ذكر أحد أعيان المستشفى أن صديقه فاصل كان يعاني من بعض الآلام بسبب إلتصاق الإبهام والوسطى السياميين حيث نقل بالإخلاء الطبي أواخر عام 1409هـ إلى أحد المستشفيات المتخصصة في الخرطوم لإجراء العملية التي استغرقت 48 ساعة ولكن للأسف تكللت بالفشل.من جهة أخرى ندد المتحدث الرسمي للمستشفى بالمجزرة التي وقعت بيد واصل أثناء العملية، وطالب الأمم الممتحنة بالتدخل لحل الأزمة بين الإبهام والسبابة ومن المحتمل أن يعقد مجلس الأمن جلسة طارئة صباح اليوم.اسرة بريده تتمنى للواصل الشفاء ولا تنسونا من البخشيش يا عائلة واصلhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif.




http://www.hayatnafs.com/tara2ef_tobia_nafsia_igtema3ia/dancfrog.gif
تم بحمد الله زواج السيدبيبسي من سيدة الأعمال الشهيرة فانتاوذلك بقاعة ابو الجدايل للمرطبات بجدة وقد حضر الحفل كلاًمن السيدة سفن اب حرم الدكتور ورجل الأعمال كوكاكولالايت والسيدةشاني الباحثة المعروفةبتحميرالشفايف والفنانة القديرة المتألقة صاحبة بطولة المسلسل الشهير مزمز ميرندا السيدة ميرندا ابو لبن كما حضرت المطربة الشعبية حمضيات حرم فنان العرب ديو وقد احيت الحفل الراقصة الشهيرة جوافة التي ادت عروض مدهشة اعجبت الحضور ونالت استحسانهم.من جهة أخرى أعربت والدة العريس بيبسي السيدة ثلاجة بنت بقشان أنها تحمد الله وتشكره على هذه الزيجة التي أنقذت ابنها والذي كان ينوي الارتباط من الفاتنة الدنمركية سن كويك بعد قصة حب دامت سنوات في رمضان.

[العباس الشنقيطي]

الجهات الأمنية بمكة المكرمة تلقي القبض على (مازن عبد الجواد) بعد استعراضه الزنا على شاشة الـ(lbc) ومطالبات باقامة حد الحرابة عليه.

http://www.alweeam.com/news/newsm/11959.jpg

مكة المكرمة-الوئام-فيصل الاحمد :
تمكنت الجهات الأمنية بمنطقة مكة المكرمة من إلقاء القبض على المدعو مازن محمد عبدالجواد بسبب ظهوره في برنامج أحمر بالخط العريض والذي يُعرض بقناة(LBC) والذي شرح من خلاله ممارسته للزنا بالتفصيل إبتداءً بالمغازلة بالسوق إلى دخول الغرفة الحمراء ووضع الأدوات الصناعية للعملية الجنسية. وقد داهمته الجهات المختصة بأمر من إمارة منطقة مكة المكرمة منزل المتهم وألقت القبض عليه وقد بات ليلة البارحة بسجن الإمارة على أن يحول هذا اليوم إلى هيئة التحقيق والإدعاء العام ومن ثم يحاكم شرعاً .تجدر الإشارة إلى أن (مازن) يعمل بالخطوط السعودية وظهر في برنامج أمر بالخط العريض هو وبعض زملائه في حلقة اثارت إستهجان الشارع السعودي .
المصدر (http://www.alweeam.com/news/news-action-show-id-11959.htm)

مقطع الغبي الحقير في اليوتوب
بحث باسم أحمر بالخط العريض / مازن عبد الجواد

هذا الخبر نشر اليوم الأربعاء الموافق 29 -7-1430هـ

http://tbn2.google.com/images?q=tbn:xgNy6TDN6DBtFM:http://www.bishanet.net/vb/images/uploads/6_58074915c0bdc2db1.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www.bishanet.net/vb/images/uploads/6_58074915c0bdc2db1.jpg&imgrefurl=http://bishanet.net/vb/showthread.php%3Ft%3D78189&usg=__6p02GTHWhqheVnbrEv_Z2LZPCyc=&h=367&w=320&sz=25&hl=ar&start=1&um=1&tbnid=xgNy6TDN6DBtFM:&tbnh=122&tbnw=106&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25AE%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%2 5AF%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2581%25D9%258A%25D 8%25B5%25D9%2584%26hl%3Dar%26sa%3DN%26um%3D1)

http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon14.gifhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon14.gif

[العباس الشنقيطي]

http://www.alseraaj.com/upload/ali-alhodaifi.jpg

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:HBeMKQB98ipjaM:http://arrouwad.com/images/art/rafsenjani.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://arrouwad.com/images/art/rafsenjani.jpg&imgrefurl=http://www.arrouwad.com/news.php%3Fid%3D20269&usg=__l0J0AlprNTTR4Yyu2Io2G74RW4E=&h=300&w=400&sz=20&hl=ar&start=36&um=1&tbnid=HBeMKQB98ipjaM:&tbnh=93&tbnw=124&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B1%25D8%2 5A6%25D9%258A%25D8%25B3%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D 8%25A7%25D9%258A%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2586%25D 9%258A%2B%25D8%25B1%25D9%2581%25D8%25B3%25D9%2586% 25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%258A%26ndsp%3D1 8%26hl%3Dar%26sa%3DN%26start%3D18%26um%3D1)


اشهر خطبة للجمعة في التاريخ ، بطلها امام المسجد النبوي الحذيفي
وهدفها الرئيس الإيراني الأسبق رفسنجاني الذي كان يجلس في الروضة الشريفة
والإمام الحذيفي يخطب الجمعة فانظروا ماذا قال له عند الدقيقة الثانية.. من هنا (http://www.4shared.com/file/120448152/b8a58049/YouTube_-_-_____2-3-.html).

[العباس الشنقيطي]

" كتاب الصلاة "
مسألة 2 - يجب ردّ السلام في أثناء الصلاة بتقديم السلام على الظرف وإن قدّم المسلّم الظرف على السلام على الأقوى. والأحوط مراعاة المماثلة في التعريف والتنكير والإفراد والجمع وإن كان الأقوى عدم لزومها. وأمّا في غيرالصلاة فيستحبّ الردّ بالأحسن، بأن يقول في جواب «سلام عليكم» مثلا: «عليكم السلام و رحمة اللّه وبركاته». يقول رد السلام واجب في الصلاة ورده في غير الصلاة مستحب ونعم الشيخhttp://www.nsaimory.com/vb/images/icons/unint1/SnipeR%20(97).gif ..!!



مسألة 5 - لو سلّم على جماعة كان المصلّي أحدهم فالأحوط له عدم الردّ إن كان غيره يردّه. وإذا كان بين جماعة فسلّم واحد عليهم وشكّ في أنّه قصده أم لا؟ لا يجوز له الجواب .
http://www.nsaimory.com/vb/images/icons/unint1/SnipeR%20(11).gif




خامسها: القهقهة ولو اضطرارا. نعم، لا بأس بالسهويّة، كما لا بأس بالتبسّم ولو عمدا. والقهقهة هي الضحك المشتمل على الصوت والترجيع. ويلحق بها حكما على‏الأحوط المشتمل على الصوت. ولو اشتمل عليه أو على الترجيع أيضا تقديرا - كمن منع نفسه عنه إلّا أنّه قد امتلأ جوفه ضحكا واحمرّ وجهه وارتعش مثلا - فلا يبطلها إلّا مع محو الصورة. هههههههههههههههههههههههههههه ..شر البلية مايضحكhttp://www.nsaimory.com/vb/images/icons/unint1/SnipeR%20(98).gif!!!




ثامنها: الأكل والشرب وإن كانا قليلين على الأحوط. نعم، لابأس بابتلاع ذرّات بقيت في الفم أو بين الأسنان، والأحوط الاجتناب عنه. ولا يترك الاحتياط بالاجتناب عن إمساك السكّر ولو قليلا في الفم ليذوب وينزل شيئا فشيئا وإن لم يكن ماحيا للصورة ولا مفوّتا للموالاة.
ههههههههههههههههههه طيب ياشيخ وش الفايده من المضمضة بلاش ياعم السواك http://www.nsaimory.com/vb/images/icons/unint1/SnipeR%20(97).gif..!!!




" كتاب النكاح "
مسألة 8 :-للخلوة بالمرأة مطلقا ولو في غير الزفاف آداب، وهي بين مستحبّ ومكروه ....أمَّا المكروه فمنه الكلام عند الجماع بغير ذكر اللّه( يعني لك حاجه من اثنين يا اتم ساكت يا اتم تذكر الله وانت اتجامع كلام كذا او كذا ممنوع ساااااامع http://www.nsaimory.com/vb/images/icons/unint1/SnipeR%20(99).gif ) ومنه عن الصادق(عليه السلام): ثلاث يهدمن البدن وربما قتلن: دخول الحمّام على البطنة، والغشيان على الامتلاء، ونكاح العجائز( خلو بالكم من نكاح العجائزhttp://www.nsaimory.com/vb/images/icons/unint1/SnipeR%20(99).gif ) ويكره الجماع قائما، وتحت السماء .


مسألة 11:- المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة ، والأحوط تركه خصوصاً مع عدم رضاها.
مسألة 12:- لايجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين ، دواماً كان النكاح أو منقطعاً ، وأما سائر الاستمتاعات كااللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة ، ولو وطأها قبل التسع ولم يفضها لم يترتب عليه شيء غير الاثم على الأقوى.....الخ.



من كتاب
تحرير الوسيلة ( الرذيلة )
تأليف( من جد تأليف)
المرجع الديني الأعلى
قائد الأمة الإسلامية(تنقزهاhttp://www.nsaimory.com/vb/images/icons/unint1/SnipeR%20(97).gif)
الإمام روح الله الموسوي الخميني
( قدس سره )
http://www.google.com.sa/images?q=tbn:PILuO5al5uej-M::www.tahawolat.com/cms/IMG/arton1165.jpg (http://www.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www.tahawolat.com/cms/IMG/arton1165.jpg&imgrefurl=http://www.tahawolat.com/cms/article.php3%3Fid_article%3D1165&h=1160&w=921&sz=113&tbnid=PILuO5al5uej-M:&tbnh=150&tbnw=119&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AE%25D9%2 585%25D9%258A%25D9%2586%25D9%258A&hl=ar&usg=__OhrUReAfYN8awNr7uEUTiQ3S6pA=&ei=eeRESqCLDIPkNcGTzZ8B&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image)
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم



هل يجوز تلقيح زوجةالرجل الذي لا ينجب بنطفة رجل أجنبي عن طريق وضع النطفة في رحمها ؟
جواب:- لا مانع شرعاً من تلقيح المرأة بنطفةرجل أجنبي في نفسه ، ولكن يجب الاجتناب عن المقدمات المحرمة من قبيل النظر واللمسالحرام وغيرهما ، وعلى أي حال فإذا تولّد طفل عن هذه الطريقة ، فلا يلحق بالزوج بليلحق بصاحب النطفة وبالمرأةصاحبة الرحم والبويضة ، ولكن ينبغي في هذه المواردمراعاة الاحتياط في مسائل الإرث ونشر الحرمة.
أجوبة الاستفتائات للخامنئي – الجزء الثاني ( المعاملات ) ص 71

[العباس الشنقيطي]

يوم عيدك
تذكرت لابد اني أعيد عليك
تسمع نبض قلبي يقول
كل عام وجرحي بخير...
تسمع إحساسي وشعوري يقول
كل عام ونوحي بخير...
دمعة عيوني ما تنزل غير بيوم عيدك
والقلب إلي جرحته
ما ينزف غيربيوم عيدك
خليت قلبي وضلوعي مرسى
ترمي أحزانك فيهم وتروح وتنسى
وّ نا واقف أنتظر..!!
ومر عيد وعيد وما قدرت أنسى
أتخيلك ونت بعيد
بعيد بعيد تدغدغ شعوري مثل نسمة
أصارع أفكاري وظني
مدري انت حزين والله سعيد..!
كل عيد أشعل شمعة بمرسى أحزانك
وانتظرطيفك من بعيد
أتخيلك مثل سراب واكثر
بيوم عيدك
يوم عيدك ياقلبي لاتقسى
الحب مليت من قسوته
والشوق ماله طريق ولسه
لسه انت شفت شيء
بيوم عيدك
الطفل بداخلي بيبكي
بيوم عيدك
وضلوعي وعروقي صارت بيوم عيدك تكسى
والشوق والحنين بيوم عيدك زاد ووفى
ربي يبليك
بيوم عيدك
ربي ياخذ قلبك من ضلوعك
بيوم عيدك
ربي يجعل عذابك بيوم عيدك
تشكي مثل ما شكي واكثر ولس
لس تذوق الويل والهم والكآبة
وإذا تعبت حيل
ترى قلبي يسير لأحزانك مرسى
بس تجي وطيب خاطري ولو بهمسة
همسه شوق تلامس أهدابي العطشة
أعرف طبعك ياهاجر
بس حبيت أعيد عليك بقسوة
كل عام وقلبي وقلبك بمرسى




10-12-2007, 09:49 am

[العباس الشنقيطي]

http://www6.0zz0.com/2009/06/29/10/758593273.jpg

" درس تفقيس "


http://www.abunawaf.com/mix/store/a2.jpg

"الأخ معاه فقر دم"

http://pic.mothhelah.com/data/media/5/b3ed.jpg

ثور زعلان علشان الأخ قاله يا حمار


http://img299.imageshack.us/img299/3639/59944541tf9.jpg

لاحول ولا قوة الا باللهhttp://www.6rp.net/smiles/data/15/A6rb.Com740.gif

http://www.bbc.co.uk/arabic/specials/images/1620_ashura/21772_najaf2.jpg

الأول على اليمين
مره مخلص قاعد يصقع راسه باخلاص
إلِّ وراه على اليمين
غشاش مره يصقع راسه ومره يحط كتشب

الأول على اليسار
يطالع تحت شكله امبرشم
وإلِّ وراه على اليسار
جالس يصيح خلاص خلصت
خلاص خلصت بدوخ بدوخ

المحصلة النهائية غباء مستحكم

http://www.lovely0smile.com/g-img/monkey-2.jpg

الكلب:- ها يا دكتوربشرني لقيت القمله؟
القرد :- بيني وبينك النظارة ماهي معي
بس ان شاء الله ملاقيها ملاقيها


http://images.panet.co.il/articles/04012006-152349-0.jpg




http://www.w6w.net/album/46/w6w200504150912543095543c4.jpg









http://www10.0zz0.com/thumbs/250/2008/10/06/17/924593175.jpg (http://www10.0zz0.com/2008/10/06/17/924593175.jpg)

كلاب محالة للتقاعد من الجمارك

[العباس الشنقيطي]

بلحظة ضعف تبحث عن مصيرك المجهول وسط حطام مشاعرك المنسية بتلك اللحظة، بلحظة ضعف تجد نفسك واقفاً مذهولاً لاتصدق عيناك ماتراه أمامك...مذهولاً ومصدوماً وحزيناً وكئيباً...وجميع الأحاسيس بتلك اللحظة أكاد أجزم بأنك تحسها إن كان لكَ ضمير....كيف لا وأنت أصبحت خائناًلقلبك...إنها الخيانة ذلك الجرم الذي لاغفران له لدى البشر سوى النسيان والنسيان لايأتي بالغفران إنه مجرد كبسولة من دواء القلوب لإماتة الشرايين حتى لايشعر قلبك المتآكل بالألم ... وبلحظة من لحظات سكراتك تعود لذكرياتك الحزينة فأنت أصبحت منبوذ القلب،و أولى لك أن تموت من أن تعيش بتأنيب الضمير.أشياء كثيرةنخسرها بحياتنا بسبب لحظة من الضعف نعيشها بلذة سويعات وما أتعسها من لحظة فالخيانةياصديقي أنبذ فعل يرتكبه الشخص بحياته قد يكلفك الندم حيث لاينفع الندم وقد لايكلفك حتى الشعور بجرم الموقف وقتها ستحس بأنك أصبحت يتيم القلب فمهما قدمت من أعذار أوإحساس ستظل خائناً ولا غفران لك،ستوقد ألف شمعة عزاء إن مر بك ذلك التاريخ فهوقطعاً محفور بذاكرتك ولن تسطيع نسيانه ،كيف لا وهو عيد ميلاك خيانتك يوم أن مات قلبك واحساسك ...كيف تسطيع أن تتصور ذلك اليوم!!كم من دمعة ألم ستسقط من عينيك؟أنت وحدك تعلم فقرر متى ستكون خيانتك يا بائع الهوى المزيف....تفتخر و ينتعش قلبك عندما تبيع مشاعرك وتوهم ضحيتك بالحب الزائف...تبني لها أحلام وأحلام والمسكينة تصدق...مرهفةالإحساس ليس لها لاحول ولا قوة سوى الاندماج بذلك الحب الزائف ،الحب أعمى بصيرتها ،وأصبحت تنتظر منك المجهول ..!!هل ياترى عرضت عليها الزواج؟ أو صارحتها بأنك مجرد عابر سبيل تريد شهوة زائفة ؟أم وضعتها أسيرة الوهم تنتظر خيانتك بالرحيل ياصاحب الضمير....كيف لا وأنت تتفن بالحب والغزل وتلقي أجمل الأبيات وتحكي لهفة الشوق بلقياها ..فأين صحوة ضميرك؟ أنت وحدك تسطيع أن تحدد متى ستكون خيانتك وعندما تقرر فأرجو أن تجهزمراسم عزاء قلبك بذلك اليوم.

[العباس الشنقيطي]

حبيبتى....سأكتب لك هذا المساء..وسأحاول أن أسطر مابقلبي من مشاعر وأحاسيس مع أن اصابعي ترتعد على أحرف لوحه المفاتيح ولا تستطيع أن تستجمع قواها خوفاً من أن تسقط كلمة أو جمله أو حرف يدل على مافى قلبي من هذه المشاعر المتعطشة لعينيك الجميلتين وشفتيك الساحرتين لكى تقرئين ما سأكتبه ،واعذريني على وقاحتى وعلى قله أدبي فحبي لك يعتريه الجنون،فكم مضى من خريف عمري وأنا أنتظر ،بلهفه وشوق أن أجدمن بقايا حبك القديم أي دليل أو عنوان أو بقايا ذكريات تدل على حبك لي...صحيح أنني الخائن الحقير المستبد الأحاسيس وهذا اقل ما أستحقة ولكن صدقيني نفسي أمارة بالسوءوأعلم أنها لاتستحق هذا الحب الذي ضيعته بلحظة كان قلبي غافل وقتها.ولكن يا حبيبتي أنا لا أستحق منك كل هذا فتأنيب الضمير يكفي وها أنذا اعترف وأعترف بخطئ،فأرجو منك قبول اعتذاري.سطرت لك هذه الكلمات لأنني أعلم بأنك ستأتين من مكان ما وتشاهديها وسيحن قلبك لذلك اللقاء اذا كان هناك بقايا من ذلك الحب الجميل....أما إذا لم يكن فسأحمل قلبي الجريح وسأضعه بزمن النسيان وسيظل يتذكرك حتى يموت أو تعودي إليه من جديد ليحي ويصح ويبتدئ مشوار الحب من جديد ولكن بدون قيود.





®

[العباس الشنقيطي]

إذا ميز الرجل المرأة بين جميع النساء فذلك هو الحب وإذا أصبحن النساء جميعهن لا يغنين الرجل عن ما تغنيه إمرأة واحدة فذلك هو الحب وإذا ميز الرجل المرأة لا لأنها أجمل النساء ولا لأنها أذكى النساء ولا لأنها أوفى النساء ولالأنها أولى النساء بالحب، ولكن لأنها هي ،هي بمحاسنها، وعيوبها، فذلك هو الحب الذي يجب أن يؤمن به قلبي المتعطش للحب من جديد،قد تعجبني من أول نظرة أو من أول همسة ولكن مع مرور الأيام قد أجد فيها ماكنت أبحث عنه ألا وهو ذاتها..بالرغم من تجاربنا القاسية بهذا المجال إلا أننا إلا الآن لم نشعر بذلك الحب الجنوني الذي شهقت له أنفاس قيس وارتعدت له قوافي نزار.فذلك التصور ربما هو ما يجعلنا نبحث وراء جدران الزمن وحتى بتخيلات المستقبل،قد يطول البحث ويمضي العمر حتى نجد أنفسنا على مشارف العجز الفكري والجسدي ويشيخ ذلك الحلم بعقولنا فلا نفسنا تطيب ولا عقولناتستريح،ولكن هي مجرد تصورات نعيشها بعالمنا الغريب.نضحك على قلوبنا ونطلق لهاالعنان لكي تحب وتنجرف وراء الوهم والخيال ونشعر بالإحساس الجميل الذي يشعر به العشاق ولكنه إحساس مخادع للطبيعة فمهما عشنا وتعايشنا فلن نصل لدرجة العشق ربما النساء يحسون بهذا ولكن نحن الرجال من المستحيل أن يكون بيننا عاشق متيم لدرجةالجنون كل ما هناك تصورات نتعايش معها أو مجرد أحاسيس نستشعرها بين الحين والآخرنتصور ونتصور،وهل من العقل أو المنطق أن تتصور الحب؟ نمني قلوبنا به لنتماشى مع موضة الفر ند أو مع موضة نزار... نتصور أنفسنا عشاق بآخر الليل نحكي قصصاً عن تخبطات القلوب بين دهاليز الغرام وألحفت الشهوات،نتصور أنفسنا بمجالس شهرزاد وهارون الرشيد وأشعار يزيد بن معاوية وذلك عند احتسائنا كأس من الشاهي أو القهوة بمجلس ساهر حتى بلوغ الفجر لنجد أنفسنا بأننا مازلنا نتصور ونعيد الكرة من جديد.نبحث عن ذاتنا بالشات فندخل نتخبط بالبرايفت للبحث عن من يشاطرنا الحب تحت نبض قلبنا المنحط الذي وصل لدرجة البحث حتى في هذا الأمر ، بالقديم كانوا يقولون الحب يطرق الأبواب والآن أصبح القلب يطرق الأبواب يمارس مهنه (التسول ) يتسول الحب ويا لسخرية القدر، نتصورانفسنا قدوجدنا ضالتنا أخيراً بعد طول عناء من التسول ولكنه حب لا يصل لدرجة الإرتباط...حب التسلية،حب الشعور بالعاطفة،حب الشفقة،حب الحياء من الطرف الآخر،حب الاحترام والتقدير،حب المشاركة بطرحك،أشكال كثيرة تتعايش مع نسمات نبض القلوب ولكنها لاتخلوا من التصور. بلحظة ما ستجد نفسك تصحو من غفلتك وتغسل عينيك وتحملق بمرآة الزمن لتجد مرسوم على وجهك علامات من الإستفهامات وتعلو وجهك ابتسامةعريضة لتقول لنفسك كم كنت مغفلاً بتصوراتي...!!



®

[العباس الشنقيطي]

منذ أن أعلنت منظمة النكبة العالمية فيروس الخنازير وباء عالمي ودول العالم تقوم بعمل الاحتياطات اللازمة لمنع دخول هذا الوباء إلى أراضيها ،ومن المؤكد على كل حال أن أول هذه الدول هي المملكة العربية السعودية بسبب وجود الأماكن المقدسة على أراضيها وبسبب تزامن ظهور الفيروس مع فترة العمرة والحج. أغرقتنا وسائل الإعلام السعودية بتصريحات بعض المسئولين حيث أفادوا بأنهم على أهبة الاستعداد لمنع دخول هذا الفيروس لأرض المملكة وذلك بوضع كاشفات حرارية في المطارات والموانئ ، وتكثيف الجهود والعمل الدءوب ووووووو والكثير من المصطلحات المملة والمتعارف عليها عند عامة الشعب ،وعلى الرغم من ذلك ،حدثت مصادفة غريبة إذْ تم تسجيل أول حالة مصابة لممرضة فلبينية تعمل في المستشفى التخصصي في الرياض..! ومن ثم تلت الحالات حتى تجاوزت السبعين حالة حتى الآن والعدد في تزايد. هذه المصادفة تجعلنا نضع المزيد من التساؤلات ونظن الكثير من الظنون في كيفية وصول هذا الفيروس على هذا النحو..!ولكننا سرعان ما نعود أدراجنا للوراء، ونقف وقفة صادقة لمحاسبة النفس ونتذكر هذه الفتن والمآسي التي انحدرت علينا من كل صوب كـ حمى الوادي المتصدع و حمى الضنك والأمراض الوراثية والأمراض والفيروسات الغير معلنة من وزارة الصحة لـ نتساءل ..!! ما سببها ..!! هل هو بسبب الانحطاط الأخلاقي الذي انتشر في هذه البلاد وخاصة في أرض الحرمين ..!أم بسبب كثرة الأموال عند البعض وتفشي الترف واللهو والزنا بين العوام..!! هل نحن من أخبر عنهم الرسول عليه الصلاة والسلام حين قال :- ( يا معشرالمهاجرين خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوابالسنين وشدة المئونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=54&ID=1500&idfrom=7207&idto=7535&bookid=54&startno=92#docu#docu) ). أتمنى ألاَّ يدركنا الموت ونحن في غفلة من أمرنا..!!.
®

[العباس الشنقيطي]

شتم أحد العقلاء رجل
فلم يغضب
فقيل له لما لاتغضب؟
فقال
لايخلو هذا الذي شتمني
إما أن يكون صادقاً
فلا ينبغي لي أن أغضب عليه
من أجلِ الحق
وإن كان كاذباً
فالأحرى أني ما أغضب عليه
إذْ لم أكُن على ماقال.

قيل إن يعقوب عليه السلام
قال لملك الموت
إني أسألك حاجة
قال وماهي؟
قال أن تعلمني إذا دنى أجلي
وأردت أن تقبض روحي
فقال نعم أرسل إليك
رسولين أو ثلاثة.
فلما إنقضى أجله
أتى إليه ملك الموت
فقال أزائر جئت؟!
أم لقبض روحي ..!
فقال لقبض روحك
فقال أو لست كنت أخبرتني
أنك ترسل إلي رسولين
أو ثلاثة فقال قد فعلت
بياض شعرك بعد سواده
ضعف بدنك بعد قوته
وإنحناء جسمك بعد استقامته
هذه رسلي يا يعقوب
إلي بني آدم قبل الموت.




كان هناك ولد يدخن
فجاء والده إلى الأستاذ
الذي يدرسه وقال
إن ابني يدخن
وقد حاولت مرارا منعه
فلم أقدر وأود أنك تنصحه
فوعده أن ينصحه فأتاه بعد مدة
وأخبره أن الولد مستمر على حاله
ثم عاوده بعد مدة فوعده خيراً
ثم ترك الولد التدخين
فجاء أبوه إلى الاستاذ يتشكر منه
فقال الأستاذ
إن تأخري عن المبادرة بنصحه
لأني كنت أدخن فلذا
بدأت بنفسي وحاولت تركه
فلما قدرت على تركه
نصحته فنفعت النصيحة
بإذن الله.


مشكل
من الـ░♥░ إلى الـ░♥░
http://alfrasha.maktoob.com/up/3206162621510098207.gif
* جديد*
قال المنصور لابنه المهدي
اعلم أن رضا الناس غاية لا تدرك
فتحبب إليهم بالإحسان
وتودد إليهم بالأفضال
واقصد بأفضالك موضع الحاجة منهم.
░♥░
القلوب أربعة
قلب أغلق فذلك قلب كافر
قلب مصفح وذلك قلب المنافق

قلب أجرد في سراب
قلب فيه نفاق وإيمان.


░♥░
راحة الجسم في قلة الطعام
وراحة النفس في قلة الآثام
وراحة القلب في قلة الاهتمام

وراحة اللسان في قلة الكلام
░♥░

الخير في خمسة
غنى النفس
كف الأذى
كسب الحلال
التقوى
الثقة بالله

[العباس الشنقيطي]

http://www.kau.edu.sa/Images/214001/sultan-prince1.jpg
\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\


http://up.lm3a.net/uploads/e2de045549.jpg



















http://www.alriyadh.com/2009/04/18/img/150669.jpg



\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\


http://www.ojqji.net/upload_center/2007/24/1ab5a30cf1.jpg
























http://www.el-awael.com/news/images/up/47568407zz.jpg




\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\


http://images.panet.co.il/articles/02052006-164113-2.jpg






























http://www.mbt3th.us/vb/imgcache/27278.imgcache

\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\
/\
\/
/\
\/
/\

http://up2.m5zn.com/photo/2009/4/15/05/jlkqasvdz.jpg/jpg

[العباس الشنقيطي]

http://www.jeddah.gov.sa/PestControl/rodents/images/large/2.jpg

فجَّرت منظمة " فئران بلا حدود " صباح اليوم مظاهرة أمام شركة الكهرباء ،حاملة صور لعائلة كانت من ضمن ضحايا مجزرة ارتكبت في عام 2006 ،مطالبةً التحقيق مع رئيس الشركة السيد / فيوز باكوع ، المتهم الأول في القضية .هذا وقد طالبت جموع المتظاهرين من الحكومة تنفيذ حد القصاص بالمذكور لتساهله في عدم توفير الشطرطونات الخاصة بالأسلاك الكهربائية وعدم تغطيتها في المناطق العشوائية مما تسبب في موت عوائل كانت تعيش في مناطق محمية خوفاً عليها من الإنقراض ،وقد علمت مصادرنا الخاصة أن تلك العوائل تعود جذورها للممثل الكرتوني الشهير جيري . يأتي هذا الخبر تزامناً مع هطول الأمطار في هذه الأيام والذي كشف هطولها عن تجاوزات في بعض المصروفات المخصصة للشطرطونات.وقد أعلن المتحدث الرسمي للحكومة السيد / زحلوط بأن الحكومة عاكفة على دراسة طلب المنظمة وفي حالة الانتهاء من الدراسة سيتم عرضها على مجلس الشعب للبت فيها.


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/51.gif (http://www.moveed.com/img6581.htm)


http://www.6rp.net/smiles/data/24/dish.gifhttp://www.6rp.net/smiles/data/24/dish.gifhttp://www.6rp.net/smiles/data/24/dish.gifhttp://www.6rp.net/smiles/data/24/dish.gif





http://earthrenewal.org/_borders/bababy3.jpg


أسرة تنتظر العون من أياديكم البيضاء ،لتجودوا عليها بما يتيسر لكم من جبن وملحقاته ..لمزيد من المعلومات الرجاء الاتصال على الرقم التالي : TeL 9999 في حالة عدم الرد الرجاء ارسال مساعداتكم على العنوان التالي : مكة المكرمة - الهنداوية - تقاطع جحر ام اخنيفس مع شارع جيري - ثاني زوق اعلا يدك اليمين - ماصورة رقم 15 الدور الإرضي.ملاحظة / بلا نذالة لاحد يرسل بسhttp://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/17.gif.


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/51.gif (http://www.moveed.com/img6581.htm)


http://www.6rp.net/smiles/data/24/dish.gifhttp://www.6rp.net/smiles/data/24/dish.gifhttp://www.6rp.net/smiles/data/24/dish.gifhttp://www.6rp.net/smiles/data/24/dish.gif

[العباس الشنقيطي]

مباشر..!!
المؤتمر الدولي الحادي والعشرين عن الوحدة الاسلامية

http://www.albanah.net/images/general/hewar.jpg
http://www.albanah.net/images/general/hewar2.jpg


http://www.albanah.net/images/general/hewar3.jpg

http://www.albanah.net/images/general/hewar4.jpg

http://www.albanah.net/images/general/hewar13.jpg

http://www.albanah.net/images/general/hewar6.jpg

http://www.albanah.net/images/general/hewar8.jpg

http://www.albanah.net/images/general/hewar10.jpg


http://www.albanah.net/images/general/hewar12.jpg

[العباس الشنقيطي]

في حادثة طريفة
لم تجد سيدة سعودية
مناصا من اللجوء إلى
"ذكائها الأنثوي"
لتلقين زوجها
درسا "قاسيا"
بعدما جمعته
علاقة مشبوهة مع خادمتها
حيث زعمت تلك الزوجة
أن الخادمة مصابة بمرض الإيذر
مما أسقط في يد زوجها
وجعله يعيش حالة
من الهلع الشديد.
فبعد أن ساورتها الشكوك
كلّفت شقيقها مراقبة
المنزل بعد أن يوصلها
زوجها إلى مدرستها.
فلاحظ أن الزّوج يعود
إلى المنزل بعد العاشرة صباحاً
وأخبر شقيقته بذلك
ولم تمض فترة على اكتشاف
خيانة الزوج
حتى ذهب الأخير خارج المدينة
في رحلة عمل دامت أسبوعين
اعتبرتها الزوجة
"فرصة ذهبية"
لترحيل الخادمة إلى بلادها.
وعندما عاد الزوج
لاحظ غياب الخادمة
فسأل عنها، فأخبرته أنها
رحّلتها إلى بلادها
على وجه السرعة
بعدما وقعت في البيت
ما سبّب لها آلاماً في جسدها
وعندما تم الكشف عليها
في المستشفى تبيّن
أنها مصابة بمرض "الإيدز"
فرحّلت مباشرة إلى بلادها.
وبـعـد سماع الزوج
أن الخـادمـة كانت مصابة
بـ "الإيدز" انهار تماماً
وحـزن، وأصيـب بحال من التوتّر
ونقص 20 كيلوغراماً
وراح يحتضن أولاده
والدموع تتساقط من عينيه
لاعتقاده أن الموت اقترب منه
وابتعد عن زوجته طيلة شهرين
خوفاً من أن ينقل العدوى إليها.
وما أن شعرت الزوجة
أنها استردت جزءاً
من كرامتها وشفت غليلها
حتّى أخبرته بالقصة كاملة
معلنة أنها اختلقت
قصة إصابة الخادمة بـ"الإيدز"
بعدما علمت بأنه يعاشرها
إلا أن الزوج لم يتصرف
بـ "جنون"، حين شعر أن الحياة
عادت إليه من جدي
بل اعترف بخطأه
وطلب من زوجته أن تسامحه
واشترى لها منزلاً جديداً
وأثاثاً فخماً مؤكداً لها
بأنه لن يخونها مرة أخرى.

[العباس الشنقيطي]

أتى شابّان إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس ،وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمام عمر بن الخطاب فقال لهم : ما هذا . قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا .قال عمر بن الخطاب : أقتلت أباهم ؟ قال الرجل : نعم قتلته .قال عمر بن الخطاب : كيف قتلتَه ؟قال الرجل : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته ، فلم ينزجر فأرسلت عليه حجراً ، وقع على رأسه فمات .قال عمر بن الخطاب : القصاص .. الإعدام .قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض أن تتركني ليلة ؛ لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية فأُخبِرُهم بأنك سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ، والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا .قال عمر بن الخطاب : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ثم تعود إليَّ ، فسكت الناس جميعا ، وعمر مُتأثر لأنه وقع في حيرة ، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل وأطفاله يموتون جوعاً هناك ، أو يتركه فيذهب بلا كفالة فيضيع دم المقتول.نكّس عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأسه والتفت إلى الشابين وقال : أتعفوان عنه ؟قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين .قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس .فقام أبو ذر الغفاريّ رضي الله عنه بشيبته وزهده وصدقه و قال : يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله .قال عمر بن الخطاب : هو قَتْل .قال أبو ذر الغفاري : ولو كان قتلاً .قال عمر بن الخطاب : أتعرفه ؟قال أبو ذر الغفاري : ما أعرفه .قال عمر بن الخطاب : كيف تكفله ؟قال أبو ذر الغفاري : رأيت فيه سِمات المؤمنين فعلمت أنه لم يكذب ، وسيأتي إن شاء الله .قال عمر بن الخطاب : يا أبا ذرّ أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك .قال أبو ذر الغفاري : الله المستعان يا أمير المؤمنين ، فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليالٍ ؛ يُهيئ فيها نفسه ، ويُودع أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم بعده ، ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه قتل .وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد، فنادى في المدينة : الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ، واجتمع الناس ، وأتى أبو ذر الغفاري ، وجلس أمام عمر بن الخطاب ، قال عمر بن الخطاب : أين الرجل ؟ قال أبو ذر الغفاري : ما أدري يا أمير المؤمنين .. وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس ، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها ، وسكت الصحابة واجمين ، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله .وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ، وكبّر المسلمون معه .فقال عمر بن الخطاب : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ، ما شعرنا بك ، وما عرفنا مكانك ..قال الرجل :يا أمير المؤمنين ، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى ، ها أنا يا أمير المؤمنين ، تركت أطفالي كفراخ الطير ، لا ماء ولا شجر في البادية ، وجئتُ لأُقتل . فوقف عمر بن الخطاب وقال للشابين : ماذا تريان ؟ قالا وهما يبكيان : عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه ..قال عمر: الله أكبر ، ودموعه تسيل على لحيته .

[العباس الشنقيطي]

البطاقة الشخصية
- الاسم :- الإنسان.
- الجنسية :- من تراب.
- العنوان :- كوكب الأرض.


بيانـات الرحلة
- محطة المغادرة :- الحياة.
- محطة الوصول :- القبر إلى الدار الآخرة.
- موعد الحضور :-وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد.
- موعد الإقلاع :- وما تدري نفس بأي أرض تموت.

العفش المسموح به
- متران من قماش أبيض وحنوط..
- العمل المقدم ( حسنة أو سيئة )
" ماسوى ذلك لايسمح باصطحابه في الرحلة "
مايسمح بوصوله للمسافر بعد الاقلاع
- صدقة جارية :- اغتنم البقاء قبل الرحيل.
- دعاء الولد الصالح :- أحسن تربية من تعول يخلص لك في الدعاء.
- علم ينتفع به.
نرجو الانتباه
الرحلة شاقة ومخيفة مالم يعمل بالشروط التالية:-
- طاعة الأوامر واجتناب النواهي الصادرة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
- كثرة ذكر هادم اللذات ( الموت ).
- بر الوالدين وصلة الأرحام.
- اغتنام المواسم الخيرية ( النوافل من سنن وصيام وذكر ... الخ ).
- قصر الخطى في ميادين الأمل.
- أن يكون الأكل والشرب من حلال.





فعلى الأخوة الراغبين وغير الراغبين أن يستعدوا للحظة الاقلاع
قبل ان يباغتهم السفر وهم على أمل طول البقاء.





*للمزيد من المعلومات يرجى الاتصال بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، علماً بأن الاتصال مباشر ومجاني من أي مكان في العالم ولا داعي لتأكيد الحجز.

[العباس الشنقيطي]

سأل بعض الناس الإمام الشافعي ( رحمه الله )
عن ثمانية أشياء فقالوا له :-
مارأيك في واجب وأوجب وعجيب وأعجب
وصعب وأصعب وقريب وأقرب
فرد عليهم بقوله:-
من واجب الناس أن يتوبوا ولكن ترك الذنوب أوجب
والدهر في صرفه عجيب وغفلة الناس عنه أعجب
والصبر في النائيات صعب ولكن فوات الثواب أصعب
وكل ما ترتجي قريب والموت من دون ذلك أقرب.

[العباس الشنقيطي]

أتمنى الدعاء من الجميع على من رسم هذه الصورة

\
/
\
\
/
\

\
/
\
/
\
/
\
\
/
\
\
/
\
\
/
\
\
/
\
\
/
\
\
/
\
/
\\
\
/
\

http://dc02.arabsh.com/i/00144/zn1b7sd4n28p.jpg

[العباس الشنقيطي]

http://www10.0zz0.com/2008/09/16/23/375081897.gif (http://www.0zz0.com/)
روحي هامت في اللانهاية..
والقرار الصعب
أعلن حقه في الاغتصاب
أبحث عن الذكرى
في لحظاتٍ
أحتاج لها ذكرى مع ذكراك
وسط الضباب
أبحث عن وجودي
أبحث عن كوخي القديم
عن مضجع
فارقه طيفك لحظة ضيق
عن تصبر شوق
ولهفة حنين
عن صمت نسيانك
وسخرية قدرك
عن و عن و عن

**

مضى زمن
وأنا أقول
أن يوم من عمري
يخلق من عينيكِ
لعمري يوم جديد
مضت شهور
وأنا مؤمن بهذا التكهن !

**

اسألي عني الوسادة
كم بللتها بدموع الأشواق..
واسألي قنديل عمري
كم ليلة أضأته عند قدومك
ولكن غرورك المتكبر
مزَّق شراييني
صار قلبي يئن وسط الحطام
يناجي وينادي بلا أمل
أينك أنت!
أنت هناك تعبثين و لا تبالي

**

ينقشع الضباب فجأة
أريد أن أتذكر
فرحة موتك بقلبي فقط
لحظات أليمة
حينما أتذكر الطلاسم
لن أعشق امرأة أبدا
وأباهي بأني ظمآن
وسيمضي العمر بلا عمري
من غير مكان

[العباس الشنقيطي]

معالم الحديقة لم تتغير أبداً
السنديان العتيق
لايزال شامخاً في مكانه
هنا
كانت أول قبلة
وهناك
كان آخر لقاء
هنا عرفت جنون الحواس
وغرقت في بحر أغصان الهوى
وكانت ساحة المنتصف مسرحاً
مكشوفاً لآمالنا الساذجة

http://www10.0zz0.com/2008/09/16/23/375081897.gif (http://www.0zz0.com/)

[العباس الشنقيطي]

http://younesbox.googlepages.com/pic.jpg



طغى الفراعنة في عصور مضت
وشيدوا بطغيانهم معابد تئن فيها القلوب
حتى تفشى بطغيانهم طاعون العشق
ليعبدوا إله باستيت من دوني
حلت عليهم لعنتي
فانطلقت أصواتهم عبر الأثير تئن
تستنجد بترياق عاشق مجنون
عندها فقط عُرج بي بسعدٍ وشعور مُؤلم
أحمل بين ثنايا بركتي لغة الأمل
وشفافية البوح
ودلالة الصدق
حتى خِلت نفسي إله الكون
ضربت الأرض بمطرقتي
فخرجت لي كنوزها
تحملها زبانية سليمان
مطأطئة الرأس
ملكت الكون في طرفة عين
أُسيِّر مجراته بعواصف إرادتي
واملئه بوجع ذاتي
توافدت الوفود من مشارق الأرض
تبايعني وغاب غربها عن إرادتي
لأنك فيهِ هناك تقفين شامخة
تحوم من حولك أطياف
تنتشي من رحيق جسدك قوة الكبرياء.

[العباس الشنقيطي]

ليلة كئيبة خلت من أنفاسها بجانبي
أتحسس وسادتها الخالية
أهمس لها بصدق
أحبك
أنكمش على نفسي
اغفو كطفل صغير
انتظر الغد
فربما تعود
احلام
احلام
احلام
ربما تعود
..

[العباس الشنقيطي]

http://www.arabicnadwah.com/arabpoets/darwish1.gif (http://www.arabicnadwah.com/arabpoets/darwish.htm)
http://www.mzaeen.net/gallery_files/ZxO60077.gif
درويش الأرض
في شهر آذار، في سنة الإنتفاضة، قالت لنا الأرضُ أسرارها الدموية. في شهر آذار مرّت أمام البنفسج والبندقيّة خمس بنات. وقفن على باب مدرسة إبتدائية، واشتعلن مع الورد والزعتر البلديّ. افتتحن نشيد التراب. دخلن العناق النهائي – آذار يأتي إلى الأرض من باطن الأرض يأتي، ومن رقصة الفتيات – البنفسج مال قليلاً ليعبر صوت البنات. العصافيرُ مدّت مناقيرها في اتّجاه النشيد وقلبي.


أنا الأرض
والأرض أنت

خديجةُ! لا تغلقي الباب
لا تدخلي في الغياب
سنطردهم من إناء الزهور وحبل الغسيل
سنطردهم عن حجارة هذا الطريق الطويل
سنطردهم من هواء الجليل.
وفي شهر آذار، مرّت أمام البنفسج والبندقيّة خمس بناتٍ. سقطن على باب مدرسةٍ إبتدائيةٍ. للطباشير فوق الأصابع لونُ العصافيرِ. في شهر آذار قالت لنا الأرض أسرارها.








-2-
أُسمّي الترابَ امتداداً لروحي
أُسمّي يديّ رصيفَ الجروح

أُسمّي الحصى أجنحة
أسمّي العصافير لوزاً وتين
وأستلّ من تينة الصدر غصناً
وأقذفهُ كالحجرْ
وأنسفُ دبّابةَ الفاتحين.

-3-
وفي شهر آذار، قبل ثلاثين عاما وخمس حروب
وُلدتُ على كومة من حشيش القبور المضيء.

أبي كان في قبضة الإنجليز. وأمي تربّي جديلتها وامتدادي على العشب. كنت أحبّ "جراح الحبيب" و أجمعها في جيوبي، فتذبلُ عند الظهيرة، مرّ الرصاص على قمري الليلكي فلم ينكسر،
غير أنّ الزمان يمرّ على قمري الليلكي فيسقطُ سهواً...
وفي شهر آذار نمتدّ في الأرض
في شهر آذار تنتشرُ الأرض فينا
مواعيد غامضةً
واحتفالاً بسيطاً
ونكتشف البحر تحت النوافذ
والقمر الليلكي على السرو
في شهر آذار ندخلٌُ أوّل سجنٍ وندخلُ أوّل حبّ
وتنهمرُ الذكريات على قريةً في السياج
وُلدنا هناك ولم نتجاوز ظلال السفرجل
كيف تفرّين من سُبُلي يا ظلال السفرجل؟
في شهر آذار ندخلُ أوّل حبٍّ
وندخلُ أوّل سجنٍ
وتنبلجُ الذكريات عشاءً من اللغة العربية:
قال لي الحبّ يوماً: دخلت إلى الحلم وحدي فضعتُ وضاع بي الحلم. قلت تكاثرْ!
تر النهر يمشي إليك.
وفي شهر آذار تكتشف الأرض أنهارها.

-4-
بلادي البعيدة عنّي.. كقلبي!
بلادي القريبة مني.. كسجني!

لماذا أغنّي
مكاناً، ووجهي مكانْ؟
لماذا أغنّي
لطفل ينامُ على الزعفران؟
وفي طرف النوم خنجر
وأُمي تناولني صدرها
وتموتُ أمامي
بنسمةِ عنبر؟

-5-
وفي شهر آذار تستيقظ الخيل
سيّدتي الأرض!

أيّ نشيدٍ سيمشي على بطنك المتموّج، بعدي؟
وأيّ نشيدٍ يلائم هذا الندى والبخور
كأنّ الهياكل تستفسرُ الآن عن أنبياء فلسطين في بدئها المتواصل
هذا اخضرار المدى واحمرار الحجارة-
هذا نشيدي
وهذا خروجُ المسيح من الجرح والريح
أخضر مثل النبات يغطّي مساميره وقيودي
وهذا نشيدي
وهذا صعودُ الفتى العربيّ إلى الحلم والقدس.
في شهر آذار تستيقظ الخيلُ.
سيّدتي الأرض!
والقمم اللّولبية تبسطها الخيلُ سجّادةً للصلاةِ السريعةِ
بين الرماح وبين دمي.
نصف دائرةٍ ترجعُ الخيلُ قوسا
ويلمعُ وجهي ووجهك حيفا وعُرسا
وفي شهر آذار ينخفضُ البحر عن أرضنا المستطيلة مثل
حصانٍ على وترِ الجنس
في شهر آذار ينتفضُ الجنسُ في شجر الساحل العربي
وللموج أن يحبس الموج ... أن يتموّج...أن
يتزوّج .. أو يتضرّح بالقطن
أرجوك – سيّدتي الأرض – أن تسكنيني صهيلك
أرجوك أن تدفنيني مع الفتيات الصغيرات بين البنفسج والبندقية
أرجوك – سيدتي الأرض – أن تخصبي عمري المتمايل بين سؤالين: كيف؟ وأين؟
وهذا ربيعي الطليعي
وهذا ربيعي النهائيّ
في شهر آذار زوّجتُ الأرضُ أشجارها.

-6-
كأنّي أعود إلى ما مضى
كأنّي أسيرُ أمامي

وبين البلاط وبين الرضا
أعيدُ انسجامي
أنا ولد الكلمات البسيطة
وشهيدُ الخريطة
أنا زهرةُ المشمش العائلية.
فيا أيّها القابضون على طرف المستحيل
من البدء حتّى الجليل
أعيدوا إليّ يديّ
أعيدوا إليّ الهويّة!








-7-



وفي شهر آذار تأتي الظلال حريرية والغزاة بدون ظلال

وتأتي العصافير غامضةً كاعتراف البنات

وواضحة كالحقول
العصافير ظلّ الحقول على القلب والكلمات.
خديجة!
- أين حفيداتك الذاهباتُ إلى حبّهن الجديد؟
- ذهبن ليقطفن بعض الحجارة-
قالت خديجة وهي تحثّ الندى خلفهنّ.
وفي شهر آذار يمشي التراب دماً طازجاً في الظهيرة. خمس بناتٍ يخبّئن حقلاً من القمح تحت الضفيرة. يقرأن مطلع أنشودةٍ على دوالي الخليل، ويكتبن خمس رسائل:
تحيا بلادي
من الصفر حتّى الجليل
ويحلمن بالقدس بعد امتحان الربيع وطرد الغزاة.
خديجةُ! لا تغلقي الباب خلفك
لا تذهبي في السحاب
ستمطر هذا النهار
ستمطرُ هذا النهار رصاصاً
ستمطرُ هذا النهار!
وفي شهر آذار، في سنة الانتفاضة، قالت لنا الأرض أسرارها الدّمويّة: خمسُ بناتٍ على باب مدرسةٍ ابتدائية يقتحمن جنود المظلاّت. يسطعُ بيتٌ من الشعر أخضر... أخضر. خمسُ بناتٍ على باب مدرسة إبتدائيّة ينكسرن مرايا مرايا
البناتُ مرايا البلاد على القلب..
في شهر آذار أحرقت الأرض أزهارها.








-8-



أنا شاهدُ المذبحة

وشهيد الخريطة

أنا ولد الكلماتُ البسيطة
رأيتُ الحصى أجنحة
رأيت الندى أسلحة
عندما أغلقوا باب قلبي عليّا
وأقاموا الحواجز فيّا
ومنع التجوّل
صار قلبي حارةْ
وضلوعي حجارةْ
وأطلّ القرنفل
وأطلّ القرنفل










-9-


وفي شهر آذار رائحةٌ للنباتات. هذا زواجُ العناصر. "آذار أقسى الشهور" وأكثرها شبقاً. أيّ سيفٍ سيعبرُ بين شهيقي وبين زفيري ولا يتكسّرُ ! هذا عناقي الزّراعيّ في ذروة الحب. هذا انطلاقي إلى العمر.

فاشتبكي يا نباتات واشتركي في انتفاضة جسمي، وعودة حلمي إلى جسدي

سوف تنفجرُ الأرضُ حين أُحقّقُ هذا الصراخ المكبّل بالريّ والخجل القرويّ.
وفي شهر آذار نأتي إلى هوس الذكريات، وتنمو علينا النباتات صاعدةً في اتّجاهات كلّ البدايات. هذا نموُّ التداعي. أُسمّي صعودي إلى الزنزلخت التداعي. رأيت فتاةً على شاطئ البحر قبل ثلاثين عاماً وقلتُ: أنا الموجُ، فابتعدتْ في التداعي. رأيتُ شهيدين يستمعان إلى البحر:عكّا تجئ مع الموج.
عكّا تروح مع الموج. وابتعدا في التداعي.
ومالت خديجة نحو الندى، فاحترقت. خديجة! لا تغلقي الباب!
إن الشعوب ستدخلُ هذا الكتاب وتأفل شمسُ أريحا بدونِ طقوس.
فيا وطن الأنبياء...تكامل!
ويا وطن الزارعين .. تكاملْ!
ويا وطن الشهداء.. . تكامل!
ويا وطن الضائعين .. تكامل!
فكلّ شعاب الجبال امتدادٌ لهذا النشيد.
وكلّ الأناشيد فيك امتدادٌ لزيتونة زمّلتني.








-10-



مساءٌ صغيرٌ على قريةٍ مهملة

وعيناك نائمتان

أعودُ ثلاثين عاماً
وخمس حروبٍ
وأشهدُ أنّ الزمانْ
يخبّئ لي سنبلة
يغنّي المغنّي
عن النار والغرباء
وكان المساءُ مساء
وكان المغنّي يغنّي
ويستجوبونه:
لماذا تغنّي؟
يردّ عليهم:
لأنّي أغنّي
.....
وقد فتّشوا صدرهُ
فلم يجدوا غير قلبه
وقد فتّشوا قلبه
فلم يجدوا غير شعبه
وقد فتشوا صوته
فلم يجدوا غير حزنه
وقد فتّشوا حزنه
فلم يجدوا غير سجنه
وقد فتّشوا سجنه
فلم يجدوا غيرهم في القيود
وراء التّلال
ينامُ المغنّي وحيداً
وفي شهر آذار
تصعدُ منه الظلال










-11-


أنا الأملُ والسهلُ والرحبُ – قالت لي الأرضُ والعشبُ مثل التحيّة في الفجر

هذا احتمالُ الذهاب إلى العمر خلف خديجة. لم يزرعوني لكي يحصدوني

يريد الهواء الجليليّ أن يتكلّم عنّي، فينعسُ عند خديجة
يريد الغزال الجليليّ أن يهدم اليوم سجني، فيحرسُ ظلّ خديجة وهي تميل على نارها.
يا خديجةُ! إنّي رأيتُ .. وصدّقتُ رؤياي تأخذني في مداها وتأخذني في هواها. أنا العاشق الأبديّ، السجين البديهيّ. يقتبس البرتقالُ اخضراري ويصبحُ هاجسَ يافا
أنا الأرضُ منذ عرفت خديجة
لم يعرفوني لكي يقتلوني
بوسع النبات الجليليّ أن يترعرع بين أصابع كفّي ويرسم هذا المكان الموزّع بين اجتهادي وحبّ خديجة
هذا احتمال الذهاب الجديد إلى العمر من شهر آذار حتّى رحيل الهواء عن الأرض
هذا الترابُ ترابي
وهذا السحابُ سحابي
وهذا جبين خديجة
أنا العاشقُ الأبديّ – السجينُ البديهيّ
رائحة الأرض توقظني في الصباح المبكّر..
قيدي الحديديّ يوقظها في المساء المبكّر
هذا احتمال الذهابِ الجديد إلى العمر،
لا يسأل الذاهبون إلى العمر عن عمرهم
يسألون عن الأرض: هل نهضت
طفلتي الأرض!
هل عرفوك لكي يذبحوك؟
وهل قيّدوك بأحلامنا فانحدرت إلى جرحنا في الشتاء؟
وهل عرفوك لكي يذبحوك
وهل قيّدوك بأحلامهم فارتفعت إلى حلمنا في الربيع؟
أنا الأرض..
يا أيّها الذاهبون إلى حبّة القمح في مهدها
احرثوا جسدي!
أيّها الذاهبون إلى صخرة القدس
مرّوا على جسدي
أيّها العابرون على جسدي
لن تمرّوا
أنا الأرضُ في جسدٍ
لن تمرّوا
أنا الأرض في صحوها
لن تمرّوا
أنا الأرض. يا أيّها العابرون على الأرض في صحوها
لن تمرّوا
لن تمرّوا
لن تمرّوا!

[العباس الشنقيطي]

http://i30.photobucket.com/albums/c342/zvoncic/new-shoe-design.jpg



حذاء الطنبوري


الطنبوري هذا كان تاجر من أهل بغداد , وكان ثري وفي الوقت نفسه بخيل , وكان من بخله أنه كلما انقطع من حذاءه مكان وضع فيه رقعة من جلد أو قماش , حتى أصبح الحذاء عبارة عن مجموعة من الرقع يمسك بعضها بعضاً واشتهر في بغداد كافة وعرف الجميعُ حذاءَ الطنبوري ... عابه بعض أصحابه وأصرّوا عليه أن يتخلص من حذائه , فقام برمي الحذاء في مرمى القمامة وعاد إلى بيته , وفي الطريق مر بالسوق فوجد زجاجات رائعة الجمال للبيع , فأعجبته ولكنه ليس في حاجةٍ لها كما أنها غالية الثمن , فتركها وسار في طريقه , فوجد مسكاً رائعاً للبيع فأعجبه وقرر أن يشتريه ولكنه قال : لا يصلح هذا المسك إلا في تلك الزجاجات , فعاد إلى الأول واشترى منه الزجاجات , وعاد إلى الثاني واشترى منه المسك ذهب إلى البيت ووضع المسك في الزجاجات ووضعها على رف في البيت وخرج لبعض شأنه . كان هناك رجل قد مر بجانب النفايات فرأى حذاء الطنبوري ملقىً في القمامة ولم يتصور أن الطنبوري سوف يرمي حذاءه , فقال : لعل بعض الأشقياء هو الذي فعل هذا وسوف أردها إلى الطنبوري . فأخذ الحذاء وذهب بها إلى بيت الطنبوري , فقرع الباب فلم يرد أحد عليه , فرأى النافذة مفتوحة فقذف بالحذاء من النافذة بالطبع فهمتم ما الذي حدث …… لقد كسر الزجاجات وانسكب كل المسك على الأرض ولم يبق منه شيء عاد الطنبوري إلى البيت فرأى كل شيء , ورأى ذلك الحذاء بجانب الزجاجات ,فقال : لعنك الله من حذاء . أخذ حذاءه وذهب بها إلى النهر وألقاها هناك وكان هناك صياداً قد ألقى شباكه في النهر فعلقت بها حذاء الطنبوري , وعندما وجد الحذاء قال : لابد أن أصنع إليه معروفاً وأعيد إليه حذاءه وفعلاً ذهب إلى الطنبوري وأعاد إليه الحذاء , فأخذها الطنبوري ووضعها على سطح بيته لتجف من البلل , فمر قط من سطح البيت فرأى الحذاء فظنها قطعة لحم فأخذها بفمه , فنهره الطنبوري , فهرب القط بالحذاء في فمه وأخذ يقفز فوق أسطح المنازل , فسقطت منه الحذاء على امرأة حامل فأسقطت حملها فأخذ زوجها الحذاء وذهب إلى القاضي شاكياً من فعله الطنبوري بامرأته بالطبع كان عذر الطنبوري غير مقنع , فحكم عليه القاضي بدية الجنين وعاقبه على فعلته وأذيته لجيرانه , وأعاد إليه الحذاء , فقال : لعنك الله من حذاء ثم إنه قال : سوف ألقيها هذه المرة في مكان لا يصل إليها أحد . فذهب بها إلى الحش ( المجاري بلغة عصرنا ) وألقاها في أحد المجاري , وعاد إلى منزله وكله فرح وسرور مرّ يوم أو يومان فطفحت المجاري بالطريق وآذت الناس . فأتوا بعمال لتنظيف المجرى المسدود , فوجدوا حذاء الطنبوري !!! فرفعوا أمره إلى القاضي , فحبسه وجلده على فعلته , وأعاد إليه الحذاء , فقال : لعنك الله من حذاء فقال : ليس هناك من حل إلا بحفر حفرةً في الأرض ودفن الحذاء بها . وفعلاً في ساعة من الليل أخذ مسحاته وخرج إلى خارج البيت وأخذ يحفر في مكان بعيد بجانب جدار , فسمع الجيران صوت الحفر فظنوا أنه سارق يريد نقب الجدار , فأبلغوا الشرطة , فجاء الحرس فوجدوا الطنبوري يحفر بجانب الجدار , وعندما سألوه عن السبب , قال : لأدفن الحذاء وبالطبع عذرٌ غير مقنع , فحبسوه إلى الصبح , ثم رفع أمره إلى القاضي , فلم يقبل من عذره وجلده وحبسه بتهمة محاولة السرقة وأعاد إليه الحذاء , فقال : لعنك الله من حذاء فاهتدى أخيراً إلى طريقة …… ذهب إلى الحمام العام ( تشبه المسابح العامّة في عصرنا هذا ) وترك الحذاء خارج الحمام وعاد إلى بيته وليأخذه من يأخذه صادف ذلك وجود أحد الأمراء في الحمام , وقد جاء سارق وسرق حذاء الأمير , وعندما خرج الأمير لم يجد الحذاء من أخذها ؟؟ قالوا : ننتظر وصاحب آخر حذاء هو السارق ونبحث عنه , فلم يبق إلا حذاء الطنبوري وبالطبع لا حاجة للبحث عن السارق من يكون فقد عرفه كل أهل بغداد بهذا الحذاء رفع أمره إلى القاضي بتهمة سرقة حذاء الأمير , فغرّمه القاضي قيمة الحذاء وجُلد وأُعيدت إليه حذاؤه , فقال : لعنك الله من حذاء وأخيراً قال : سوف أخرج إلى خارج بغداد وأدفنها هناك خرج إلى الصحراء , وأخذ يحفر في الأرض …… فداهمه الحرس وأخذوه إلى السجن ورفعوا أمره إلى القاضي , وجيء به إلى القاضي , فقالوا : قد عثرنا على القاتل وكانوا قد وجدوا رجلاً مقتولاً في هذا المكان , وعندما حملوه وجدوا تحته آثار حفر , فحفروا فوجدوا كيساً من الذهب , فقالوا : إن القاتل إنما يريد الذهب ولابد أن يعود للبحث عنه , فاختبؤا وأخذوا في مراقبة المكان فجاء الطنبوري يحفر في المكان نفسه فأقسم لهم الأيمان أنه لم يقتل أحد وأقام الشهود والبينات أنه لم يخرج من بغداد منذ زمن , وأخذ يقيم الحجج على ذلك حتى ثبتت براءته , فأطلق القاضي سراحه ولكن بعد تأديبه على إزعاجه للحرس المكلفين بمراقبة المكان بسببٍ تافهٍ جداً وهو دفن الحذاء فقال للقاضي : يا سيدي اكتب صكاً بيني وبين هذا الحذاء أني بريءٌ منه فقد أفقرني وفعل بي الأفاعيل , وقص عليه ما تعرض له بسبب الحذاء فضحك القاضي وقال : يا أحمق هلا مزقته أو أحرقته .

[العباس الشنقيطي]

مره قريت وصفة مكياج مدري وصفة قناع للوجه
مت من الضحك

الوصفة تقول
من الدقيق الابيض حطي 4 ملاعق كبيرة
من العسل الابيض حطي 2 ملعقة كبيرة
من الحليب حطي 2- 3 ملاعق كبيرة
يضاف للعسل والدقيق كمية مناسبة من الحليب لصنع عجينة
ثم توضع العجينة على البشرة لمدة 30 دقيقة

بعد كذا حطي نفسك في الفرن عشان ينتفخ وجهك
http://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/17.gifhttp://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/17.gifhttp://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/17.gif
مع تحيااات مخابز الراشد
بالتعاون مع مطاحن صوامع الغلال والدقيق

ابصراحة ربنا انتو الحريم عندكم لغوصة غريبة
علشان كذا المقاضي حقت البيت اتخلص ابسرعة
وان انقول ليه اهلي فرمضان يقولوا
كثر الدقيق كثر الدقيق
والبيض مايقعد يومين http://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/17.gif


كل سنة وانت طيبين

[العباس الشنقيطي]

الله يقطع شيطانك يا مشرف مدري مراقب المجلس
جتني حموضة في الحلق توي بعتمد الرد فموضوع ابوتركي
إلا الموضوع طاير http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
يا اخي علمنا قول اربطو حزام الامان اتنهد قول اي شيء
حسسنا انو فيه شيء بيطير الواحد يعمل حسابه من بدري
شكلك شغال في البلدية مراقب تعديات مزبوط
كل اشوي امطير موضوع
آآآآخ ياخوفي يوم اطير مع موضوع من مواضعيك
يا اخي اعطي للأعضاء مساحة يكتبون وصيتهم قبل الطيران
يجيلك يوم تسير عضو عشان تعرف كيف التحليق بدون اجنحة
الكرسي دوار
http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif


خاطرة كتبتها بمناسبة الحموضة إلِّ في الحلق
اهداء لمن يهمه الأمر
http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

[العباس الشنقيطي]

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:iMDsmCd6o97h_M:http://img167.imageshack.us/img167/2660/bqn5ha59070002ie4zi4.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://img167.imageshack.us/img167/2660/bqn5ha59070002ie4zi4.jpg&imgrefurl=http://lycee-maroc01.topgoo.net/montada-f8/topic-t2460.htm&usg=__krH6pAwg1d0l6FtnWT8wqLXoC94=&h=552&w=399&sz=19&hl=ar&start=6&um=1&tbnid=iMDsmCd6o97h_M:&tbnh=133&tbnw=96&prev=/images%3Fq%3D%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B6%25D9%2 58A%26hl%3Dar%26um%3D1)
ما يهمك ؟
ومن متى كانت سواليفي تهمك ؟
ومن متى كانت عباراتي تهمك ..
ومن متى كان الشعر ولا انا حتى انا اهمك
اكتشفت اليوم اني كنت ماضي
كنت شاعر يحترق يملا حياة انسان فاضي
واكتشفت ان الهوى ماهو بدمك
كان شي من الوهم كان افتراضي
يعني في تعبير سطحي
كان سطحي
كان ممكن ينتهي ..
او ما يهمك ؟

*****

[العباس الشنقيطي]

http://tbn1.google.com/images?q=tbn:Nhgxc6EQ2eN-mM:http://3.bp.blogspot.com/_jlP5_zYF5-U/SdAUOVszATI/AAAAAAAABxI/zXQtqpiDTHI/s400/rain_theme_by_sielojramu.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://3.bp.blogspot.com/_jlP5_zYF5-U/SdAUOVszATI/AAAAAAAABxI/zXQtqpiDTHI/s400/rain_theme_by_sielojramu.jpg&imgrefurl=http://freejsaud.blogspot.com/2009/03/blog-post_30.html&usg=__JOPOWynhLlopI-QzmALaZ_k-SSU=&h=325&w=400&sz=26&hl=ar&start=134&um=1&tbnid=Nhgxc6EQ2eN-mM:&tbnh=101&tbnw=124&prev=/images%3Fq%3D%25D9%2585%25D8%25B7%25D8%25B1%26ndsp %3D18%26hl%3Dar%26sa%3DN%26start%3D126%26um%3D1)


الجرح أرحم من فراقك دقيقه..
ولو ترحلي.. أعيش من غير مادري
أنتي الخيال العذب وأنتي الحقيقة
وانتي اللي ماغيرك بقلبي وفكري
هيا اجرحيني بس عيشي بقلبي
الجرح أرحم من فراقك وبعدك
ولو ترحلي ماعشت يومين بعدك
أنتي وأنا.. مثل الهدب والعين مانفترق
البعد نار وخوفي من البعد روحي تحترق
حبك نعم.. وأكثر من خيال العاشقين..
واللي أنظلم.. حبي اللي يتمنى الحنين..
أنا أنجرح قلبي سنين..
وشفت الفرح برق لمح
واللي مايوم أنجرح.. ماجرب العشق..
مرت بي أحلام.. حسيت أن السعادة بكفي
ومرت بي أيام.. ورتني الجروح حتفي..
ومن ذا وذا.. هذي حياة العاشقين..
شافو الجروح وسط الشذى..
والفرحة في القلب الحزين..
حبيبتي.. شفت الفرح.. برق لمح..
واللي مايوم أنجرح..
يعيش ف الدنيا اسم..
حبيبتي..
جرحي وأنا مانفترق..
اعتاد قلبي العنا.. ومع الفرح مانتفق..
نعم.. نعم..
ل أجلك أنا عشت الألم..
ومريت بدروب الندم..
وأتخيلك وانتي معي.. من العدم
وتقولي من فينا الحكم..
جرحي حكم..
والجرح ارحم من فراقك دقيقه!

[العباس الشنقيطي]

بالنادر جداً مايلفت انتباهي شيء
ولكن هذه الصورة الرمزية هي من اجمل الصور الرمزية
التي شاهدتها في حياتي النتية


بنت منيره (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=43229)
http://www.buraydh.com/forum/image.php?u=43229&dateline=1249216988 (http://www.buraydh.com/forum/member.php?u=43229)

http://www.buraydh.com/forum/tl4s-bryda/statusicon/user_online.gif

بالفعل كلام الناس الغير سوي هذا مقامه
ربي يحفظلك عقلك الرزينhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

[العباس الشنقيطي]

هذه دندنة بالبلدي كتبتها وان في المدينة زمان
ان شاء الله تعجبكم
بس فيها كلمات شنقيطية يبغالها ترجمة

http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
http://www3.0zz0.com/2008/08/14/06/407554847.jpg (http://www.0zz0.com/)


ألعب في الشارع .. أركض خلف سيارة .. أَضرب بنغالي بكومة حجارة
أروح للدكان .. أشتري [ ثكريم ] .. وبين الزواقيق أدخن سجارة
العصر ألعب في العشش .. المغرب أطارد بنت في الحارة
العشى أسير رومنسي .. أروح للبيت .. أفتح الراديو.. أسمع قيثارة.

ساعات وان نايم .. أحلم حلم غريب!! .. اشوف بنت بشعر منكوش
مليان بكلات ... اتمص حلاوة...ماسكة كيس منفوش
وان جالس أطالع فيها واضحك ...أنافقلها وعيني على المنفوش
ويوم قربت .. سحبت الكيس وبستها على خدها المعبوس
ضربتني كف وقالت وش فيك انت !! : انت مخموش!
قلت لا والله أنا عباس ساكن في الحارة ماني مخموش
بس حبيت أذوق من كيسك والظاهر عني منحوس
خدي من كفك حمَّر و سار عاشق مهووس.

ويوم أصْحَ الصباح أشوف وجهي في المراية
أقول يالطيف ليتني حلو ونسير حكاية
حكاية في قلب كل بنت مالها نهاية
تعشقني وتموت فيني وتشريلي لعباية.
وفيوم قلت :
ألف مبروك بانت فوجهي رواية
الشنب بدأ يخط
ذحين أقدر أميل الطاقية
ونرفع بالدباب في السيح وفي العماري وفي الغربية
واحط [ الشرقي ] بنص لكراع واضرب البرتو وطعمية
ولبس فوطه وفنيلة علاقي وفيدي سكين مطوية
والبنت للي تعجبني [ أخوزقــ؟؟؟] وما عليا
اعاكس البنات بكل جلافة ووحشية
ارقمهم وطاردهم من شارع لشارع حتى المنشية
لحد ما طبيت فيوم ببنية..
كانت تلبس عباية فوق الراص وتلبس ازبيرية
كتوفها عراض ويدها خشنة تقول عربجية
ريحتها اقذاف وبراطمها مشقشقة
والظاهر انها منتهية الصلاحية
يخوان والله مدري هي انسية وللا جنية!!
اسدحتني بالدباب وطاحت عليا.
راحت اسنين وسرت شاب طموح
ألبس ثوب وغترة وعقال
أتعطر بعطر خمسة ريال
أتخرق لعيشتو وخديجتو ومنال
اعاكسهم بكل طيبة ورقة وجمال
لحد ماشفت ميْ
وآآآآآآآآآه من مَيْ
و يووووووووووووووووووه وأح على مَيْ
يوم شفتها سرت عاشق ماني حَيْ
أكتب أشعار وخواطر ونثر من كل فَيْ
الله .... يوم سرت أحبها
حسيت إني مصباح وهي الضيْ.
تدرون وش سر الحكاية؟!
أنا كنت أَدْعي بعاشقة تشريلي لعباية
واسير عاشق بقلبها مالو نهاية.

[العباس الشنقيطي]

http://www.tortureinegypt.net/files/torture/images/42-16064932.jpg

دائماً الانسان ما يوجه بوحه نحو عشيقته
ولكني في لحظة وجدت نفسي
أجول في العراق فجادت قريحتي بهذا الخبر
" طبعاً الخاطرة قديمة "
- ننتصر أو نموت -
يا أشباح الكفر ويحكم..!
عجائز وأطفال الرافدين تذبحون !!
بعد أن مات رجلهم..!
سارت لكم كلمة بها ترددون!
الديمقراطية والحرية بها تنهشون!!
أما سئمتم صوت البنادق المدوية!!
بقايا رصاصات هنا وهناك..
أصوات الحناجر احتقنت بي هناك..
ببيت سميرة ..
جلستُ أتألم...
وأنا أشاهد ننتصر أو نموت!!
شيخٌ كبير كلف الطغاة الكثير
وأنا لاأعرف مصير هذه الأم..!!
ولا إلا أين المصير..!!
دوى بجوارنا صوت ارتطام...!!!!
فتناثرت أشلائها مع العظام..
بكيت عليها وأنا أشاهد..شظايا الكفر المحرقة..
****
بالبيت الأبيض وقفت.!
وعلى ذلك البرواز الأنيقِ بصقتْ....
جبتُ بناظري أرجاء المكان!
فشاهدتُ الأوسمة والنعوش العظام
جبابرةُ الكفرِ قد رحلوا!!
ولكنْ...كم تبقى منهم يا أحمدو!!!!
شاهدتُه يلقي الخطابْ..
فأنصتُ له واستمعت
إنه يقول ساميرا..ساميرا..!!
ويَضحكُ باستهزاء!!
عندها تيقن الخبر
بأن سميرة قد تبخرتْ!
وبأن أشلائها قد تبعثرت
وعُدت لمنزلِ جابر...!!
أُُشاهد معه صناعةَ بندقية!!
وكم أدهشتني براعةُ ذلك الصبي..
الواقفُ لحراسةِ البابْ
منتصبٌ بشموخ العز
ينتظر الجند الكلابْ..
فَلاحَ بريقُ رائحةٍ نتنه..!!!
وبدأتْ القذائفُ تنهالْ....
وأنا أشاهدُ زمهريرَ البندقية...
وطلقةٍ استقرتْ بساقِ ابن الحورية...
فصاحَ الرجل يا ابن سميرة..
تَذكر قول أُمك
إني أنتظرك مع أحمد!!
وقتها أدركتُ بأنني مغفلْ!!
عندما تطايرت الأحلام...!!
وارتطمَ العشقُ مع الهيامْ!
وتذكرتُ حبيبتي الصغيرة!!
كيف كنا نأكلُ ونشربْ
ونتغنى ونرقصْ
ونلهُ ونلعبْ
سُحقاً حتى بأحلامنا تستقر الفضاوة!!!
ولكن ستبقى ذكراك
معلقة بثواني الزمنْ..
ياعراق..
(ننتصر أو نموت).

[العباس الشنقيطي]

تحذير!!

يمنع نشر هذا المنتج في المستشفيات المركزية أوالهيئات التي تهتمبحقوق الانسان او مشاهدته من قبل الحوامل ومن به اصابة بداء القرف او الصغط كماتحذر الشركة الاقتباس او النقل والشركة غير مسئولة عن مشاهدة هذا الفلم الوثائقيوكل شخص يشاهده ليس له حق الانسحاب من الصفحة دون تكملته .
~ موافق على الشروط ~








تفضل بالقراءة
كانت السيدة " صريصيرة" الحامل بشهرها التاسع تقوم بممارسة المشي في مطبخ " العم علي " والذي يقع منزله في منطقة شعبية في حي الخبيب بمدينة بريدة وبينما كانت السيدة " صريصيرة"تمارس رياضة المشى في المطبخ وطأتها رجل " العم علي " بدون قصد تاركتاً اياها تسبح في دوامة من الألم والصراخ والدماء تحيط بها من كل مكان،سمع صراخها الأب الروحي للصراصير الذي ينسدل من اصول يهودية ومن المتعصبين للعودة للأرض المقدسة ،حاط بها غير مصدق عينيه وحملها بين فكية متوجهاً بها لأقرب بلاعة آمنة في ذلك المطبخ ثم اعلن حالة الاستنفار الكلي ليجتمع 10 آلاف صرصور من جميع اقطار ذلك الحي على السيدة " صريصيرة" التي كانت تنازع الروح مع آلام المخاض... أخرج " ابو قرن" قارورة صغيرة من بف باف ووضعها أمام عينيها وقال لها بصوت خافت مليئ بالحزن " لترقد روحك بسلام" انتقلت السيدة " صريصيرة" الا الحياة الأبدية بعد أن وضعت اللآف المؤلفة من البيض المخصب بالصراصير وسط صيحات الحضور " انتقام هيه ... انتقام هيه".
أثَّرت تلك الضجة على قلب " ابوقرن " الذي طلب الهدوء بعد أن لوح بقرون الاستشعار الخاصة به للجميع ثم اعتلى على منصة بلاعة المطبخ واخذ يخطب بهم :
أيها الشعب المضهد من قبل البشر ويحكم! مالكم تختبئون في البلاعات ومواصير المجاري وتجعلون من الظلام ساتراً لكم ويحكم هاهي امكم " صريصيرة" قد قتلت من عدوكم اللدود الا يوجد منكم من في قلبه رحمة او شجاعة .. ( اطلق الحضور صرخات رددت صداها مواصيرالمجاري ..بلا بلا يا عرابنا ابو قرن )ثم اعلن " العراب ابو قرن" انشاء منظمة " الصـــراm a f i a صـــير " للإنتقام من البشر وعلى رأسهم " العم علي ".


NEXT

[العباس الشنقيطي]

http://dmd.jeeran.com/srsor.gif

الصـــــر اM A F I Aصيــــر










(http://www.0zz0.com/)


نشأتها:
نشأت الصـــراM A F I Aصـــيرعام 1972م في حي الخبيب بعد تلك الحادثة التي لن ينساها الشعب المضهد " الصراصير" بعد أن اعلن نشأتها " عرابهم أبو قرن " الذي يعود اصله لقبيلة عريقة تسكن اسرائيل وهي احدى القبائل المتعصبة للعودة للأرض المقدسة حيث تكون حزبهم في احدى البلاعات التابعة لـمنزل " عم علي " ومن هناك انطلقت منظمتهم .


اهدافها :
-اغتيال " عم علي ".
-محاولة السيطرة على اقتصاد الصرف الصحي وسدجميع قنوات الصرف الصحي.
-محاربة النظافة في المنازل.
-تفجير كل مصنع يقوم بإنتاج المبيدات الحشرية.
-اثارة الرعب في قلوب الحوامل والمرضعات والنواعم.
-تفجير سيارات البلدية وشركات مكافحة الحشرات .
-مساعدة الصراصير على التزاوج بـ خفض المهور وانشاء مراكز متخصصة لتخصيب البيض.

الفرق العسكرية التابعة لها:
- فرقة الإنتحار الجماعي.
- فرقة الاستكشاف والتحقق .
- فرقة سد البلاعات الماسية .
- فرقة اللواء الأحمر " خاصة بسرقة المبيدات الحشرية وتفكيكها " .
- فرقة الحرس الشخصي للعراب ابوقرن .



أوَّل العمليات " اغتيال عم يحى " :
كان عم يحى من عامة الشعب المُحبة " للحمة الحاشي " و اللحم المقلقل مع انه مصاب بمرض القلب الا انه لم يكن يمتثل لنصائح الدكاتره، هذه النقطة قد قام بكتشافها " فرقة الا ستكشاف و التحقق " وذلك بعد أن قامت بجمع معلومات دقيقة عن المستهدف عم يحيى الذي لم يكن يعلم ما يدور في الخفاء "المسكين ".. وبعد أن اكتملت المعلومات قامت الفرقة بتسليم ملف الضحية لـ " فرقة الانتحاري الجماعي " والتي قامت بدراسة الملف جملة وتفصيلا ووضعت خطة محكمة وذلك بعد أن اختارت اهم عناصرها الإنتحاريين للقيام بهذه المهمة.كان " عم يحيى " ميسور الحال لايملك من المال ما يسد قوت يومه وبأحد الأيام كان لعابه يسيل وهو يشاهد " لحمة حاشي طازجه معلقة بملحمة رفيق الباكستاني " فتش عن المال بمحفظته ولكنه لم يجد بها سوى بعض الأوراق ارتفع له الضغط وانتفخت اوداجه ولكن الفرج جاء مع القدر عندما شاهد صديقة المخلص " حسنين " يمر من امامه ... استنجد به وطلبه بعض المال وكان لهو ما اراد ، ذهب " عم يحيى " لمنزله فرحاً بشرائه " لحمة الحاشي " بينما كانت هناك مجموعة من الفرقة " الإستكشافية " تقوم بترصده بالخفاء والتي ارسلت عبر الاتصالات اللا سلكية للفرقه " الانتحارية " خبر مفاده أن المستهدف قد اتجه للمنزل ومعه لحمة حاشي ومن المحتمل أن يقوم بشوائها على الغداء استلم قائد الفرقة الخبر وتحصن الانتحاريون في " الفرن " منتظرين اللحمة بفارق الصبر سمعو صوت ارتطام الباب الناتج عن دخول " عم يحيى " المنزل فشارالقائد لهم بقرون الاستشعار ان يلتزموا الصمت والهدوء.دخل " عم يحيى " المطبخ حاملاً معه لحمة الحاشي فرحا مسرورا يردد بعض الأغاني الشعبية ثم اخرج الصينية الخاصة بشواء اللحم ووضع اللحمة بداخلها بعد أن قام بتبهيره بالبهارات الخاصة به والمفضلة لديه ثم اتجه للفرن وفتحه واشعل النار واقفله من دون ان يضع الصينية داخله حتى يصل الفرن لدرجة الحرارة المطلوبة وذهب لمشاهدة قناته المفضلة " قناة سبيس تون " والتي كانت تعرض حفلة للسيد قشطة .....بينما بقي اعضاء الفرقة " الانتحارية " داخل الفرن وعداد درجة الحرارة مستمر بالصعود 30،40،50،80،100، ... تساقط اعضاء الفرقة واحداً تلو الآخر بينما صرخ قائدهم : حافظوا على رباطة جأشكم.. الصبر عليكم بالصبر ... ولكن اعضاء الفرقة كانو مصابين اصابات بليغة اسفرت عن ابادة معظمهم ولم يتبقى سوى قائدهم الشجاع الذي استنجد " بالفليق الأحمر " الخاص بالتدخل السريع ارسل " العراب ابو قرن " فيلقه الخاص للفرن لإخراج الضحايا وانقاذ القائد الذي فقد أحدقرون استشعاره في الفرن.اجتمع " العراب ابوقرن " مع مستشاريه والذي اشار عليه احدهم بأن يقوم الفيلق الأحمر بتنفيذ المهمة والإختباء داخل اللحم وهكذا توجهت مجموعة من الفيلق الأحمر للحم ودخلو في جميع اجزاءة منتظرين لحظة الصفر... عاد " عم يحيى " للمطبخ وفتح الفرن لـتتصاعد منه رائحة الشواء " العفن " ولكن ذلك لم يمنعه من وضع الصينية داخل الفرن اتخفيف النار عليه حتى يستوي على " نار هادئة " واستمرالشواء... خطرت فكرة جهنمية على احد قادة الفيلق الأحمر وذلك بزيادة اشعال النارعلى اللحم داخل الفرن حتى يحترق تماماً.. وهكذا استمرت النار تحرق الفيلق مع اللحم حتى تصاعدت رائحة " الشواء المصاحبة لسلخ جلود الجنود " سارع " عم يحيى " للمطبخ فتح الفرن شاهد اللحم وقد احترق تماماً مع رائحة نتنة ملئت ارجاء المطبخ .. احمرت عيناه من القهر ارتفع ضغطة تسارعت دقات قلبه سقط مغشياً عليه... خرج الجيش الإحتياطي من احدى البلاعات تجمعوا من حوله سدو انفاسه حتى فارق الحياة.
انتشرالخبر في ارجاء المعمورة وعمت الإحتفالات المنطقة بسقوط " عم يحيى " كأول كائن بشريي غتال من قبل الصـــراM A F I Aصـــير

(http://www.0zz0.com/)NEXT
انت التاليhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[العباس الشنقيطي]

شاهد عيان على
الصـــراm a f i aصـــير
منذ صغري وأنا اكره مخلوق لدي اشاهده هو " الصرصور " هذا المخلوق البغيض الذي يشبه في حقارته ودنائته الشعب اليهودي لهو انتن مخلوقات الله ..." علت الدهشة على وجهي " ثم اكمل يقول :بعدما انتقلت لمنزلي في حي الخبيب والذي كنت حريص كل الحرص على سد جميع الفتحات ومواصير الصرف الصحي فيه أوأي شيء سيقودهم لداخل المنزل حدث في يوم ان قمت بشراء كيلو من اللحم في ظل ارتفاع الاسعار الطائلة وبعد ان احضرت اللحم للمنزل طلبت من زوجتي ان تقوم بإعداد الطعام واتفقنا على " مكرونة باللحم " ومن شدة جوعي كان قدر الضغط يعلعل مطلقاً رائحة اللحم المختلط مع البهارات الخاصة والتي كانت نفسي متفتحة لستنشاقها كلما اطلقت صافرته كتلة ضخمة من البخار وهكذا عشت في تخيلات لامثيل لها وذلك بانتظار الوجبة، ومن شدة حبي للحم " الكثير الاستواء " كنت لا استعجل الامر حتى يستوي اللحم جيداً وبعد ساعة من عذاب الجوع فتحت المرأة قدر الضغط استعداد لسكب المكرونة داخلة وكنت وقتها اشاهد العملية ...آآآآآآآآآآآآآآآآه يالقهر تخيل بعد ما سكبت المكرونة في القدر " نزل جيش من الصراصير في القدر مع المكرونة مع ان كيس المكرونة كان محكم الغلق" ... نظرت اليها باستغراب ثم قلت متعجباً كيف يعني الصراصير جايين من المصنع في كيس المكرونة وللا كيف ؟؟:6[1]: اكمل يقول : يا اخي كيس المكرونة كان من العجم العائلي هو دائماً مااشتريه للمنزل لأنه يظل فترة طويلة .. المهم وهذا ما فعله هذا المخلوق البغيض" لا هو خلاني استفيد من اللحمة ولاهو خلاني نستفيد من المكرونة" اتصدق كنت بنجن من شدة الغضب :6[1]:ثم اكمل يقول :قبل فترة كانت بجواري كاسة من اللبن ايضا اتى صرصور بكل وقاحة ورمى بنفسه بداخلها لكي يحسدلي شربها يا اخي ليس بعد هذا سوى الجنون:15[2]:.

[العباس الشنقيطي]

قال أحد الأدباء

http://www.enter-q8.com/understand.gif
.. وقد كنت أُعلِمُه الحروف الأبجدية
عندما اكتشفت أنه يعلمني ما هو أعظم
فقد كان الكتاب يحمل رسمان
رسم للحمار الوحشي
ورسم للحمار التقليدي
فسألني ولدي قائلا
ماالفرق بين الحمار الوحشي
والحمار التقليدي يا أبي؟
فما كان مني إلا أن أجبت الجواب التقليدي
وكأن الإمتعاض بدا على وجه الفتى وقال لي
لا, ليس هكذا يكون الفرق يا أبي
إنما الفرق كالتالي
كلا الحمارين حمار
ولكن الحمار الوحشي
هو حمار تميز بالعنفوان
ورفض الذل والمهانة
ودوما لم يستطع أحد إجباره وحمله
على أن يكون خادم الإنسان
فهو يرفض أن يجر العربات
وأن يحمل الحمولة
ولكنه لا يجد مناصا
من الموت تحت أنياب الذئاب
أو الموت جوعا وعطشا
أوحتى غرقا أثناء رحلة سفر طويلة
أو حتى في أحسن الأحوال
يكون قابعا خلف قضبان السجن
في حديقة الحيوان بتهمة الجمال أو الحيونة
وفي النهاية هو حمار
خسر حياته بسبب تعنته وطيشه
وتفعيل كرامته بالمكان والزمان غير المناسبين
وحتى في الظروف وبين الأشخاص غير الملائمين
فالبيئة التي يعيش فيها هي بيئة
من الأقوى وليس من الأكرم
أما الحمار التقليدي
فهو حمار قبل الذل والمهانة
فتراه يحمل ويجر ويلهث
ودون أن يعجب مالكه
فتراه يعانق السوط كل لحظة
ورغم تعبه فلا حمدا ولا شكورا
وصاحب أمره له الحق
في منع الطعام عنه أو وهبه له
وله الحق في اختيار نوع طعامه
وشرابه وحتى سكنه
وهو يقبل ذلك
خوفا من العالم الخارجي
الذي لم يطلع عليه إلا وهو محملا بالبضاعة
وصاحبه يحرسه منهم
وخوفا من أن يفقد طعامه
ومركزه لدى صاحب أمره
فيستغنى عنه والحمير هذه الأيام كثير
والطعام والعمل قليل
فهو بالنهايةحمار خسر الكرامة
مقابل العيش حتى لو كان عيشة ذل
نظرت للفتى مستغربا
فظن أني لم أفهم فاستطرد قائلا
مثلا العراق عربد ورفض أن يسلم ما لديه
من بترول وكرامةوسيادة
فدمرت البلاد وقُتل العباد
وغُللت القيود والأوتاد
وحرق الحصاد
وفي النهاية دخل المستعمر البلاد
وسيطر على النفط والمراد
أما ليبيا فقد سلمت العدة والعتاد
وأعلنت التوبة والعودة للرشد والرشاد
وسلمت ما لديها بيدها وبالمراد
فنالت العيش بدون مدافع
ولا مرتزقة ولا علوج ولا أوغاد
في النهاية تعددت الأسباب والموت واحد.

[العباس الشنقيطي]

كلام في الممنوع..!

http://www.alriyadh.com/2008/03/20/img/213261.jpg

سؤال لمدير هيئة الرقابة والتحقيق
العصيرات والمويه والحلويات والمعجنات
تصرف تحت أي بند في الدولة..!
http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/7/www.hh50.com-Smiles-Fear-Thought-0001.gif

[العباس الشنقيطي]

سجل ياتاريخ
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:VhEc5skLaCLq3M:http://www.3nabi-up.com/uploads/images/2009-vip-2715ba5c6b.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www.3nabi-up.com/uploads/images/2009-vip-2715ba5c6b.jpg&imgrefurl=http://www.fr-ebda3.com/vb/showthread.php%3Ft%3D6603&usg=__B3wMZccdHTtGysgKFqtzVmxVJMw=&h=252&w=360&sz=11&hl=ar&start=7&um=1&tbnid=VhEc5skLaCLq3M:&tbnh=85&tbnw=121&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%2 5AA%25D8%25AE%25D8%25A8%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D 8%25B3%25D8%25B9%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%2B% 25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2586% 25D8%25AA%25D8%25AE%25D8%25A8%2B%25D8%25A7%25D9%25 84%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%25 86%25D9%258A%26hl%3Dar%26um%3D1) * http://tbn3.google.com/images?q=tbn:ipar6IwrdcDZlM:http://www.3nabi-up.com/uploads/images/2009-vip-45337e5ddd.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www.3nabi-up.com/uploads/images/2009-vip-45337e5ddd.jpg&imgrefurl=http://www.fr-ebda3.com/vb/showthread.php%3Ft%3D6603&usg=__h46c8vfnKQaWY3JXp6Zoh-nx7NI=&h=302&w=538&sz=29&hl=ar&start=12&um=1&tbnid=ipar6IwrdcDZlM:&tbnh=74&tbnw=132&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%2 5AA%25D8%25AE%25D8%25A8%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D 8%25B3%25D8%25B9%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%2B% 25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2586% 25D8%25AA%25D8%25AE%25D8%25A8%2B%25D8%25A7%25D9%25 84%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%25 86%25D9%258A%26hl%3Dar%26um%3D1)

هزيمة من نوع آخر حققها الصقور بعد أن اخترقوا الأجواء الإيرانية من جميع الإتجاهاءات محققين نصراً قاسياً على الجيش الإيراني الذي ذاق الهزيمة بكل رحابة غصب؛هذه الحرب التي خاضها الصقور وسط حمم المفاعلات النووية كانت حرب من نوع آخر ..!!

الرئيس الإيراني بدأ بحشد جيوشه المتعطشة لسفك دماء السنة وحثهم على إبادة الصقور عن بكرة أبيهم وصلبهم في ذاكرة التاريخ وجعلهم عبرة للشرق أولاً والغرب ثانيا فمافعلوه بإخواننا في القطيف والأحساء يستوجب الرد بقوة وقد حانت الفرصة لفعل ذلك .
إرفع راصك انت سعودي طيبك جاوز كل احدودي.. حملها الصقور معهم لأرض المعركة قلوبهم مبنية على فطرة التوكل لم يكونوا على علم بأن العدو يخطط لإبادتهم ولم يكن قائدهم الأول على علم بأن رئيسهم سيقود هذه الحملة إلا بعد أن انطلقت شرارة البداية وكانت المفاجئة ..!!
قام الرئيس بتوجيه الفيلق الأول نحو الميمنة والفيلق الثاني نحو الميسرة مع تدعيم قلب الجيش بالشياطين الحمر والمقدمة ببعض المرتزقة الذين لايعرفون الرحمة أو الشفقه .

هجمات تلو الهجمات والصقور عيونهم على الحرمين مرددين يا أ الله وقائدهم في قصره يردد .. مدد مدد يا رسول الله بعد أن شاهد قائد المذبحة بين الجموع..!!.

لم يكن أداء الجيش يرضي القائد خاصة وأن المقدمة تضم نخبة تدربت في أفضل المعسكرات الغربية والوقت يمر والصقور مازالوا محلقين في الأجواء؛هدنة قذف بها القائد لترتيب صفوفه مع تدعيم الجيش بالعتاد.في تلك الأثناء كان الخط الأحمر يرن في غرفة عمليات الصقور وماهي الا دقائق معدودة وكانت مملكة المفاعلات النووية تسقط معلنة انتهاء حقبة زمنية لن ينساها التاريخ وسط استنجاد الخصم بـ ياحسين ياحسين..!!.


بحبك ياخضر
العباس الشنقيطي

[العباس الشنقيطي]

صادوووه وفعكاظ فظحوهhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

http://www.okaz.com.sa/okaz/myfiles/authors/khalidalsoulyman.gif
خالد السليمان
على متن الطائرة المتجهزة للإقلاع من الرياض إلى جدة رأيت وزيرا يتجه للجلوس على مقعد في درجة الأعمال، قلت ما شاء الله إما أن يكون ذلك تواضعا في نفس الوزير أو تقشفا في مصروفات مكتب الوزير، لكن ما لبثت أن لاحظت أن بعض طاقم الطائرة يجري مفاوضات شاقة مع أحد ركاب الدرجة الأولى تستهدف إقناعه بشيء ما، انتهت المفاوضات بأن نهض الراكب من مقعده وحمل حقيبته اليدوية وتوجه إلى الخلف، فيما تقدم معاليه إلى الأمام!!
تقدم الوزير إلى الصفوف الأمامية أمر طبيعي في بروتوكول الوزراء، لكن ذلك في الاجتماعات الرسمية وحفلات تدشين المشاريع وحتى المناسبات الاجتماعية، أما عندما يكون الأمر مرتبطا بالحصول على خدمة تجارية مدفوعة الثمن، فإن المعيار الوحيد للتقدم هو صاحب أولوية الحصول على الخدمة هو صاحب الأقدمية في طلبها، و من ذلك حجز مقعد على رحلة طيران أو غرفة في فندق أو موعد في عيادة خاصة أو حتى الوقوف في طابور مخبز!!
لن ألوم الوزير على تقدمه إلى مقعد لا يخصه، ولن ألوم الراكب على تخليه عن مقعد يخصه، ولكنني سألوم طاقم خدمة الطائرة الذين حاصروا الرجل بالضغوط المرتكزة على ثقافة الإحراج وحب الخشوم واستنهاض الشهامة، حتى أجبروه على التنازل عن مقعده، فليس من واجب ولا حق طاقم الطائرة أن يتحولوا إلى رجال بروتوكول ومراسم، ولا من حق أحد أن يأخذ مقعد أحد على متن طائرة تجارية!!

[العباس الشنقيطي]

http://www.dentaler.com/images/pain1.jpg

هذا ليس اعلانا حكوميا او فلسفة تجارية لمعجون اسنان،ان كنت تعاني من معركة طاحنة انصحك بالإنسحاب من هذه الصفحة المؤلمة !.في بعض الأحيان تشدك المعاناة للكتابة عنها -هذا من حيث الواقع -وفي بعض الأحيان يشدك من تسبب لك بهذه المعاناة للكتابة عنه -وهذا هو الصحيح -ولكنك في الأخير أنت مجرد أرض منبسطة ، تشتد على سطحك معركة ضروس بين السوسة والضروس.الشعور بالصراعات والقلق من عدم التوصل لنتائج مرضية بين السوسة والمضادات الحيوية والهجمات الانتحارية التي يقودها الانتحاريون داخل ضرسك كلها عوامل مساعدة تؤدي إلى انخفاض مستوى أداء جسمك لوظائفه المختلفة وعدم مقدرتك على تحديد هدف واحد صحيح تستطيع الاستنجاد به لأنك مستنزف منهار من شدة الألم.جميع هذه الأمور التي تحس بها تقودك (غصبن عن إلِّ خلفوك ) لطاولة المفاوضات لعلك تقلص الخسائر وتبرم صفقة بينك وبين جنرالات السوسة تنتهي بموجبها الحرب .في طريقي إلى طاولة المفاوضات( المرآة) لمشاهدة الاحتلال النازي من قبل السوسة لذلك الضرس الملتهب،نَطقتُ بـ آآآآآآآه الممتدة لمشاهدة أرض المعركة وقد صعقت فعلاً ،كانت الجيوش تنتشر بشكل كثيف داخل اورقة الضرس مخلفة دمارا هائلاً، وقد بدى لي أن عملياتها العسكرية قد توسعت أو بدأت تتوسع لتشمل المناطق المجاورة لذا لا مجال هنا للتفاوض.بطبيعة الحال لن تستخدم هنا في حربك سوى اشياء بدائية قد رواها لك بعض الرواه بعضها صحيح وبعضها خزعبلات عطرجية.لم تجدي نفعاً قاذفات السيجنال 2 المليئة بالفلورايد ولا حتى السنسوداين بل زاد الألم وزادت المقاومة وتحصن الجيش بمناطق صماء لايصل إليها القذف،وكنوع من العقاب لك ،حول الجيش الصراع لأرض أخرى وهي الأذن ليشتت عقلك ويزيد من حيرتك ويصعب عليك تشخيص نفسك فتضطر للإستنجاد بقاتل مأجور متخصص ليخلصك من هذا الألم.في طريقك لإبرام الصفقة مع المتخصص أنت لاتعلم مصدر الألم بتاتاً لأن الأمر قد اختلط عليك، والسؤال الحائر في عقلك يردد هل هي الأذن أم الضرس ؟!! والاستراتيجية الوحيدة التي لديك هي الحصول على دعم يسكن لك الألم فقط.تتوقف العمليات جميعها في ضرسك وتستوطن الجيوش بخبث في احد الشعيرات المؤدية للأذن لتوحي لعقلك الباطن بأن الألم من هناك.تبرم صفقتك بنجاح ويزودك القاتل المأجور بكميات لابأس بها من المضادات الحيوية التي ستساعدك على تخطي هذه المحنة ولكن للأسف بدون فائدة.
بين ذاك وذاك انت في النهاية مأجور على صبرك وتحملك والوقاية خير من العلاج
وحب الشوكلاته مشكلة http://www.nsaimory.com/vb/images/smilies/17.gif.
اخوكم المتألم : العباس الشنقيطي

[العباس الشنقيطي]

http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/42620000/jpg/_42620367_icc_203.jpg
{ سيادة القاضي }
:
الزوجة : كرست حياتي لخدمته .. ويجرحني دائماً بمقارنتي بفتيات التلفاز والمجلات.
سيادة القاضي..
كنت من اجمل الفتيات حينما تزوجت من زوج يضرب في جمالي الأمثال،أما الخطاب فكانوا ومن دون مبالغة يأتون بالدور إلى بيت والدي،خطبني العشرات وكنت أرفضهم إلى أن اقتنعت بأحدهم وتزوجته.فهو ينتقدني ويسخر دائما من شكلي الحالي،ومن الطبيعي أن يتغير الإنسان مع مرور الزمن،فالحمل والولادة والتقدم قليلا في السن ومشاكل الحياة كلها أقلام ملونة ترسم معالماً في جسم الإنسان وتخط خطوطها في وجهه،لاذنب لي أنا،فكل ولاداتي كانت قيصرية،ثم أنك أيضاً تغيرت كثيرا أيضاً،فالشيب يبدو واضحاً على عارضيك وجسمك الرياضي ولى وانتهى ليحل مكانه كرش وشحم ،بينما بدأ أولادنا يشبون قليلا وقليلا ونرى فيهم أجسادنا القديمة وملامحنا الشبابية السابقة،هذه سنة الحياة فلماذا تعترض عليها؟.
سيادة القاضي..
يجرحني زوجي دائماً بمقارنتي بفتيات التلفاز والمجلات، أين أنا وأين هم ؟ أنا امرأة كرّست حياتي في خدمة أسرتي ورعاية أولادي وبناتي،والأهم من ذلك أني أفنيت جمالي في سبيل إرضاء زوجي وكنت له نعم الزوجة.استعاملي الدائم لمساحيق التجميل أرهق بشرتي وجعلها تتغير،كل هذا لأجلك يا زوجي،والآن تستهزأ مني،لماذا ترفض أن تعيش بكل مراحل العمر بشكل طبيعي؟،لاحق لك في جرح مشاعري ومقارنتي مع فتاة يافعة أجهد عشرات الفنيين الإعلاميين أنفسهم في سبيل إظهارها بهذا المظهر الشهي،ولو كنت رأيتها كما تراني بشكل يومي لتغيرت وجهة نظرك حتماً.أنت رجل متزوج ولاحق لك أن تملأ عينيك إلا من زوجتك وحليلتك وهي أنا،هل هكذا يحافظ الرجل الرزين العاقل على زوجته وأطفاله؟اتق الله يا زوجي في نفسك وفيّ ولاتجعل للشيطان طريقاً علينا.

القاضي : ماقولك أيها الزوج ؟

[العباس الشنقيطي]

http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/42620000/jpg/_42620367_icc_203.jpg

{ سيادة القاضي }
:
الزوج : أحترمك يازوجتي..مابدر مني كان مزاحاً وتسلية ولم أكن أقصده.
سيادة القاضي..
مابدر مني كان مزاحاً وتسلية ولم أكن أقصد ما قلته لزوجتي بالحرف الواحد،وإن كنت لاتتحلمين المزاح فأعلميني حتى أكف عنه،أنا أحترمك وأحترم جهودك وأرجوك لاتظني غير هذا بي،فهناك فرق بين المزاح والسخرية،أنا أؤكد لك أن ماقلته الآن وفي السابق لايعدو كونها زلات لسان أرجوك لاتآخذيني عليها،ولكن هناك أشياء في قلبي أود أن أقولها لك وأصارحك بها الآن لأنها تقلقني وتؤرقني،فمثلاً أنت أهملت نفسك كثيراً وبشكل مبالغ فيه،لم يُدفن شبابك وجمالك ولكنك أنت من دفنته،واستعجلت بإهالة التراب عليه رغم أنك مازلت شابة،كلما أقلقك أمر لجأت إلى المطبخ والثلاجة لتأكلي وتأكلي حتى يهدأ قلقك،فبرنامجك الغذائي غير صحي نهائياً ممايسبب لك السمنة غير المبررة،دلالك الذي أبهرتيني به في بداية زواجنا ورومنسيتك الناعمة تحولت إلى نرفزة وعصبية وشجار يومي ما جعلني أنفر منك،لذا لومي نفسك أيضاً قليلاً على ماوصلنا إليه من نتيجة.
سيادة القاضي..
أنا كسائر الرجال،يغريني الإعلام ببهرته وتجذبني الفضائيات بألوانها الساحرة،فتيات ما أجملهن،لماذا تلوميني إذاً؟،أنا ضحية كالبقية،على الأقل أنا لم أفكر أن أتزوج بمن تصغرني عشرات السنين،كمافعل غيري هذا ورغم أن وضعي المادي مرتاح للغاية،لم أقم علاقة غير شرعية خارج مؤسسة الزواج كمايفعل الغير ممن لاضمير ولا وازع عندهم،كل ماهنالك أني أتابع وأتحسر وهذا أقل مستوى تأثر ممكن أن يطرأ على أي مشاهد يشاهد مثل هذه الأمور بسبب كل هذه العوامل فقدت زوجتي بريقها في عيني،حيث لاقياس بينها وبين تلك الفتيات اللاتي يتمايلن دلالا وغنجاً في الفضائيات،لذا أعتقد أني لست ملاما بهذه الصورة.

الحكم
:

[العباس الشنقيطي]

http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/42620000/jpg/_42620367_icc_203.jpg


{ القاضي }
جرحت مشاعر زوجتك بهذه السخرية التي تسميها مزاجاً.. وتجددي وجددي كل شيء حولك.

{ على الزوج الالتزام بالتالي }
1- سمنة زوجتك،تغير ملامحها،نفسيتها المتغيرة،كل هذه أوسمة شرف سامية ينبغي أن تحبها وتعتز بها،ولاحق لك بالسخرية منها.
2- لقد جرحت مشاعر زوجتك بهذه السخرية التي تسميها مزاحا،اعتذر وكن رجلا بغض بصرك عن هذه التفاهات التي تهدم بيتك،أنت من وضعت نفسك بموضع الضحية ورضيت أن تنهش الفضائيات بأسرتك لأن وسائل الإعلام مهما بالغت في براعتها فلن تعدم الرجل إرادته واختياره.

{ على الزوجة الالتزام بالتالي }
1- كيف تريدين لزوجك أن يلتفت إليك ويكف عن جرح مشاعرك وأنت بهذه الحال السيئة من الإهمال؟تجددي وجددي كل شيء حولك بين فترة وأخرى،هناك عشرات أساليب التجدد والتفنن في كسب الزوج ولا حاجة لنا بشرحها.
2- التفاهم والهدوء والحوار،نكررها عادة في كل حل لأنها ضرورة لابد منها لحل كل مشكلة تنشب بين الزوجين ولاغنى لك عنها.

رفعت الجلسة
من أرشيف المحاكم
حسن شهيد

[العباس الشنقيطي]

" ويح من قتل الحسين ، ويح من قتل الحسين، ماذا يقولون غداً لرسول الله إذا سألوه الشفاعة والله لو كنت أنا واحداً من هؤلاء فخيرت بين الجنة والنار لخترت النار خوفاً من أن أدخل الجنة فينظر إلي رسول الله نظر غضب تؤذه وتؤذيني "
الحسن البصري






http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/41465000/jpg/_41465540_......002.jpg


الكثير منا يشاهد آلاف الشيعة يبكون وينوحون ويضربون اجسادهم بالمطارق والسيوف ولكننا لانعلم سرهم خزاهم الله بل نتعجب من أمرهم ومن فعلهم فهل معهم حق فيما يفعلون؟نعم لهم الحق فيمايفعلون بأنفسهم وهذا شيء قليل في ما اقترفوه من خطيئة مازالت تطاردهم لعنتها إلا يوم الدين،يوم أن قتلوا الحسين ابن علي زوج فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقفات سنعيشها مع هذا الحدث المؤلم.

[العباس الشنقيطي]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Panjetan.jpg/150px-Panjetan.jpg (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Panjetan.jpg&filetimestamp=20090618122801)
اهل الكساء
( محمد ، علي ، فاطمة ، الحسن ، الحسين )
الحادثة :- معركة كرباء
الزمن :- 10 محرم سنة 61 هـ
~ سبب المعركة ~

عند وفاة معاوية بن أبي سفيان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%86_ %D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86) أصبح إبنه يزيد بن معاوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9 %D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9) خليفة ولكن تنصيبه قوبل بمعارضة من قبل بعض المسلمين . حاول يزيد بطريقة أو بأخرى إضفاء الشرعية على تنصيبه كخليفة فقام بإرسال رسالة إلى والي المدينة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9) يطلب فيها أخذ البيعة من الحسين الذي كان من المعارضين لخلافة يزيد إلا أن الحسين رفض أن يبايع "يزيد" وغادر المدينة سرًا إلى مكة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9) واعتصم بها، منتظرًا ما تسفر عنه الأحداث.وصلت أنباء رفض الحسين مبايعة يزيد واعتصامه في مكة إلى الكوفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D8%A9) التي كانت أحد معاقل القوة لشيعة علي بن أبي طالب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A _%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8) وبرزت تيارات في الكوفة تؤمن أن الفرصة قد حانت لأن يتولى الخلافة الحسين بن علي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_ %D8%B9%D9%84%D9%8A) واتفقوا على أن يكتبوا للحسين يحثونه على القدوم إليهم، ليسلموا له الأمر، ويبايعوه بالخلافة. بعد تلقيه العديد من الرسائل من أهل الكوفة قرر الحسين أن يستطلع الأمر فقام بإرسال ابن عمه مسلم بن عقيل بن أبي طالب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%82 %D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B 7%D8%A7%D9%84%D8%A8) ليكشف له حقيقة الأمر. عندما وصل مسلم إلى الكوفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D8%A9) شعر بجو من التأييد لفكرة خلافة الحسين بن علي ومعارضة لخلافة يزيد بن معاوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9 %D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9) وحسب بعض المصادر الشيعية فإن 18,000 شخص بايعوا الحسين ليكون الخليفة وقام مسلم بإرسال رسالة إلى الحسين يعجل فيها قدومه. حسب ما تذكر المصادر التاريخية ،ان مجيء آل البيت بزعامة الحسين كان بدعوة من أهل الكوفة. قام أصحاب واقارب واتباع الحسين بأسداء النصيحة له بعدم الذهاب إلى ولاية الكوفة ومنهم عبد الله بن عباس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8 %D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3) وعبد الله بن جعفر بن ابي طالب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8 %D9%86_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A 7%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8) وابو سعيد الخدري وعمرة بنت عبد الرحمن ،حيث حذر أبو سعيد الخدري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7 %D9%84%D8%AE%D8%AF%D8%B1%D9%8A) من إعطاء الخصم الذريعة بالخروج عن الطاعة لولي الأمر مانصه "غلبني الحسين على الخروج وقد قلت له ،اتق الله والزم بيتك ،ولاتخرج على امامك" وكذلك عمرة بنت عبد الرحمن . ولكن الحسين "كان مصراً إصراراً كبيراً على الخروج" ،كما أسدى له ابن عباس النصح برأي آخر مهم ،"فان أبيت إلا أن تخرج فسر إلى اليمن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86) فان بها حصوناً وشعاباً ولأبيك بها أنصار ..يتبع.

[العباس الشنقيطي]

لما وصلت هذة الأخبار إلى يزيد بن معاوية قام على الفور بعزل والي الكوفة النعمان بن بشير (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D8% A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%B4%D9%8A%D8%B1&action=edit&redlink=1) بتهمة تساهله مع الاضطرابات التي تهدد الدولة الأموية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A3%D9%85%D9%88% D9%8A%D8%A9) وقام بعدها بتنصيب والي آخر كان أكثر حزما اسمهعبيد الله بن زياد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_ %D8%A8%D9%86_%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF) الذي قام بتهديد رؤساء العشائر والقبائل في منطقة الكوفة بإعطائهم خيارين إما بسحب دعمهم للحسين أو انتظار قدوم جيش الدولة الأموية ليبيدهم على بكرة أبيهم. وكان تهديد الوالي الجديد فعالاً فبدأ الناس يتفرّقون عن مبعوث الحسين، مسلم بن عقيل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%82 %D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B 7%D8%A7%D9%84%D8%A8) شيئا فشيئا لينتهى الأمر بقتله ، واختلفت المصادر في طريقة قتله فبعضها تحدث عن إلقائه من أعلى قصر الإمارة وبعضها الآخر عن سحبه في الأسواق وأخرى عن ضرب عنقه، وقيل أنه صُلب، وبغض النظر عن هذه الروايات فإن هناك إجماع على مقتله وعدم معرفة الحسين بمقتله عند خروجه من مكة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9) إلى الكوفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D8%A9) بناء على الرسالة القديمة التي استلمها قبل تغيير موازين القوة في الكوفة، وقد علم بمقتل مسلم بن عقيل عندما كان في زرود في الطريق إلى العراق.استمر الحسين وقواته بالمسير إلى أن اعترضهم الجيش الأموي في صحراء كانت تسمى الطف (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81&action=edit&redlink=1) واتجه نحو الحسين جيش قوامه 30000 مقاتل يقوده عمر بن سعد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%AF ) ابن سعد بن أبي وقاص (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B9%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A _%D9%88%D9%82%D8%A7%D8%B5) ووصل هذا الجيش الأموي بالقرب من خيام الحسين وأتباعه في يوم الخميس التاسع من شهر محرم. في اليوم التالي عبأ عمر بن سعد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%AF ) رجاله وفرسانه فوضع على ميمنة الجيش عمر بن الحجاج (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D 8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC&action=edit&redlink=1) وعلى ميسرته شمر بن ذي الجوشن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B0%D9%8A_%D8%A 7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B4%D9%86) وعلى الخيل عروة بن قيس (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%A9_%D8%A8%D9 %86_%D9%82%D9%8A%D8%B3&action=edit&redlink=1) وكانت قوات الحسين تتألف من 32 فارسا و 40 راجلا وأعطى رايته أخاه العباس بن علي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_ %D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A _%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8) وقبل أن تبدأ المعركة لجأ جيش ابن زياد إلى منع الماء عن الحسين وصحبه، فلبثوا أياماً يعانون العطش.بعد أن رأى الحسين تخاذل أهل الكوفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D8%A9) وتخليهم عنه كما تخلوا من قبل عن مناصرة مسلم، وبلغ تخاذلهم أنهم أنكروا الكتب التي بعثوا بها إلى الحسين حين ذكرهم بها، فعرض على عمر بن سعد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%AF ) ثلاثة حلول: إما أن يرجع إلى المكان الذي أقبل منه، وإما أن يذهب إلى ثغر من ثغور الإسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) للجهاد فيه، وإما أن يأتي يزيد بن معاوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9 %D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9) في دمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82) فيطلب منه الحلين الأولين، فبعث عمر بن سعد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%AF ) لابن زياد خطاباً بهذا إلا أن شمر بن ذي الجوشن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B0%D9%8A_%D8%A 7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B4%D9%86) رفض وأصر على بن زياد أن يحضروه إلى الكوفة أو يقتلوه، فأرسل بن زياد لعمر بن سعد برفضه. ومع رفض الحسين للتسليم، بدأ رماة الجيش الأموي يمطرون الحسين وأصحابه بوابل من السهام وأصيب الكثير من أصحاب الحسين ثم اشتد القتال ودارت رحى الحرب وغطى الغبار أرجاء الميدان واستمر القتال ساعة من النهار ولما انجلت الغبرة كان هناك خمسين صريعا من أصحاب الحسين واستمرت رحى الحرب تدور في ميدان كربلاء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1) وأصحاب الحسين يتساقطون الواحد تلو الآخر واستمر الهجوم والزحف نحو من بقي مع الحسين وأحاطوا بهم من جهات متعددة وتم حرق الخيام فراح من بقي من أصحاب الحسين وأهل بيته ينازلون جيش عمر بن سعد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%AF ) ويتساقطون الواحد تلو الآخر: ولدهعلي الأكبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%B2%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86)، أخوته، عبد الله، عثمان، جعفر، محمد، أبناء أخيه الحسن أبو بكر القاسم (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8 %A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9 %82%D8%A7%D8%B3%D9%85&action=edit&redlink=1)، الحسن المثنى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%AB%D9%86%D9%89)، ابن أخته زينب، عون بن عبد الله بن جعفر (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%88%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D 8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D 9%86_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1&action=edit&redlink=1) الطيار (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8 %D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8)، آل عقيل: عبد الله بن مسلم (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9 %84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85&action=edit&redlink=1)، عبد الرحمن بن عقيل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8 %B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%82%D9 %8A%D9%84&action=edit&redlink=1)، جعفر بن عقيل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A8%D9 %86_%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84&action=edit&redlink=1)، محمد بن مسلم بن عقيل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9 %86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D 9%82%D9%8A%D9%84&action=edit&redlink=1)، عبد الله بن عقيل. (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9 %84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84.&action=edit&redlink=1).بدأت اللحظات الأخيرة من المعركة عندما ركب الحسين جواده يتقدمه أخوه العباس بن علي بن أبي طالب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_ %D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A _%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8) حامل اللواء، ولكن العباس وقع صريعا ولم يبقى في الميدان سوى الحسين الذي أصيب بسهم فاستقر السهم في نحره، وراحت ضربات الرماح والسيوف تمطر جسد الحسين وحسب رواية الشيعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9) فإن شمر بن ذي جوشن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B0%D9%8A_%D8%A 7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B4%D9%86) قام بفصل رأس الحسين عن جسده بضربة سيف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%81) وكان ذلك في يوم الجمعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9) من عاشوراء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1) في المحرم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A %D8%AD)) سنة إحدى وستين من الهجرة وله من العمر 56 (http://ar.wikipedia.org/wiki/56) سنة. ولم ينج من القتل إلا علي بن الحسين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%B2%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86)، فحفظ نسل أبيه من بعده. وكانت نتيجة المعركة ومقتل الحسين على هذا النحو مأساة مروعة أدمت قلوب المسلمين وهزت مشاعرهم في كل مكان، وحركت عواطفهم نحو آل البيت (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA) ، وكانت سببًا في قيام ثورات عديدة ضد الأمويين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A3%D9%85%D9%88% D9%8A%D8%A9).

للإستماع لقصة مقتل الحسين من هنا (http://www.rasoulallah.net/subject2.asp?lang=ar&parent_id=57&sub_id=6821)
قصة مبكية جداً خاصة اذا استشعر الانسان ان الشخص الذي قتل
ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم


الآن هل علمتم لماذا يبكون الشيعة عليهم لعنة الله ..!!

[العباس الشنقيطي]

http://www.al-shooq.com/up//uploads/images/al-shooq.com-5f213712c0.jpg



قطع صلاته وركض هاربا خارج المسجد نادما ومستشعرا الذنب تراويح الحرم تنتزع توبة صومالي سلب أسرته ليأتي السعودية

فجأة وعلى غير هدى، قطع شاب صومالي صلاة التراويح التي كان يؤديها بالحرم المكي الشريف خلف الشيخ ماهرالمعيقلي،أمس الأول، وخرج راكضا إلى الساحات الخارجية وصرخاته تدوي أرجاء المسجد الحرام، فما كان من عناصر وقيادة شرطة الحرم إلاالدخول معه في مطاردة ماراثونية خشية تعرضه لمكروه،خاصة أنه كان أثناء ركضه يصطدم بترامس مياه زمزم مما قد يعرضه للإصابة.صرخات الشاب كانت تعبر عن أنه لم يكن سوى جسد تحركت مشاعره وعادت إليه نبضات قلبه ليستشعر حجم الخطأ الفادح الذي سولت له نفسه القيام به بحق والدته وشقيقتيه بسلبه مساغهن من ذهب ومجوهرات لإشباع رغباته في التسلل إلى السعودية بحثا عن الغنى الفاحش دونما أي اعتبارات أخرى لمشاعر أسرته أو الأنظمة السعودية.وعلى الفور قام عناصر الشرطة بعد نجاحهم في تهدئته والاطمئنان لعدم تعرضه لأي إصابة، باقتياده لأعضاء لجنةالظواهر السلبية التي قامت بدورها بنقله عبر إحدى مركباتها الرسمية لمقر إدارة الوافدين التابع لجوازات مكة المكرمة بحي أمالجود،تمهيدا لاستكمال الإجراءات النظامية حياله. “شمس” التقت الشاب جمال بشير، 25 سنة، وتحدث إليها عن تصرفه، قائلا: “أثناء أدائي صلاة التراويح مع حشودالمصلين داخل الحرم المكي لم أستطع كبت مشاعري،إذ اعترتني موجات بكاء هستيرية وتصور ليشريط أسود يختص بحياتي والتي لم أشعر بالاكتراث بها طوال فترة مكوثي بجدة ومكةحينما أقدمت على سرقة مسوغات والدتي واثنتين من شقيقاتي ،إحداهما كان ذهبها هو مهر زواجها والذي لم تهنأ به، حيث لم يمض على زواجها آنذاك سوى بضعة أيام معدودات فقط لأغادر منزل الأسرة خفية وشرعت بإكمال خططي من خلال اجتيازي حدود وطني الصومال إلى اليمن ومنها تمكنت من التسلل لقاع الحدودالسعودية،ثم اتجهت بواسطة أحد القائمين على عمليات التهريب إلى جدة ومنها لمكة المكرمة لأمكث بها قرابة ثمانية أشهر استطعت خلالها العمل راعيا لدى أحد تجار حظائر المواشي بالمعيصم،ثم انتقلت للشرائع وامتهنت العديد من المهن اليسيرة والتي درّت على أرباحا مالية أعانتني في تأمين احتياجاتي الحياتية والإبقاء على بعض منها للادخار”. وأضاف: “لم أشعر بنفسي حينما تسلم إمام الحرم الشيخ ماهر المعيقلي مواصلة القراءة بصلاة التراويح لما حباه الله من خشوع الصوت والقراءة، إذ كان سببا في دخولي دوامةحزن صاحبتها رؤيتي لما اقترفته بحق أسرتي،وهو الأمر الذي أدخلني في موجة عارمة من البكاء لم أشعر بنفسي إلا وأنا أقطع الصلاة لأخرج راكضا مستشعرا الذنب بحقوالدتي التي ومنذ وفاة والدي تعول علي الكثيروأخواتي الخمس، لا سيما أنني الابن الوحيد الذي كان يستلزم منه رعايتهم والاهتمام بهم بعد وفاة والدنا”.
وأشاربشير إلى أن أفراد الشرطة كانوا يحسبونه مصابا بالمس أوخلافه،لكنه لم يتمالك نفسه ليلقي على مسامعهم حقيقةأمره،مستحلفا بالله لمساعدته على ترحيله، فهو يمني نفسه منذ تلك اللحظة بأن يصل لوالدته بأي شكل من الأشكال ويرتمي أسفل قدميها حتى تعفو عنه، ولم ينس شقيقتيه المتضررتين من سرقته، واعدا بالتمسك بتوبته التي أعلنها في بيت الله الحرام.
المصدر
جريدة شمس

[العباس الشنقيطي]

كتاب المملكة
تأليف: روبرت ليسي
ترجمة: دهام العطاونة
كتاب جميل يحكي تاريخ المملكة باسلوب قصصي رائع
هذا الكتاب ممنوع لكن حمله من هنا (http://file6.9q9q.net/Download/39918137/----------------------.doc.html)قبل الحذف

[العباس الشنقيطي]

في إحدى الأيام، كان الولد الفقير الذي يبيع السلع بين البيوت ليدفع ثمن دراسته، قد وجد أنه لا يملك سوى عشرة سنتات لا تكفي لسد جوعه، لذا قرر أن يطلب شيئاً من الطعام من أول منزل يمر عليه، ولكنه لم يتمالك نفسه حين فتحت له الباب شابة صغيرة وجميلة، فبدلاً من أن يطلب وجبة طعام، طلب أن يشرب الماءوعندما شعرت الفتاة بأنه جائع، أحضرت له كأسا من اللبن، فشربه ببطء وسألها: بكم أدين لك؟ فأجابته: لا تدين لي بشيء.. لقد علمتنا أمّنا أن لا نقبل ثمناً لفعل الخيرفقال: أشكرك إذاً من أعماق قلبي، وعندما غادر هوارد كيلي المنزل، لم يكن يشعر بأنه بصحة جيدة فقط، بل أن إيمانه بالله وبالإنسانية قد ازداد، بعد أن كان يائساً ومحبطاًبعد سنوات، تعرضت تلك الشابة لمرض خطير، مما أربك الأطباء المحليين، فأرسلوها لمستشفى المدينة، حيث تم استدعاء الأطباء المتخصصين لفحص مرضها النادر. وقد استدعي الدكتور هوارد كيلي للاستشارة الطبية، وعندما سمع إسم المدينة التي قدمت منها تلك المرأة، لمعت عيناه بشكل غريب، وانتفض في الحال عابراً المبنى إلى الأسفل حيث غرفتها، وهو مرتدياً الزي الطبي، لرؤية تلك المريضة، وعرفها بمجرد أن رآها، فقفل عائدا إلى غرفة الأطباء، عاقداً العزم على عمل كل ما بوسعه لإنقاذ حياتها، ومنذ ذلك اليوم أبدى اهتماماً خاصاً بحالتهاوبعد صراع طويل، تمت المهمة على أكمل وجه، وطلب الدكتور كيلي الفاتورة إلى مكتبه كي يعتمدها، فنظر إليها وكتب شيئاً في حاشيتها وأرسلها لغرفة المريضة. كانت خائفة من فتحها، لأنها كانت تعلم أنها ستمضي بقية حياتها تسدد في ثمن هذه الفاتورة.أخيراً.. نظرت إليها، وأثار إنتباهها شيئاً مدوناً في الحاشية، فقرأت تلك الكلمات:
"مدفوعة بالكامل بكأس من اللبن".
التوقيع: د. هوارد كيلي

إغرورقت عيناها بدموع الفرح، وصلى قلبها المسرور بهذه الكلمات:"شكراً لك يا إلهي، على فيض حبك ولطفك الغامر والممتد عبر قلوب وأيادي البشر".

[العباس الشنقيطي]

http://www.u06p.com/test/files/qz25kb963ejoetgz48hs.gif (http://www.u06p.com/test/files/55vaq6u5i8gn8addnt51.jpg)


اكبر هامبرغر كثر منها
الا اذا بتذبحون
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:9YAgz1cBeSL6bM:http://www.pork.org/Producers/YouthPQAPlus/images/HappyPig.jpg (http://images.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www.pork.org/Producers/YouthPQAPlus/images/HappyPig.jpg&imgrefurl=http://www.wakhss.com/vb/showthread.php%3Ft%3D5180&usg=__T6V-W1JzD472UpiEtJ4jTh3731k=&h=1056&w=1050&sz=623&hl=ar&start=8&um=1&tbnid=9YAgz1cBeSL6bM:&tbnh=150&tbnw=149&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25AE%25D9%2586%25D8%25B2%25D9%2 58A%25D8%25B1%26hl%3Dar%26sa%3DN%26um%3D1)

[العباس الشنقيطي]

http://dohaiss.com/ara/files/mouse.jpg
كان اللعاب يسيل من فم الفأر، وهو يتجسس على صاحب المزرعة وزوجته، وهما يفتحان صندوقا أنيقا، ويمنِّي نفسه بأكله شهية، لأنه حسب أن الصندوق يحوي طعاما، ولكن فكه سقط حتى لامس بطنه بعد أن رآهما يخرجان مصيدة للفئران من الصندوق واندفع الفأر كالمجنون في أرجاء المزرعة وهو يصيح : لقد جاءوا بمصيدة فئران... يا ويلنا!:هنا صاحت الدجاجة محتجة اسمع يا فرفور، المصيدة هذه مشكلتك أنت' فلا تزعجنا بصياحك وعويلك فتوجه الفأر إلى الخروف : الحذر، الحذر ففي البيت مصيدة،: فابتسم الخروف وقال :يا جبان يا رعديد، لماذا تمارس السرقة والتخريب طالما أنك تخشى العواقب ! ثم إنك المقصود بالمصيدة فلا توجع رؤوسنا بصراخك، وأنصحك بالكف عن سرقة الطعام وقرض الحبال والأخشاب :هنا لم يجد الفأر مناصا من الاستنجاد بالبقرة التي قالت له باستخفاف ؟ يا خراشي في بيتنا مصيدة يمه الحقيني ..! يبدو أنهم يريدون اصطياد الأبقار بها هل أطلب اللجوء السياسي في حديقة الحيوان؟ عندئذ أدرك الفأر أن سعد زغلول كان على حق عندما قال قولته الشهيرة " مفيش فايدة" وقرر أن يتدبر أمر نفسه، وواصل التجسس على المزارع حتى عرف موضع المصيدة، ونام بعدها قرير العين، بعد أن قرر الابتعاد من مكمن الخطر.وفجأة شق سكون الليل صوت المصيدة وهي تنطبق على فريسة، وهرع الفأر إلى حيث المصيدة ليرى ثعبانا يتلوى بعد أن أمسكت المصيدة بذيله.ثم جاءت زوجة المزارع وبسبب الظلام حسبت أن الفأر "راح فيها"، .وأمسكت بالمصيدة فعضها الثعبان فذهب بها زوجها على الفور إلى المستشفى حيث تلقت إسعافات أولية، وعادت إلى البيت وهي تعاني من ارتفاع في درجة الحرارة.وبالطبع فإن الشخص المسموم بحاجة إلى سوائل، ويستحسن أن يتناول الشوربة ( ماجي لا تنفع في مثل هذه الحالاتhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/unint1/SnipeR (99).gif)، وهكذا قام المزارع بذبح الدجاجة، وصنع منها حساء لزوجته المحمومة،. وتدفق الأهل والجيران لتفقد أحوالها، فكان لابد من ذبح الخروف لإطعامهم ولكن الزوجة المسكينة توفيت بعد صراع مع السموم دام عدة أيام، وجاء المعزون بالمئات واضطر المزارع إلى ذبح بقرته لتوفير الطعام لهم. إذا كان " فهمك تقيل" فإنني أذكرك بأن الحيوان الوحيد الذي بقي على قيد الحياة هو الفأر، الذي كان مستهدفا بالمصيدة، وكان الوحيد الذي استشعر الخطر ثم فكر أيها القارئ، في أمر من يحسبون انهم بعيدون عن المصيدة وأن "الشر بره وبعيد" ، فلا يستشعرون الخطر بل يستخفون بمخاوف الفأر الذي يعرف بالغريزة والتجربة أن ضحايا المصيدة قد يكونون أكثر مما تتصورون .


gamesarb

[العباس الشنقيطي]

" مناجاة "
سبحانك اللهم جل علاك
لطفا بعبدك خالقي رحماك
يا كاشف البلوى أتيتك راجيا
أرجوا رضاك فليس لي إلاك
إن كان حظي في الحياة قليلها
فالصبر يا مولايا فيه رضاك
ما حيلتي والعجز غاية قوتي
فإذا قضيت فمن يرد قضاك
وجهت وجهي نحو بيتك داعيا
يامن تجيب العبد إذ ناداك

من هنا (http://www.youtube.com/v/srYKMcp0lpg&hl=en&fs=1&rel=0&border=1)
" المقطع تخالطه موسيقى "

[العباس الشنقيطي]

قال ابن الجوزي
بلغني عن رجل كان ببغداد يقال له
صالح المؤذن أذن أربعين سنة
وكان يعرف بالصلاح
أنه صعد يوماً إلى المنارة ليؤذن
فرأى بنت رجل نصراني
كان بيته إلى جانب المسجد
فافتتن بها
فجاء فطرق الباب
فقالت من؟
قال أنا صالح المؤذن
ففتحت له
فلما دخل ضمها إليه
فقالت أنتم أصحاب الأمانات
فما هذه الخيانة
قال سلبتي لبي وأخذتي بمجامع قلبي
قالت لا إلا أن تترك دينك
قال أنا بريء من الإسلام
ومما جاء به محمد
قالت لما دنا إليها
إنما قلت هذا لتقضي غرضك
كل من لحم الخنزير فأكل
اشرب الخمر فشرب
فلما دب فيه الشراب
دنا إليها فدخلت بيتاً وأغلقت الباب
وقالت اصعد إلى السطح
حتى إذا جاء أبي زوجني منك
فصعد فسقط فمات
فخرجت فلفته في ثوب
فجاء أبوها فقصت عليه القصة
فأخرجه في الليل فرماه في السكة
فظهر حديثه وأمره وخبره
فرماه الناس في المزبلة

[العباس الشنقيطي]

كان هناك رجل
له ثلاثة أولاد صغار
وزوجة في هناء وسعادة
وأمان وسكينة واطمئنان
وذات يوم جاءهم أضياف
فقام الأب وذبح لهم كبشاً
والأولاد ينتظرون
ودخل للجلوس مع أضيافه
بانتظار الطعام
وقامت الأم بتغسيل
أصغرهم في وعاء كبير مليء بالماء
فأخذ أكبرهم السكين
يقلد أباه في ذبح الشاة
وقام على أخيه الأوسط
فأضجعه ثم ذبحه ذبح الشياه ..!!
وجاء لأمه يخبرها
فصاحت ورمت بالصغير في وعاء الماء
فغرق الصغير في الوعاء ..!!
ثم خرجت للأوسط
وهو يتشحط في دمه
وهرب أكبرهم للشارع
اعترضته سيارة فدهسته..!!
ذهلت الأم وثكلت جميع أبنائها .!!
فجاء الأب فإذا بها تترنح
وتخبره الخبر ثم تسقط ميتة
وجداً على أبنائها الثلاثة..!!
وإنا لله وإنا إليه راجعون
صُبت عليها مصائب لو أنها = صُبت على الأيام عُدنَ لياليا
أما الأب فحمد الله واسترجع
ثم دخل إلى أضيافه
وطلب منهم أن يحفروا قبوراً
وأخبرهم الخبر
فياله من خبر
ويالها من ضيافة..!
حفروا القبور
وصلوا على الجميع
ودعوا للميت والحي
واستعد كل منهم
أن يقدم ابنته زوجة لهذا الرجل الصابر
فاختار ابنة أحدهم فتزوجها
ويذكر من نقل هذا أن له
( ثلاثة عشر )
ولداً من هذه الزوجة .. !!
من شريط
" كشف الكربة عند فقد الأحبة "
الشيخ علي بن عبد الخالق القرني

[العباس الشنقيطي]

آخر صرخات الموضة السعودية
في المساواة بين المرأة والرجل
ومن المؤكد أن المصمم سعودي بعقل غربي
اترككم مع الصور
:15[2]:





























http://www.waraqat.net/2008/05/n3al_woman1.jpg

http://www.waraqat.net/2008/05/n3al_woman3.jpg

http://www.waraqat.net/2008/05/n3al_woman4.jpg

http://www.waraqat.net/2008/05/n3al_woman5.jpg




تعيش النجديه النسائيةhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif

[العباس الشنقيطي]

فلسفات



http://www3.0zz0.com/2009/10/27/06/974320599.jpg (http://www.0zz0.com)
نظرية
" الضفادع المسلوقة "
هي آخر صيحة في عالم ثقافة إدارة التغيير
سؤال
ماذا يحدث عندما يوضع ضفدع في مقلاة فارغة
وقد اشتعلت النيران من تحتها فجأة على معدل
مائة درجة مئوية؟
النتيجة معروفة بالطبع
الضفدع المحروق لن يستطيع أن يقفز
سيحترق بسرعة حتى الموت
أمَّا إذا وضعته في إناء به ماء
وأوقدت النار من تحته تدريجياً
فأمام الضفدع اختياران في هذه الحالة
إمَّا أن يتكيف مع درجة السخونة الجديدة
وإمَّا أن يقفز من الإناء
عليه
الإنسان دائماً عدو ما يجهل
وقديماً قالوا إذا أردت أن تكسب أعداء جددا
وعداوة شديدة حاول أن تغير شيء ما
و(الأعضاء) إذا لم يحسِّوا بالفجوة الكبيرة
بين ماهم عليه ومايسعون إليه
فسيتجمدون ويمر عليهم الزمن
حتى يندثروا ويهلكوا
لذلك
هناك نوعان من أنماط القيادة
الأول
هو نموذج البطل الذي يتمتع بالصرامة
والجرأة الفائقة والردع الحاسم
عن طريق الثواب والعقاب
والثاني
هو نموذج القائد السفير
الذي لديه القدرة على بناء العلاقات
والتأثير بالكلمات والأفكار
والسيطرة على عقول وأمخاخ (الأعضاء)
وإدخالهم في شراكة عميقة مع مايصبو إليه
لذلك كان الجنرال ديجول
يحلو له أن يردد دائماً
كف يستطيع رئيس أن يحكم شعباً يتذوق
ثلاثمائة صنف من الجبنة
بالطبع كان يشير إلى الشعب الفرنسي
إذن
فالناس أمزجة ومشارب مختلفة وأمخاخ مختلفة
ونحن هنا في النسائم نرضي جميع الاذواق
الثقافية أو المتشردة بدون مقص رقيب
والسبب في ذلك هو إيماننا التام
بأن كل إنسان
لديه ثلاثة أمخاخ وليس مخاً واحداً

تابعونا لنا عودة إن شاء الله

[العباس الشنقيطي]

http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/8/7/06/dkm2x9168.jpg

يقول برناردشو
المتعة الحقيقية في الحياة
هي
أن تنصهر قوتك الذاتية في خدمة الآخرين
بدلاً من أن تتحول إلى كيان أناني
يجأر بالشكوى من أن العالم
لايكرس نفسه لإسعاده
وهذا مافعله مهاتير محمد في ماليزيا
استطاع أن يحوِّل الغضب والشكوى
إلى استراتيجية وبرنامج عمل
فحقق المستحيل لبلاده وجعلها تحتل مراتب
متقدمة في قائمة الدول المتقدمة
كيف ياترى بدأ خطة الاصلاح؟
قال للماليزيين نحن 95 مليون إنسان
والفدان الواحد من زراعة الأرز لايكفي
إلاَّ خمسة أفراد
والمفروض لكي ينصلح حال اقتصاد البلاد
أن يكفي ناتج الفدان الواحد خمسمائة شخص
وهذا مستحيل في ظل الزراعة
إذن ما الحل؟
الحل هو
أن نزرع مصانع بدلاً من زراعة الأرز
تحويل المجتمع من الزراعة الفقيرة
إلى طفرة الصناعة
السؤال التالي
ما الطريق لتحقيق ذلك؟
الإنجليزية والرياضيات والكيمياء والكمبيوتر
ذلك هو تعليم الحد الأدنى لكل ماليزي
قال للشعب الماليزي
معرفة الإنجليزية
سوف تجتذب الاستثمارات الأجنبية
وتجعل العمال يتثقفون
ويتعلمون أسرار الصنعة والمهنة
من الدول المتقدمة
قالوا له وعمل المرأة ؟!
هناك تقاليد وتعاليم دينية
كيف ستخرج المرأة وتترك الفلاحة مع زوجها
وتتجه إلى المصانع بعيداً عن القرى!
عندها قام مهاتير محمد وصمم برنامجاً لإعادة هندسة
وهيكلة الموارد البشرية
وقسَّم العاملات إلى مجموعات
( عشرة بنات )
منهن رئيسة لهن تكبرهن سنا
وخبرة تفوق الأربعين مثلاً
حماية لهن من المضايقات والتحرش الجنسي
والاستغلال وعمليات النصب والاغتصاب


حتماً سنعود

[العباس الشنقيطي]

يافتاح يا عليم يارزاق ياكريم كح كح اصبحنا واصبح الملك لله..المدونة كانت رايحه وطي كلها غبار وعناكب وحشرات من كل صنف ولون بس الحمد الله بعد جهد جهيد لقييتها في الصفحة رقم 6 مع اني وصيت الشباب عليها لكن ماعندك احد..المهم عدنا على قول اسبيس تونhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif وحياكم في أي وقت

[العباس الشنقيطي]

http://i.aksalser.com/u090413/2960795.jpg
إن الخوف أشد ضراوة وتأثيرا من الموت
لأن الموت يأتي مرة واحدة
فيضع كلمة الختام لحياتنا
أما الخوف فيقتلنا مرات ومرات
يمزق أفئدتنا بوحشية وقسوة
ويظل يطاردنا دائما
ونحن واقعين في أسره
لا حول لنا ولا قوة
نراقب الآخرين في حسرة
ونحسدهم على ثبات الجنان
والطمأنينة التي ينعمون بها
وفي مدرسة علم النفس
ينصح المختصون من يعاني من الخوف
بمصارحة النفس ومواجهة بواعث الخوف
بأن يعري المرء نفسه بلا حرج
ويضع يده على مكامن الداء
ويبدأ بمواجهة غول مخاوفه ورهبته
نعم هناك حالات يكون فيها الخوف مرضي
والحالة تحتاج إلى مساعدة مختص
وإشراف نفسي
لكن بالنسبة للغالب الأعم من البشر
فيمكنني القول أن تمتعهم بالشجاعة
يتأتى من خلال المواجهة ومصارحة النفس
والتسلح بالمعرفة والإرادة
فلا تستسلم لخوفك يا صديقي
وهاجم ترددك ورهبتك
استشر أصحاب الخبرة والمعرفة
إذا ما عراك حادث
أخذ من روحك مأخذا
وكن مع الله دائما .. ولا تبالي
من كتاب أفكار صغيرة لحياة كبيرة
كريم الشاذلي




اشراقة

افعل أكثر شيء تخشاه وتخافه
وسيموت الخوف داخلك

مارك توين

[العباس الشنقيطي]

http://farm4.static.flickr.com/3060/2387307754_9309c036e6.jpg


إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا
جاء في حكم وقصص الصين القديمة
أن ملكاً أراد أن يكافئ أحد مواطنيه
فقال له
امتلك من الأرض كل المساحات
التي تستطيع أن تقطعها سيراً
على قدميك
فرح الرجل وشرع يزرع الأرض
مسرعاً ومهرولاً في جنون
سار مسافة طويلة فتعب
وفكر أن يعود للملك ليمنحه المسافة
التي قطعها
ولكنه غير رأيه وقرر مواصلة السير
ليحصل على المزيد
سار مسافات أطول وأطول
وفكر في أن يعود للملك بما وصل
لكنه تردد مرة أخرى وقرر مواصلة السير
ظل الرجل يسير ويسير ولم يعد أبداً
فقد ضل طريقه وضاع في الحياة
ويقال أنه وقع صريعاً من جراء الانهاك الشديد
لم يمتلك شيئاً ولم يشعر بالاكتفاء والسعادة
لأنه لم يعرف حد الكفاية

[العباس الشنقيطي]

http://www.ksarsouk.com/thumbnail.php?file=merzouga14_132480415.jpg&size=article_medium
كان أحد الاعراب مع صديقه
يقطعان الصحراء
في طريقهما إلى مكة
وكان معهما قربة ماء
تكفيهما بضعة ايام فقط
وبعد أن قطعا مسافة طويلة
استولى عليهما العطش
وأرادا أن يشربا
فطلب الاعرابي من صديقه
قربة الماء ليروي عطشه
وعندما ناوله القربة
وجدها فارغة فتعجب منه وسأله
أين الماء؟؟؟!!
قال له صديقه
لقد وجدت عشبة في الصحراء
وكانت شديدة الجفاف
فسقيتها علي أكسب ثواب سقايتها
هنا جن جنون الاعرابي
من جهل صديقه وغبائه
ولطم على وجهه وقال
عدو عاقل خير من صديق جاهل

[العباس الشنقيطي]

http://travel.maktoob.com/photo/data/2128/medium/Image063_2.jpg

وائل مدير لمطعم وهو دائماً في مزاج جيد
وعندما يسأله شخص ما كيف الحال ؟
فإنه يجيبه على الفور’ممتاز ‘
العديد من موظفي مطعمه
تركوا وظائفهم و انتقلوا معه
عندما انتقل إلى مطعم آخر
وذلك لكي يبقوا معه لماذا؟؟؟
لأن وائل كان يغمر كل من حوله
بجو من التشجيع و الحماس
فإذا مر أي موظف بيوم سيء
فإن وائل سوف يكون هناك لمساعدته و ليعلمه
كيف ينظر إلى الموضوع بشكل إيجابي
وبعد رؤية هذه التصرفات منه
سأله احدهم
انالاافهم
كيف بإمكانك أن تكون إيجابياً كل الوقت ؟؟
فرد وقال
كل صباح عندما استيقظ
يكون عندي خيارين
أستطيع أن أكون في مزاج جيد
أو أن أكون في مزاج سيء
وأنا أختار دوماً أن أكون في مزاج جيد
وفي كل مرة يحصل شيء سيء
يكون عندي أيضاً خيارين
إما أن أكون الضحية
وإما أن أتعلم من الأمر
وأنا دائماً أختار أن أتعلم من الأمر
وفي كل مرة يتقدم أحدهم بشكوى
يكون عندي خيارين
إما أن أقبل هذه الشكوى وحسب
وإما أن أوضح للشخص
الجانب الإيجابي من الأمر
وأنا أختار دوماً أن أوضح
للشخص الجانب الإيجابي من الأمر
فرد عليه
‘ لكن ذلك ليس بالأمر السهل ‘
فرد وائل:
بل إنه أمر سهل
إن الحياة بشكل عام تتعلق بالخيارات